一、关于寻找的诗句关于寻找的诗句包括: 1、唐代李白《寻雍尊师隐居》 原文: 群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚石听流泉。 花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。 译文: 群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道,倚树听那潺潺的流泉。 温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师一直交谈到江面笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。 2、唐代杜甫《蜀相》 原文: 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 译文: 诸葛丞相的祠堂去哪里寻找?锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。碧草映照石阶自有一片春色,黄鹂在密叶间空有美妙歌声。 当年先主屡次向您求教大计,辅佐先主开国扶助后主继业。可惜您却出师征战病死军中,尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。 3、唐代白居易《忆江南三首》 原文: 江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢? 译文: 江南的风景多么美好,风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南? 江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩? 江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。 4、唐代杜甫《望岳》 原文: 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。 译文: 华山群峰耸峙,其最高峰像一位长者,其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。如何才能得到那根仙人九节杖,拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前? 峡谷何其险啊,车箱进入便无归路,就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后,我要登上山巅探访白帝的仙居,询问仙道的本源。 5、宋代辛弃疾《青玉案·元夕》 原文: 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 译文: 像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。 美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。 二、关于寻找的诗句推荐王国维《人间词话》三种境界,是一种对真理、人生、自我的寻找 王国维《人间词话》三种境界: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。 独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中。 他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。 第一境界:“昨夜西风凋碧树”。 是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。 这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底。 第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。 这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫。 第三境界是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰! 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节,游人如织,灯火如海,就在这样的情景寻觅心里的理想佳人,当然难找,因此虽然千百度地寻寻觅觅,可怎么也找不到,然而最后在蓦然的一次回首时候,却发现那人就在灯火阑珊处,佳人在冷落的灯火处。 这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中! 这种喜悦是一般人不容易体会到的,正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的,也是无法交换的。 三、带寻的诗句众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 老不畏寒寻野径,病犹脱帽试风头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。 无人画出陈居士 ,亭角寻诗满袖风。 独骑款段寻诗去,懒逐看花众少年。 春迹无痕可得寻,不将诗眼看春心。 花间待月呼美酒,月里寻花弄响泉。 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。 细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。 风云会处千寻出,日月中时八面明。 持我兴来趣,采菊行相寻。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。 今年春归寻芳踪,桃花依然笑春风。 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。 落叶满空山,何处寻踪迹 寻得桃源好避秦,桃红又见一年春。 四、【古诗句优美一点有关寻找人的诗句,联系人的诗句】推荐王国维《人间词话》三种境界,是一种对真理、人生、自我的寻找王国维《人间词话》三种境界: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道. 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中.他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中. 第一境界:“昨夜西风凋碧树”. 是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落.有一点迷茫,有一点凄凉.这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变.遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底. 第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”.这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫. 第三境界是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处. 这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰! 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界.本是元宵佳节,游人如织,灯火如海,就在这样的情景寻觅心里的理想佳人,当然难找,因此虽然千百度地寻寻觅觅,可怎么也找不到,然而最后在蓦然的一次回首时候,却发现那人就在灯火阑珊处,佳人在冷落的灯火处.这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中! 这种喜悦是一般人不容易体会到的,正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也.”这是连南面称王者也享受不到的,也是无法交换的.。 五、【查找有关的诗句..找关于西湖.风.月.秋.春五种诗句.只要四五句就行了西湖:毕竟西湖六月中,风光不与四时同----杨万里《晓出净慈寺送林子方》 欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜.------苏轼《饮湖上初晴后雨》 诗中春 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟.(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊:《游子吟》) 诗中秋1、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.(刘禹锡:《秋词》) 2.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.(杜牧:《秋夕》) 月:2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流.