1.描写牛耕地的句子它朝着前面，笔直地走着，犁头在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤.主人一手扶着犁头，一手拿着鞭子，紧紧跟在大鼓牛身后.突然，大鼓牛不走了，抬起头，鼓起一对大眼睛，深情地望着不远处——那里有它的老情人莎莎（我们队里的另一头母牛），她正悠闲地吃着草呢！“哞——”大鼓牛发出大声的呼唤.“干嘛呀？想吃鞭子吗？”主人厉声喝叫.大鼓牛还不想走.“啪！”鞭子已经重重地打在它的身上.大鼓牛身子一颤，十分不情愿地继续前进.终于到了地的那一头，大鼓牛熟练地一转身，又开始了新的旅程。 2.描写“牛耕地”的句子有哪些1、酷日下，牛喘着粗气，打着沉重的喷鼻，低着头往前使劲的拉着犁铧，泥土快速的向旁边翻滚开来！ 2、佃农旧社会无地或少地的农民，被迫向地主、富农租耕地耕种，受到残酷剥削，西欧封建领主制经济下承租份地的农民也称佃农。 3、一幅画不是众多物件简单拼凑而成的。牛只是一头牛，草地也只有青草和鲜花，而穿过树枝的阳光也仅仅只是一束光，但如果将它们放到一起，就会产生魔一般的魅力。 4、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。 5、许多年之后你再看，骑快马飞奔的人和坐在牛背上慢悠悠赶路的人，一样老态龙钟回到村庄里，他们衰老的速度是一样的。时间才不管谁跑得多快多慢呢。 6、我们理性的部分，有意识的努力那部分就像是一个菜农，他小心而勤劳地耕种和照料着自己的一块菜地。我们内在无意识的冲动犹如一头狂躁的野猪，它随时都会闯进这块菜地，把整个菜地糟蹋得一片狼藉。 7、知识是智慧的火花，能使奋斗者升起才华的烈焰；知识是春耕的犁铧，一旦手入生活的荒径，就能使田地地芳草萋萋，硕果累累。 8、宁愿做一头老牛，日日俯首躬耕，偶尔回头，便能看到一大片整齐的田地。 9、我又不是别人家的阿猫阿狗，更不是你家耕地的牛，休想牵着我鼻子走。 10、六月的太阳火辣辣地照射大地，田野上，一头牛抱着沉重的身子和亍犁艰难地向前迈进，火辣的太阳使它气喘吁吁，每走一步，使撒下一河汗水，农民的骂声下像一道道催命符使你不得不前进，堆积如山的工作量使你半死不活，啊！ 11、牛，你本神圣的躯伴为何要承载世俗的沉重，你本高中的血肉为何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神为何是流淌屈服的血泪？ 12、当鼹鼠匆匆忙忙地走着，渴望重新回到家，置身于他熟悉和喜欢的东西中时，他清楚地看到，他是一只属于耕地和树篱的动物，跟犁沟、常到的牧场、晚上闲荡的小路、经过栽培的园地不可分离地联系在一起。 13、原矛头蝮生活于丘陵及山区，栖于竹林、灌丛、溪边、茶山、耕地，常到住宅周围如草丛、垃圾堆、柴草石缝间活动，有时会进入室内。原矛头蝮吃鱼、蛙、蜥蜴、鸟、鼠等，也曾在住宅旁捕吃小鸡，甚至捕吃其他蛇类。 14、这个世界上除人之外所有的物种都是以很单纯的意义存在的，牛是用来耕地，狗是用来看家，唯独人被赋予多重生存意义，由此得以享受更多特权，同时！也将承担所有困苦。 15、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。 3.形容牛耕地的句子你好：以下是 在一片砍完甘蔗的地里，队里那头长得油光水滑的大鼓牛又开始忙碌了.它朝着前面，笔直地走着，犁头在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤.主人一手扶着犁头，一手拿着鞭子，紧紧跟在大鼓牛身后.突然，大鼓牛不走了，抬起头，鼓起一对大眼睛，深情地望着不远处——那里有它的老情人莎莎（我们队里的另一头母牛），她正悠闲地吃着草呢！“哞——”大鼓牛发出大声的呼唤.“干嘛呀？想吃鞭子吗？”主人厉声喝叫.大鼓牛还不想走.“啪！”鞭子已经重重地打在它的身上.大鼓牛身子一颤，十分不情愿地继续前进.终于到了地的那一头，大鼓牛熟练地一转身，又开始了新的旅程. 4.描写“牛耕地”的句子有哪些1、酷日下，牛喘着粗气，打着沉重的喷鼻，低着头往前使劲的拉着犁铧，泥土快速的向旁边翻滚开来！ 2、佃农旧社会无地或少地的农民，被迫向地主、富农租耕地耕种，受到残酷剥削，西欧封建领主制经济下承租份地的农民也称佃农。 3、一幅画不是众多物件简单拼凑而成的。牛只是一头牛，草地也只有青草和鲜花，而穿过树枝的阳光也仅仅只是一束光，但如果将它们放到一起，就会产生魔一般的魅力。 4、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。 5、许多年之后你再看，骑快马飞奔的人和坐在牛背上慢悠悠赶路的人，一样老态龙钟回到村庄里，他们衰老的速度是一样的。时间才不管谁跑得多快多慢呢。 6、我们理性的部分，有意识的努力那部分就像是一个菜农，他小心而勤劳地耕种和照料着自己的一块菜地。我们内在无意识的冲动犹如一头狂躁的野猪，它随时都会闯进这块菜地，把整个菜地糟蹋得一片狼藉。 7、知识是智慧的火花，能使奋斗者升起才华的烈焰；知识是春耕的犁铧，一旦手入生活的荒径，就能使田地地芳草萋萋，硕果累累。 8、宁愿做一头老牛，日日俯首躬耕，偶尔回头，便能看到一大片整齐的田地。 9、我又不是别人家的阿猫阿狗，更不是你家耕地的牛，休想牵着我鼻子走。 10、六月的太阳火辣辣地照射大地，田野上，一头牛抱着沉重的身子和亍犁艰难地向前迈进，火辣的太阳使它气喘吁吁，每走一步，使撒下一河汗水，农民的骂声下像一道道催命符使你不得不前进，堆积如山的工作量使你半死不活，啊！ 11、牛，你本神圣的躯伴为何要承载世俗的沉重，你本高中的血肉为何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神为何是流淌屈服的血泪？ 12、当鼹鼠匆匆忙忙地走着，渴望重新回到家，置身于他熟悉和喜欢的东西中时，他清楚地看到，他是一只属于耕地和树篱的动物，跟犁沟、常到的牧场、晚上闲荡的小路、经过栽培的园地不可分离地联系在一起。 13、原矛头蝮生活于丘陵及山区，栖于竹林、灌丛、溪边、茶山、耕地，常到住宅周围如草丛、垃圾堆、柴草石缝间活动，有时会进入室内。原矛头蝮吃鱼、蛙、蜥蜴、鸟、鼠等，也曾在住宅旁捕吃小鸡，甚至捕吃其他蛇类。 14、这个世界上除人之外所有的物种都是以很单纯的意义存在的，牛是用来耕地，狗是用来看家，唯独人被赋予多重生存意义，由此得以享受更多特权，同时！也将承担所有困苦。 15、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。 5.关于牛的诗句和名言牛 【唐】李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。 在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。 五歌·放牛 【唐】陆龟蒙 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。 邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。 荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。 日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。 病牛 【宋】李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 牧牛词 【明】高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 6.