1.日本关于樱花的诗句(1)纪贯之的咏樱花短歌 下榻山麓边。 惯看春来花枝展。 夜深酣睡眠。 梦中繁花犹再现。 樱瓣飘飘然。 (2)在原业平的咏樱 世上若无樱。 心情宽畅多安宁。 不盼花期讯。 何地何时睹倩影？ 花落更伤神！ (3)安藤宏信的观樱啰 若问花何指， 准答是樱花。 观樱啰，观樱啰！ 好缤纷的樱花雨。 笑也任性， 哭也任性。 短短的春日， 漫漫的长夜。 2.寻找有关日本樱花的诗词以下都是樱花的诗作：【樱花花下作】 仙云昨夜坠庭柯，化作翩跹万玉娥。映日横陈酣国色，倚风小舞荡天魔。春来惆怅谁人见，醉后风怀奈汝何。坐对名花应笑我，陋帮流俗似东坡。 嫣然欲笑媚东墙，绰约终疑胜海棠。颜色不辞污脂粉，风神偏带绮罗香。园林尽日开图画，丝管含情趁艳阳。怪底近来浑自醉，一尊难发少年狂。 苏曼殊 【樱花落】 十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨宵风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？ 忍见胡沙埋艳骨，空将清泪滴深怀。多情漫作他年忆，一寸春心早已灰。 黄季刚 【向岛观樱】 春风被广堤，复值蛮花开。丹 映阳辉，媚此都人来。仙云既空灵，修路清氛埃。客心忌曛云，欲与春徘徊。灯繁葩杳冥，霞漾波萦回。岂谓俄顷欢，翻令羁思哀。故宇多芳华，何必栖蓬莱。 邓（溥）尔雅 【樱花】 昨日雪如花。今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。 郁华 3.形容樱花的词句每年四月，天气乍暖，樱花就漫山遍地的开了起来。 但又是那样的短暂，不经意的，一阵风雨后…… 如果你有时间和实力，当然去日本看樱花了；可是一样的，你在国内的青岛、大连、旅顺、武汉都一样可以赶上那场樱花雨的。 樱花烂漫游日本 樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。 春天在 日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！ 我的日本朋友告诉我，樱花一共有三百多种，最多的是山樱、吉野樱和八重樱。山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。 八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，花枝低垂的枝垂樱，“春分”时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重迭、争妍斗艳。 “十日之游”是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！（摘自冰心的《樱花赞》） 宁静的珞珈山樱花 再见樱花，又是在雨中。那日，雨蕴春意，飘飘洒洒，珞珈山也就显得格外的空灵。 在樱园，在樱花大道上，满是撑着伞赏花的人。而我却瘦瘦的站在热闹的人群之外，心境如同这雨中的樱花，出奇的宁静与平和。 不太久远的梦想。总能在这样的时刻，随着一片片雨，滑过樱花的边际，款步在我灵魂的阡陌。 樱花，在纷纷的雨中。雨中的樱花，却在我们不经意的时候，宁静成一种深刻的纪念，是的，在珞珈山的日子，当是我们最幸运的时光，心怀最纯洁的愿望，…… 青岛“樱花公园” 据说这里的樱花是除日本之外樱花种植最密集的一个地方，有两万多株。 其实倒不是因为青岛人喜欢樱花，而是因为当年日本殖民者统治青岛时从日本引入了大量的樱花，青岛的气候与日本有很多相似之处，很适合樱花生长，解放后又加以养护和引种，就有了中山公园今天成片的樱花。每年四月中旬，樱花盛开时，这里就会吸引来自全国各地的游客。 怎么样，如果您想看樱花的话，别忘了，四月中旬最好。 4.跪求樱花的诗句 要日本的我一直在等待 和你重逢的那一天 在那樱花飞舞的道路上 向你挥手 呼喊你的名字 因为 无论多么痛苦的时候 你总是那样微笑着 让我觉得 无论受到什么挫折 都能继续努力下去 在被晚霞映红的景色之中 仿佛能听见 那天的歌声 樱花 樱花 盛开着 就现在 明白了自己瞬间即逝的命运 再见了 朋友 在分手的那一刻 把那不变的心意 现在… 对于现在的我 不知能否说出口 那不经修饰的语言 那祈祷你充满光辉的未来的 真正的语言 变化无常的街道 好象 在催促我们一样 樱花樱花 就这样静静飘落 相信着那 总有一天会到来的 转生的瞬间 不要哭 朋友 在这离别的时刻 用我们不加掩藏的笑容 来吧… 樱花 樱花 绚烂飞舞吧 沐浴那 耀眼的光芒 永远 再见了 朋友 让我们在那里重逢 在那樱花飘落的小路上 5.