(王维:《山居秋瞑》) 风1.夜来风雨声,花落知多少.(孟浩然:《春晓》) 2.风劲角弓鸣,将军猎渭城.(王维:《观猎》) 3.林暗草惊风,将军夜引弓.(卢纶:《塞下曲》)。 六、寻找有关爱情的诗句有关爱情的诗句关雎 《诗经》关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好求.参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之.上 邪 (汉)乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》秋风入窗里,罗账起飘扬.仰头看明月,寄情千里光.华山畿 《南朝乐府民歌》华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》腹中愁不乐,愿作郎马鞭;出入擐郎臂,蹀坐郎膝边.春思 (唐)李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,是妾断肠时.春风不相识,何事入罗帷?子夜吴歌 (唐)李白长安一片月,万户捣衣声.秋风吹不尽,总是玉关情.何日平胡虏,良人罢远征.玉阶怨 (唐)李白玉阶生白露,夜久侵罗袜.欲不水精帘,玲珑望秋月.怨情 (唐)李白美人卷珠帘,深坐颦蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁.闺情 (唐)李端月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成.披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声. 江南行 (唐)张潮茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还.妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山.江南曲 (唐)于鹄偶向江边采白菽,还随女伴赛江神.众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人.江南曲 (唐)李益嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期.早知潮有信,嫁与弄潮儿.望夫石 (唐)王建望夫处,江悠悠,化为石,不回头.山头日日风复雨,行人归来石应语.竹枝词(一) (唐)刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.竹枝词(二) (唐)刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.梦江南 (唐)温庭筠梳洗罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是.馀晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!思帝乡 (唐)韦庄春日游,杏花吹满头.陌上谁家年少?足风流.妾拟将身嫁与,一生休.纵被无情弃,不能羞!寄人 (唐)张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜.多情只有春庭月,犹为离人照落花.江陵愁望有寄 (唐)鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟.忆君心似西江水,日夜东流无歇时.江南行 (唐)张潮茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还.妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山.江南曲 (唐)于鹄偶向江边采白菽,还随女伴赛江神.众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人.江南曲 (唐)李益嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期.早知潮有信,嫁与弄潮儿.望夫石 (唐)王建望夫处,江悠悠,化为石,不回头.山头日日风复雨,行人归来石应语.竹枝词(一) (唐)刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.竹枝词(二) (唐)刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.梦江南 (唐)温庭筠梳洗罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是.馀晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!思帝乡 (唐)韦庄春日游,杏花吹满头.陌上谁家年少?足风流.妾拟将身嫁与,一生休.纵被无情弃,不能羞!寄人 (唐)张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜.多情只有春庭月,犹为离人照落花.江陵愁望有寄 (唐)鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟.忆君心似西江水,日夜东流无歇时.相见欢 (五代南唐)李煜无言独上西楼.月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断.理还乱.是离愁.别是一般滋味在心头.鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. 相思怨 (李冶)人道海水深,不抵相思半.海水尚有涯,相思渺无畔.携琴上高楼,楼虚月华满.弹著相思曲,弦肠一时断.卜算子 答施 (宋)乐婉相思似海深,旧事如天远.泪滴千千万万行,更使人、愁肠断.要见无因见,拼了终难拼.若是前生未有缘,待重结、来生愿.一剪梅 (宋)李清照红藕香残玉簟秋.轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.生查子 (宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪满春衫袖.卜算子 (宋)李之仪我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意.武陵春 (宋)李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟.载不动许多愁.丑奴儿 (宋)辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁.而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说不休,却道天凉好个秋.长相思(宋)林逋吴山青,越山青,两岸青山相送迎.谁知离别情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成.江头潮已平. 蝶恋花(宋)柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁能会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.卜算子(宋)李之仪我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意!采桑子(宋)吕本中恨君不。 七、关于寻找的诗句关于寻找的诗句包括: 1、唐代李白《寻雍尊师隐居》 原文: 群峭碧摩天,逍遥不记年。 拨云寻古道,倚石听流泉。 花暖青牛卧,松高白鹤眠。 语来江色暮,独自下寒烟。 译文: 群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。 拨开浓云寻找古老的山间古道,倚树听那潺潺的流泉。 温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。 与雍尊师一直交谈到江面笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。 2、唐代杜甫《蜀相》 原文: 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 译文: 诸葛丞相的祠堂去哪里寻找?锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。 碧草映照石阶自有一片春色,黄鹂在密叶间空有美妙歌声。 当年先主屡次向您求教大计,辅佐先主开国扶助后主继业。 可惜您却出师征战病死军中,尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。 3、唐代白居易《忆江南三首》 原文: 江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢? 译文: 江南的风景多么美好,风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。 怎能叫人不怀念江南? 江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩? 江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。 清晨夜晚总要再次相逢。 4、唐代杜甫《望岳》 原文: 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。 译文: 华山群峰耸峙,其最高峰像一位长者,其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。 如何才能得到那根仙人九节杖,拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前? 峡谷何其险啊,车箱进入便无归路,就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后,我要登上山巅探访白帝的仙居,询问仙道的本源。 5、宋代辛弃疾《青玉案·元夕》 原文: 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 译文: 像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。 豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。 美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。 八、寻找有关“寻找”的诗歌“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” 苍山无语,不问光阴。我生来便在寻找,寻找那精神的故园。 我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃,而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方?”我寻找着声音的来处。 “渡向何方?”它再度响起,沉重,像寒风般无孔不入,让我纤弱的身躯颤抖不止。 “我在寻找。” 我告诉它。 它便让我在寻找的道路上遇上了你们,那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。 我知道你们也在寻找,寻找那精神的故园。 那多情的光阴,请渡我,渡我到泛黄的春秋。 孔子,在一条沙尘飞扬的小道上,我看见了你。六十三岁的你依然瘦小,九年周游列国的经历耗尽了你的心血,却未能让你功成名就。 “发愤忘食,乐以亡忧,不知老之将至。”你笑着形容自己。 纵使风尘已经改变了你的容颜,而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾,而你坚持着,寻找着, 于是后世连同你的儒学,记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴,请渡我,渡我到遥远的大唐。杜甫,在那安静而破败的草堂里,我寻到了你的身影。 艰难苦恨染得你两鬓如霜,连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹,却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 我明白,那沧桑凝泪的双眼,为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败,我看见你疲惫了。 满树红枫如泪般落下,染红了护城河的水。 那多情的光阴,请渡我,渡我到黯然的晚清。 王国维,看那清华园满池的荷花,在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清,是尸谏”,而你已经说过:“五十之年,唯欠一死,至此事变,义无再辱!”他们怎么知道,你殉的不是清王朝而是清文化。 你是为学术而生,为学术追寻一世,最后为学术而死!北伐军在“万方鼓角”中势如破竹,你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空,眼看倾国付东风。” 我凝视着昆明湖的一池碧水,我想问,王老,你可曾寻到——那精神的故园? 我仍伫立在那茫然的渡口,我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。 他们的目的地也许不尽相同,无论幸福、爱情、亲情、财富,但我知道,那一切终归属于他们精神的故园。 于是我明白了,为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命,你们的灵魂因寻找而回归,因而永垂不朽。 我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土,也 “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” 苍山无语,不问光阴。我生来便在寻找,寻找那精神的故园。 我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃,而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方?”我寻找着声音的来处。 “渡向何方?”它再度响起,沉重,像寒风般无孔不入,让我纤弱的身躯颤抖不止。 “我在寻找。” 我告诉它。 它便让我在寻找的道路上遇上了你们,那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。 我知道你们也在寻找,寻找那精神的故园。 那多情的光阴,请渡我,渡我到泛黄的春秋。 孔子,在一条沙尘飞扬的小道上,我看见了你。六十三岁的你依然瘦小,九年周游列国的经历耗尽了你的心血,却未能让你功成名就。 “发愤忘食,乐以亡忧,不知老之将至。”你笑着形容自己。 纵使风尘已经改变了你的容颜,而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾,而你坚持着,寻找着, 于是后世连同你的儒学,记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴,请渡我,渡我到遥远的大唐。杜甫,在那安静而破败的草堂里,我寻到了你的身影。 艰难苦恨染得你两鬓如霜,连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹,却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 我明白,那沧桑凝泪的双眼,为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败,我看见你疲惫了。 满树红枫如泪般落下,染红了护城河的水。 那多情的光阴,请渡我,渡我到黯然的晚清。 王国维,看那清华园满池的荷花,在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清,是尸谏”,而你已经说过:“五十之年,唯欠一死,至此事变,义无再辱!”他们怎么知道,你殉的不是清王朝而是清文化。 你是为学术而生,为学术追寻一世,最后为学术而死!北伐军在“万方鼓角”中势如破竹,你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空,眼看倾国付东风。” 我凝视着昆明湖的一池碧水,我想问,王老,你可曾寻到——那精神的故园? 我仍伫立在那茫然的渡口,我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。 他们的目的地也许不尽相同,无论幸福、爱情、亲情、财富,但我知道,那一切终归属于他们精神的故园。 于是我明白了,为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命,你们的灵魂因寻找而回归,因而永垂不朽。 我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土,也将耗尽我们的一生。 九、有“ 寻”字 的诗句声声慢 ——李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。 ——白居易《琵琶行》 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》 1.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 2.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 3.花开花落无寻处,仿佛吹箫月夜闻 4.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 5.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻 6.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚 7.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟 8.山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头 ,何日更重游? 9.晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻 10.千亩荒凉寻未得,百竿青翠种新成。 |