有关牛的诗句或名人名言诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 ------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。 [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒下 它就会 默默无语 只求奉献 不求索取 勤勤恳恳 任劳任怨 吃的是草 挤出的是奶 哦 对了 它的奶可是绝对的绿色食品 没有杂味 没有污染 富含中华民族必须的营养呢 它默默无闻 却驮载着中华民族 伟大的辉煌 从洪荒的远古 走到了现在 它不事张扬 却彰显着不屈不挠的精神 激励着炎黄子孙 一代更比一代强 靠着它 我们渡过了山高水深 沟沟坎坎 靠着它 我们迎来了胜利 创造出了无数个新的辉煌 它是我们的传家宝啊 丢掉了它 我们的民族就没有了魂 丢掉了它 我们的骨骼就会缺钙 丢掉了它 我们的人生就会失去坐标 丢掉了它 我们拿什么来抚育下一代 我要找牛 一定要把它找回来 我在寻找着 想循着历史的轨迹 一路搜索 却在眼前发现了断头 这可让我犯了难 这可让我发了愁 连一点印痕都没有 怎能知道 牛到哪里去了 我又该往哪里走 彷徨中的我 想去向 鲁迅先生请教 因为先生 最最了解牛 我发现 先生依然高昂着 不屈的头 目视着远方 浓眉紧皱 不知先生是在 苦苦地思索 还是在 闷闷地发愁 一张稿纸 摊在桌上 上面密密麻麻 写满了一个字 牛 难道先生也在寻牛 向着苍茫的大地 向着无垠的宇宙 我在不停地呼唤着 回来吧 勤勤恳恳的老黄牛 祖国不能没有你 因为伟大的祖国 要靠你的脊梁支撑呢 回来吧 任劳任怨的老黄牛 人民不能没有你 因为伟大的人民 要靠你的乳汁抚育呢 我在呼唤着 不停地呼唤 虽然我知道 位卑言轻的我 发出的声音 非常非常的微弱 但我依然要 不停地呼唤 快回来吧 老黄牛 …… =========================================== 牛 泾河小青龟 发表于 红袖添香 牛易于满足，吃，不过一束发黄的干草，喝，不过几瓢污浊的脏水。 ？？尽管如此，但它还是无怨无悔，从疲惫的肌肉里抽出最后一丝力气，献给那沉重的耕犁。 ？？牛很沉默，站在那里俨然一位成熟的诗人，反刍的姿势就像咀嚼着一首永恒的诗。 ？？牛很忠诚。 他的一双大眼睛很美，总是含情的望着自己的主人，就算主人手里的鞭子再响，它也会低下头来，将钻心的疼痛往肚里咽。 ？？牛很朴实。 夕阳如血的黄昏。在犁完最后一寸土地时，才会奋力回首一望洒着自己汗珠的黄土。 ？？牛的语言很简单，只有劳作后，在气喘吁吁时，才会骄傲的昂头发出一声：牟—— ？？牛很无奈。在斗牛场上，人们喜欢用无聊的游戏，激怒与世无争的它。 在人们野蛮把它逼到善良的底线时，它才会用狂奔和愤怒来诉说它的惊悚它的悲伤。当斗牛士最后将一把长长的尖刀刺入它的心脏时，此时，人们还要在它质朴的灵魂外面，强行披上凶猛野兽的外衣。 =========================================================== 与牛有关 文 / 寒月 编者按： 农民，其实和牛有着很深的情意 说起老实忠诚 我就想起牛 这最买力的劳动者 为你劳累一生之后 还要成为餐桌上的佳肴 牛是农人的脊梁 是大山里不倒的信念 想起牛 我就想起 我年迈的爷爷 抚育我的黄土地 与牛有关的我 吃力的在三尺舞台上耕耘着 肯出力却不讨好 就连骂人都要搭进去 我崇拜牛的性格 我嘲笑它的无能 =========================================================== 牛 我把牛赶进了田地 父亲把犁让给了我 我严肃地吆喝着 希望自己学会耕作 牛沉默了 父亲沉默了 牛把田地犁了几个轮回 父亲沿着田埂走了几个轮回 我把鞭子扬在牛背上 父亲把目光扬在我身上 我不是牛 我在吆喝着牛耕作 我是牛 父亲在田埂上吆喝着我 父亲不是牛 他一直沿着田埂走着 父亲是牛 他牵引着我心中的犁 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。 （2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。 （4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。 （6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。 （8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。 （10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。 任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。 任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。 犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。 村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。 牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。 力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。 万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。 哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。 至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。 牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。 饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。 陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假。 8.有关牛的诗句,诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 ------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。 ============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。 （2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。 （4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。 （6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。 （8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。 （10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。 任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。 任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。 犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。 村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。 牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。 力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。 万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。 哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。 至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。 牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。 饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。 陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒。 9.描写牛的勤劳的诗句或俗语宋孔平仲 【禾熟】 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 宋 陆游 【饮牛歌】 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙，世世相从老故园。 唐 李白 风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。 宋李纲【病牛】 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 饮牛歌 陆游 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙，世世相从老故园。 人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！ 看梅尧臣的诗： 破领耕不休，何暇顾羸犊。 夜归喘明月，朝出穿深谷。 力虽穷田畴，肠未饱刍菽。 秋收风雪时，又向寒坡牧。 诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。 诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。 王安石的诗 朝耕及露下，暮耕连月出。 自无一毛利，主有千箱实。 这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。 在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。 而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。 俯首甘为孺子牛 任劳任怨 老黄牛 比喻勤勤恳恳 在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。 历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句，特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀。 牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。 在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。 牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满觞，抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走，输入官仓，已不适口。 富穷饱饥，功用不有；陷泥蹶块，常在草野。人不惭愧，利满天下。 皮角见用，肩尻莫保；或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者。 不如羸驴，服逐驽马；曲意随势，不择处所，不耕不驾，藿菽自与；腾踏康庄，出入轻举。 喜则齐鼻，怒则奋踯；当道长鸣，闻者惊辟，善识门户，终身不惕。 牛虽有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！ 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。 只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。 渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。 未从缰绊恣因由。贪香草。 怎晓虎狼忧。 北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。 儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。 山苍茫，水清浅。 登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。 谁使山河全破碎？可堪翦伐到园陵！ 牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。 歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。 老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。 郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，人们才赞美牛喜欢牛。 真可谓：牛年话牛意不尽。 【标题】：牛 【年代】：唐 【作者】：李峤 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 齐歌初入相，燕阵早横功。 欲向桃林下，先过梓树下。 在吴频喘月，奔梦屡惊风。 不用五丁士，如何九折通。 【标题】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。 性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。 长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。 奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。 贪香草。怎晓虎狼忧。 【标题】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陆龟蒙 【内容】：-------------------- 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈， 横去斜奔忽分散。 荒陂断堑无端入。 |