一、【是有关生命的古诗句和格言警句】《金缕衣》杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.花开堪折直须折，莫待无花空折枝.《明日歌》 文嘉 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎.世人皆被明日累，明日无穷老将至.晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠.百年明日能几何？请君听我《明日歌》.曹操《短歌行》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多.概当以慷，忧思难忘.何以解忧？唯有杜康.青青子衿，悠悠我心.但为君故，沈吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈咽，心念旧恩.月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依.山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心.念奴娇•赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽.千古风流人物.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月.。 二、有关生命的古诗寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.——苏轼《赤壁赋》 人生如梦，一樽还酹江月.——苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.——李白《将进酒》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.花开堪折直须折，莫待无花空折枝.《金缕衣》杜秋娘 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多.概当以慷，忧思难忘.何以解忧？唯有杜康.青青子衿，悠悠我心.但为君故，沈吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈咽，心念旧恩.月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依.山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心.曹操《短歌行》。 三、关于生命的诗句逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子） 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩） 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） 荒废时间等于荒废生命。（川端康成） 抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若） 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚） 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） 要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫） 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） 生当作人杰，死亦为鬼雄 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！ 四、有关“生命”的诗句就在昨夜，树叶真的落下了 一片又一片的枫叶， 带着秋日的清凉 带着风，在思绪吹来的梦中，淡淡地 我知道 ， 同时也祈祷 在自然的光芒里， 没有一片绿叶 凌驾于另一片绿叶之上， 除了甘甜的雨滴， 滋润的露珠，唯绿与绿相伴 ，婆娑的手掌一同拂动漫天的云霞 唯屹立的躯干与自然放声高歌。可一片片的秋叶毕竟是落下了 哪一片是刻骨铭心的昨日， 哪一片是折翼斜飞的行程 哪一片是人生如梦的演绎， 哪一片是生命中永不忘怀的感情 一生不曾期待， 一生不曾曲迎 露珠滴下，袅袅的氤氲中，千年的命运之月哟 为谁暗然落下，又为谁破空升腾 告别缤纷季节 ，岁月颤抖的深处 谁是第一个御风而行的先驱，以与生俱有龙的色彩 在代代相守代代相传的土地上舞动，信天而立 又是谁甘愿最终守侯在无边的寒流中，挽起东方的神韵 在孤寂的时空下傲视苍穹。面对烛光 面对满目的落叶，一袭世俗灰尘的我 纵身化白莲，也无力禅坐于秋叶之上 穿透童年的歌谣，去漂泊秋叶的历程 一叶知秋，一枝知树 渐浓渐逝的绿意，在自然的律动中 在宁静而致远深沉而高昂的天籁声中 把关于树的传说和品质，沿枝伸长在乡村山野 或是雷电交加的城市街头，一颗斑驳的心啊，从叶到枝 从枝到根，不是炫耀行程的曲折 自我的辉煌，而是作为泥土的旗帜 在生命的最初和最后时刻，呼唤和煦的阳光 一片一片的秋叶，就这样真的落下了 在昨日的梦里，在我的守候中 带着秋日的清凉，带着风，淡淡地 ，不是随风而荡 不是栖云而休，而是于亘古的季节河上辉映岁月的执着 以生生世世的情结，化作孕育生命或生命终极的鹤鸣 秋叶飘落，是生命的又一次轮回 五、【有关生命的格言、诗句和名言】生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过.——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命.——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命.生命属于人只有一次.”“人人得一生，不得再生”（《太平经》）《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也.壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土.死命，重事也.人居天地之间，人人得壹生，不得重生也.”生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义.——张闻天尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件.——弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志.——肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长.——西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来.——郎费罗使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命.——鲁迅应该笑着面对生活，不管一切如何.——伏契克盛年不重来，一日难再晨.——陶潜生命，只要你充分利用，它便是长久的.——塞内加在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半.——赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返.——罗曼·罗兰人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小.——车尔尼雪夫斯基理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基鹰击天风壮，鹏飞海浪春.——司马光少年负壮气，奋烈自有时.——李白每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想.——爱因斯坦希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎.——富兰克林我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望.——但丁如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风.——塞涅卡现实是此岸，理想是彼岸.中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁.——克雷洛夫男儿不展风云志，空负天生八尺躯.——冯梦龙人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活.你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活.——雨果即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想.——罗曼·罗兰大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明.——歌德理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行.——舒尔茨如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地.——居里夫人生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它.许多人活的日子并不多，却活了很长久.——蒙田埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬.——泰戈尔人需要有一颗牺牲自己私利的心.——屠格涅夫船锚是不怕埋没自己的.当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候.——普列汉诺夫夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词.——泰戈尔。 六、【有哪些描写人生感悟的诗虞美人·春花秋月何时了（李煜） 虞美人〔南唐〕李煜 春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.【全部注释】 1李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯.这首词表达了作者对故国的深切怀念.折实他的绝笔词，相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死.2故国：指南唐都城金陵（现在南京）.3雕栏玉砌：雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶.此泛指宫殿建筑.砌，台阶.4朱颜：红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女.【赏析1】 宋代王铚《默记》卷上载："后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又传'小楼昨夜又东风'及'一江春水向东流'之句，并坐之，遂被祸云." 此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前.这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读.春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了."何时了"三字虽问得离奇，实含两层意蕴：往昔岁月是何时了却的？劫后之残生又将何时了却呢？这表明了他对生命的决绝心态.唐圭璋《屈原与李后主》一文说："问春花秋月何时了，正是求速死也."春花秋月无尽而人生有尽，这不仅是令李煜感到悲哀的，也是人类之大悲哀.俞平伯《读词偶得》评起句"奇语劈空而下"."小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实.由小楼进而联想到故国，"不堪回首"四字乃心中滴血之语."月明中"既是呼应起句"春花秋月"之"月"，也是将小楼、故国，人生等等统统笼罩在永恒的月色中，则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀.换头承故国明月，点出物是人非之意.全词到此为止的六句，都是两两对照，写出永恒与无常的巨大反差，表现作者对宇宙与人生关系的思索.但柔弱的李煜已经不可能由此激发出进取的激情，而只能在与生命决绝前，放纵一下悲哀的心情，任凭自己沉溺在这种无边的生命悲歌中，静静地等候人生终曲的奏起.煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制.以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度.遂为名句.可与李颀"请量东海水，看取浅深愁"；刘禹锡"蜀江春水拍山流，水流无限似侬？"；秦少游"落红万点愁如海"等参读.唐圭璋《李后主评传》指出："他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点.正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大.在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕."。 |