1.形容尽力的诗句有哪些1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。 《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》，由唐代的·景岑禅师作：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。 【释义·赏析·引用】 十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。 唐代景岑和尚，号招贤大师。长沙人，幼年出家，为南泉弟子。 住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。 在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” “百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。 “百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续修炼，不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。 后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。 并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。” 另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。”2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》唐作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 注释：《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。 梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边。长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪。” 后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。简析：《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年（744），李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。 诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。 3、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。4.、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切。5.、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 6.、人定兮胜天，半壁久无胡日月。7、少壮不努力，老大徒伤悲。 8、世上无难事，只要肯登攀。9、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 。 10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。11、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？12、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 13、丈夫清万里，谁能扫一室。14、尽吾志而不能至者，可以无悔矣！15、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里 关于尽力而为的成语：恪尽职守 呕心沥血 事必恭亲 尽忠尽职 尽心竭诚 兢兢业业 尽心尽力 尽心竭力 竭忠尽智 尽智竭力 鞠躬尽瘁 死而后已 尽忠竭力 过门不入 赴汤蹈火 周公吐哺 忠于职守 夜以继日 鞠躬君子 殚精竭虑 风雨无阻 浑然忘我 殚精竭虑 克己奉公 励精求治 夙兴夜寐 焚膏继晷 废寝忘食 全力以赴 通宵达旦。 2.有关尽力的诗句鞠躬尽力，死而后已。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠（ju居）躬：弯腰表示恭敬，引申为小心谨慎。已：停止。这两句大意是：小心谨慎，尽心尽力，直到死去为止。《后出师表》中所言史实多自相矛盾，一般认为是他人的拟作，并不出自诸葛亮之手。但由于~以直抒胸臆的表观手法，准确而传神地表现了诸葛亮公而忘私的品格，因此它和诸葛亮的形象紧密联系在一起，并成为后世赞美忠臣品格或表示耿耿忠心的常用成语。现在引用时，“力”常作“瘁”（cui翠）。 三国时期蜀汉丞相，政治家，军事家 诸葛亮 《后出师表》 3.描写“尽全力”的诗句有哪些1、清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。 释义：就算是需要拼上十万将士抛头颅洒热血，我也必须把这颠倒的乾坤大地拼力挽回。 2、唐·王昌龄《从军行七首·其四》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 3、宋·文天祥《扬子江》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 释义：臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。 4、魏晋·诸葛亮《后出师表》 鞠躬尽瘁，死而后已。 释义：只有竭尽全力，到死方休罢了。 5、清·徐锡麟《出塞》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 释义：战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。 6、唐·李白《行路难·其一》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 7、唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 8、魏晋·曹植《白马篇》 捐躯赴国难，视死忽如归 释义：为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里 9、宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 释义：一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！ 10、唐·令狐楚《少年行四首·其三》 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 释义：国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。这种情况不改变，不拟回头望故乡。 4.关于尽力的词语句子1、竭尽全力。 【解释】：竭尽：用尽。用尽全部力量。 【出自】：《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。” 【语法】：动宾式；作谓语、状语；形容做出最大的努力 2、不遗余力 【解释】：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。 【出自】：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》：“秦不遗余力矣，必且欲破赵军。” 【示例】：委员和事，调停惟赖孔方；绅士责言，控诉~。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第四回 【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；用于人全力以赴 5.形容全力以赴的诗句1、示秬秸 宋代：张耒 城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 译文 月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！ 寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！ 2、行路难·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文 金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 3、剑客 / 述剑 唐代：贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 译文 十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。 4、读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待。 译文 精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？ 5、赠梁任父同年 清代：黄遵宪 寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任， 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。 译文 祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。 |