求有关日本樱花的很美的句子,越多越好皎洁的明月挂上树梢，洒下轻纱般的月光笼罩着樱花林中相拥的两人，盛开的樱花纷飞落下，宛若精灵起舞，不染尘世的喧嚣。 洁白的樱花如同白色的蝴蝶，挣扎着飞离枝头，在空中纷飞着，在生命的最后尽情的舞着，似乎在向谁诉说自己的哀伤。 浪漫春季，璀璨的樱花开满枝头，微风拂来，白色的花瓣随风舞动之后悠悠飘落，地面上散落着洁白的花瓣， 风起，卷起的樱花漫天飞舞，如梦似幻，落得很美，却又如此的哀伤，凄艳，令人心碎的艳美，落花如泪，是在为谁哀伤？为谁哭泣？ 6.关于描写樱花的诗词日本的樱花 初恋的时候，想着要去看樱花。 淡粉的樱花，代表了短暂的恋情。只让人去怀念和仰望。 在树下看樱花飘落到肩膀上，缅怀逝去的时光。 樱花的花期很短，在日本有“樱花七日”的谚语，每年的三月十五日是日本的樱花节，许多慕名前往的男女，怀抱着对恋情的憧憬和愿望，观赏那一大片柔软的在微冷的风中轻轻下坠的樱花。 有多少纯洁的恋情等着有圆满的结局，就有多少等待着被发现的美好的心。 Cherry blossoom代表着高雅，质朴纯洁和清秀。 宛如懵懂少女的情怀，安静的在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。如果你有一段纯洁如的恋情，不如就去日本吧，在樱花纷纷降落的季节，在春天开始的时候告诉他你的钟情和热忱。 若是失望，也能去看看樱花，让Cherry blossoom和你一起怀念已经流失的美好。 心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处。 补充： 日本的樱花花语：生命 山樱的花语： 向你微笑，精神美 西洋樱花的花语： 善良的教育 诗句 唐朝白居易有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游” 李商隐的诗句“樱花永巷垂杨岸” 还有明代于若瀛“三月雨声细，樱花疑杏花”。 7.跪求樱花的诗句 要日本的我一直在等待 和你重逢的那一天 在那樱花飞舞的道路上 向你挥手 呼喊你的名字 因为 无论多么痛苦的时候 你总是那样微笑着 让我觉得 无论受到什么挫折 都能继续努力下去 在被晚霞映红的景色之中 仿佛能听见 那天的歌声 樱花 樱花 盛开着 就现在 明白了自己瞬间即逝的命运 再见了 朋友 在分手的那一刻 把那不变的心意 现在… 对于现在的我 不知能否说出口 那不经修饰的语言 那祈祷你充满光辉的未来的 真正的语言 变化无常的街道 好象 在催促我们一样 樱花樱花 就这样静静飘落 相信着那 总有一天会到来的 转生的瞬间 不要哭 朋友 在这离别的时刻 用我们不加掩藏的笑容 来吧… 樱花 樱花 绚烂飞舞吧 沐浴那 耀眼的光芒 永远 再见了 朋友 让我们在那里重逢 在那樱花飘落的小路上。 8.关于樱花的诗句有哪些春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！ 三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。 此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。 起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。 果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。 关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。 《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。 三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。 “踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！ 樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。 记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。 忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。” |