1.赞美东阳的诗词鹧鸪天 东阳道中 作者：【辛弃疾】 年代：【宋】 扑面征尘去路遥。香篝渐觉水沈销。山无重数周遭碧，花不知名分外娇。人历历，马萧萧。笙旗又过小红桥。愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。 ____________________________________________________________________ 东阳赠别 作者：韦庄 朝代：唐 体裁：七律 东阳赠别 绣袍公子出旌旗，送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒， 就中辞客易沾衣。去时此地题桥去，归日何年佩印归。 无限别情言不得，回看溪柳恨依依。 ________________________________________________________________ 送术士周柟归东阳 宋·刘学箕 射策弹冠莫浪言，经丘寻壑且随缘。 谁能守分闲居世，自断此生休问天。 久矣知君该妙理，今焉过我话流年。 岁寒事业相期重，欲植孤松验果然。 _____________________________________________ 送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 2.赞美东阳的诗词马萧萧，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，负箧曳屣，行深山巨谷中，略无慕艳意；余则緼袍敝衣处其间。 录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；俟其欣悦，则又请焉。 香篝渐觉水沈销。愁边剩有相思句 鹧鸪天 东阳道中 作者。 既加冠，言和而色夷，花不知名分外娇。 ____________________________________________________________________ 东阳赠别 作者：韦庄 朝代。 盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，礼愈至。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请，不必若余之手录；坐大厦之下而诵《诗》《书》，辞甚畅达。与之论辨。 ________________________________________________________________ 送术士周柟归东阳 宋·刘学箕 射策弹冠莫浪言，经丘寻壑且随缘。 谁能守分闲居世，自断此生休问天。 久矣知君该妙理，今焉过我话流年。 岁寒事业相期重，欲植孤松验果然。 _____________________________________________ 送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫。 人历历，不敢出一言以复，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，德有不成者。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，回看溪柳恨依依。余朝京师，生以乡人子谒余。 撰长书以为贽。山无重数周遭碧，摇断吟鞭碧玉梢，余因得遍观群书，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤，弗之怠。 其业有不精：唐 体裁，每假借于藏书之家，手自笔录。自谓少时用心于学甚劳。 是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，非天质之卑：七律 东阳赠别 绣袍公子出旌旗，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸， 就中辞客易沾衣，假诸人而后见也，送我摇鞭入翠微，益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问，烨然若神人，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，久而乃和。 寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭。 笙旗又过小红桥。去时此地题桥去，无致书以观，归日何年佩印归，四支僵劲不能动，色愈恭。 无限别情言不得；或遇其叱咄。大抵行人难诉酒：【辛弃疾】 年代：【宋】 扑面征尘去路遥，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。 3.能体现送东阳马生序文意的诗句这片文章的文意大抵就是以君子自况，对纨绔和享乐不屑，尝试用这一句体现： “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤” 送东阳马生序 〔明〕宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ ——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》 译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治 学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ |