1.有关水果的古诗唐•平可正.《杨梅》：“五月杨梅已满林，初疑一颗价千金.味方河朔葡萄重，色比沪南荔子深.飞艇似间新入贡，登盘不见旧供吟.诗成一寄山中友，恐解楼头爱渴心.” 唐•李白.《梁园吟》：“玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪.持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁.” 宋•杨万里.《七字谢绍兴帅丘宗卿惠杨梅》：“梅出稽山世少双，情如风味胜他杨.玉肌半醉红生粟，墨晕微深染紫裳.火齐堆盘珠径寸，酷泉绕齿朽为浆.故人解寄吾家果，未变蓬莱阁下香.” 清•陈维粮.《一丛花•杨梅》：“江城初泊洞庭船，颗颗贩匀圆.朱樱素素都相逊，家乡在，消夏湾前.两崎蒙茸，半湖军历，笼重一帆偏.买来恰趁晚凉天.冰井小亭轩.妆余欲罢春纤湿，粉裙上，几点红鲜.莫是明朝，有人低问，羞晕转嫣然.” 清•杨芳灿.《杨梅》：“闲销暑，露井水亭清坐，不须料理茶磨.夜深一口红霞嚼，凉心华池香唾.谁响我？况消渴，年来最忆吾家果.” 宋•王安石.《西江月•红梅》：“梅红微嫌淡伫，天教薄与胭脂.真妃初出华清池，酒人琼姬半醉.东阁诗情易动，高楼玉管休吹.北人浑作杏花疑，惟有青枝不似.” 清•王士祯.《董起男送风雨梅戏占为谢》：“吴中五月梅黄雨，想象千年舶棹风.珍重遗来看软齿，不须将醋浸曹公.” 清•吴伟业.《苹婆》：“汉苑收名果，如君满玉盘.几年沙海使，移人上林看.对酒花仍艳，经霜实未残.茂陵消渴甚，饮食胜加餐.” 晋•傅玄.《枣赋》：“离离朱实，脆若离雪，甘如含蜜，脆者宜新，当夏之珍，坚者宜干.” 宋•王安石.《枣》：“种桃昔所传，种枣子所欲.在实为美果，论才又良木.余甘人邻家，尚得馋妇逐.况余秋盘中，快啖取餍足.风包堕朱缯，日颗皱红玉.” 唐•白居易.《荔枝图序》：“荔枝生巴峡间，树影团团如帷盖，叶如桂，冬青；花如桔，青荣；实如丹，夏熟；……瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪.” 唐•白居易.《荔枝诗十八韵》：“嚼疑天上味，嗅异世间香.润胜莲生水，鲜逾桔得霜.燕支掌中颗，甘露舌头浆.” 唐•杜牧.《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来.” 宋•苏拭.《食荔枝》：“罗浮山下四时春，庐桔杨梅次第新.日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人.” 宋•欧阳修.《浪淘沙》：“五岭麦秋残，荔子初丹.维纱囊里水晶丸.可异大教生处远，不近长安.往事忆开元，妃子偏怜，一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山.” 白香山.《荔枝图序》：“荔枝生巴峡，树团团如盖，叶如冬青，花如桔而春荣，实如丹而夏熟，朵如葡萄，实如批杷，亮如红缯，膜如紫娟，肉白如冰雪，液甘如醴酪.” 《尔雅》：“五沃之土，其木宜梅李.” 《乐府诗集•古辞•君子行》：“瓜田不纳履，李下不正冠.” 南朝梁•沈约.《麦李诗》：“青玉冠西海，碧石弥外区.化为中园实，其下成路衡.在先良足贵，因小邀难逾.色润房陵缥，味夺寒水朱.摘持欲以献，尚食且踯躅” 晋•潘岳.《闲居赋》：“周文弱校之枣，房陵朱仲之李.”。 2.含有“果”的古诗赠韦侍御黄裳其二 李白 见君乘骢马，知上太山道。 此地果摧轮，全身以为宝。我如丰年玉，弃置秋田草。 但勖冰壶心，无为叹衰老。诣徐卿觅果栽 杜甫 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园坊里为求来。寄皇甫七 白居易 孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。 花樽飘落酒，风案展开书。邻女偷新果，家僮漉小鱼。 不知皇甫七，池上兴何如？秋夜独坐（一作冬夜书怀） 王维 独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。 白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。 游开元精舍 韦应物 夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。 绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。 旅寓安南 杜审言 交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。 积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。 春湖古意 宋之问 院梅发向尺，园鸟复成曲。落日游南湖，果掷颜如玉。 含情不得语，转盼知所属。惆怅未可归，宁关须采箓。 五月奉教作 李峤 绿树炎氛满，朱楼夏景长。池含冻雨气，山映火云光。 果院新樱熟，花庭曙槿芳。欲逃三伏暑，还泛十旬觞。 广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字 张说 孤城抱大江，节使往朝宗。果是台中旧，依然水上逢。 京华遥比日，疲老飒如冬。窃羡能言鸟，衔恩向九重。 题椰子树 沈佺期 日南椰子树，香袅出风尘。丛生调木首，圆实槟榔身。 玉房九霄露，碧叶四时春。不及涂林果，移根随汉臣。 送苏倩游天台 张子容 灵异寻沧海，笙歌访翠微。江鸥迎共狎，云鹤待将飞。 琪树尝仙果，琼楼试羽衣。遥知神女问，独怪阮郎归。 3.描写果子的古诗词《次韵吉老游青原将归》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 欣欣林皋乐，赏心天际翔。 清樽鱠鲂鲤，朱【果】实圆方。 醉罢听疏雨，衾寒梦国香。 雨余山吐月，的皪满帘霜。 展转复展转，钟鱼晓琅琅。 思归笑迎门，儿女相扶将。 《题孝猿图》 年代： 宋 作者： 方回 攫【果实】饥嗛，三声泪沾裳。 尼居曾子侍，宁甘读此章。 不食痛所生，乃能善居丧。 林端有返哺，未敌乌衣郎。 面故可颜彪，臂岂徒李广。 泣血同高柴，托音异原壤。 谓当葬其母，山林纵之往。 勿复绊诸笼，充此儿女赏。 《芙蓉亭》 年代： 宋 作者： 陶弼 边柝无声狱讼疏，芙蓉池上避金鸟。 民收【果实】充田赋，匠写空形入画图。 白鸟知机远冠盖，紫鳞贪饵落盘盂。 主人非为清香护，爱此烟波似五湖。 《橄榄》 年代： 宋 作者： 王禹偁 江东多【果实】，橄榄称珍奇。 北人将就酒，食之先颦眉。 皮核苦且涩，历口复弃遗。 良久有回味，始觉甘如饴。 我今何所喻，喻彼忠臣词。 直道逆君耳，斥逐投天涯。 世乱思其言，噬脐焉能追。 寄语采诗者，无轻橄榄诗。 《木瓜》 年代： 宋 作者： 张舜民 商州楚地户，宛在江汉偏。 草木已渐包，【果实】尤可怜。 木瓜大如拳，橙橘家家悬。 隔崖有宿叶，黄紫凝霜烟。 高秋万嶂出，一望通郧川。 都邑虽僻陋，来者多名贤。 4.形容小草钻劲的古诗和形容果实累累鸟语花香的古诗咏草的诗： 树中草 李白 鸟衔野田草，误入枯桑里. 客土植危根，逢春犹不死. 草木虽无情，因依尚可生. 如何同枝叶，各自有枯荣. 见野草中有曰白头翁者 李白 醉入田家去，行歌荒野中. 如何青草里，亦有白头翁. 折取对明镜，宛将衰鬓同. 微芳似相诮，留恨向东风. 长信草（一作长信宫，一作婕妤怨） 崔国辅 长信宫中草，年年愁处生. 故侵珠履迹，不使玉阶行. 春草宫怀古 刘长卿 君王不可见，芳草旧宫春. 犹带罗裙色，青青向楚人. 省试方士进恒春草 梁锽 东吴有灵草，生彼剡溪傍. 既乱莓苔色，仍连菡萏香. 掇之称远士，持以奉明王. 北阙颜弥驻，南山寿更长. 金膏徒骋妙，石髓莫矜良. 倘使沾涓滴，还游不死方. 除草 杜甫 草有害于人，曾何生阻修. 其毒甚蜂虿，其多弥道周. 清晨步前林，江色未散忧. 芒刺在我眼，焉能待高秋. 霜露一沾凝，蕙叶亦难留. 荷锄先童稚，日入仍讨求. 转致水中央，岂无双钓舟. 顽根易滋蔓，敢使依旧丘. 自兹藩篱旷，更觉松竹幽. 芟夷不可阙，疾恶信如雠. 庭草 杜甫 楚草经寒碧，逢春入眼浓. 旧低收叶举，新掩卷牙重. 步履宜轻过，开筵得屡供. 看花随节序，不敢强为容. 江草歌送卢判官 皇甫冉 江皋兮春早，江上兮芳草. 杂蘼芜兮杜蘅，作丛秀兮欲罗生. 被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅. 目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴. 澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人. 吴洲曲兮楚乡路，远孤城兮依独戍. 新月能分裛露时，夕阳照见连天处. 问君行迈将何之，淹泊沿洄风日迟. 处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期. 东峰亭各赋一物得寒溪草 苏 幂历溪边草，游人不厌看. 馀芳幽处老，深色望中寒. 幸得陪情兴，青青赏未阑. 春草谣 顾况 春草不解行，随人上东城. 正月二月色绵绵，千里万里伤人情. 赋得御园芳草 陆贽 阴阴御园里，瑶草日光长. 靃靡含烟雾，依稀带夕阳. 雨馀荑更密，风暖蕙初香. 拥杖缘驰道，乘舆入建章. 湿烟摇不散，细影乱无行. 恒恐韶光晚，何人辨早芳. 草 张南史 草，草. 折宜，看好. 满地生，催人老. 金殿玉砌，荒城古道. 青青千里遥，怅怅三春早. 每逢南北离别，乍逐东西倾倒. 一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱. 龙池春草 陈翊 青春光凤苑，细草遍龙池. 曲渚交苹叶，回塘惹柳枝. 因风初苒苒，覆岸欲离离. 色带金堤静，阴连玉树移. 日光浮靃靡，波影动参差. 岂比生幽远，芳馨众不知. 令狐相公见示新栽蕙兰二草之什，兼命同作 刘禹锡 上国庭前草，移来汉水浔. 朱门虽易地，玉树有余阴. 艳彩凝还泛，清香绝复寻. 光华童子佩，柔软美人心. 惜晚含远思，赏幽空独吟. 寄言知音者，一奏风中琴. 省试风光草际浮 刘禹锡 熙熙春景霁，草绿春光丽. 的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽. 乍疑芊绵里，稍动丰茸际. 影碎翻崇兰，浮香转丛蕙. 含烟绚碧彩，带露如珠缀. 幸因采掇日，况此临芳岁. 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孙去，萋萋满别情. 树中草 张祜 青青树中草，托根非不危. 草生树却死，荣枯君可知. 伤靡草 雍陶 靡草似客心，年年亦先死. 无由伴花落，暂得因风起. 庭草 曹邺 庭草根自浅，造化无遗功. 低回一寸心，不敢怨春风. 芳草 罗邺 废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸. 微香暗惹游人步，远绿才分斗雉踪. 三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢. 年年纵有春风便，马迹车轮一万重. 芳草 罗邺 曲江岸上天街里，两地纵生车马多. 不似萋萋南浦见，晚来烟雨半相和. 赏春（一作芳草，一作春游郁然有怀赋） 罗邺 芳草和烟暖更青，闲门要路一时生. 年年点检人间事，唯有春风不世情. 春草 唐彦谦 随梦入池塘，无心在金谷. 青风自年年，吹遍天涯绿. 春草 唐彦谦 天北天南绕路边，托根无处不延绵. 萋萋总是无情物，吹绿东风又一年. 曲江春草 郑谷 花落江堤蔟暖烟，雨余草色远相连. 香轮莫辗青青破，留与愁人一醉眠. 光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题 郑谷 苌弘血染新，含露满江滨. 想得寻花径，应迷拾翠人. 窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵. 天借新晴色，云饶落日春. 草 吴融 染亦不可成，画亦不可得. 苌弘未死时，应无此颜色. 春草碧色 王毂 习习东风扇，萋萋草色新. 浅深千里碧，高下一时春. 嫩叶舒烟际，微香动水滨. 金塘明夕照，辇路惹芳尘. 造化功何广，阳和力自均. 今当发生日，沥恳祝良辰. 春草碧色 殷文圭 细草含愁碧，芊绵南浦滨. 萋萋如恨别，苒苒共伤春. 疏雨烟华润，斜阳细彩匀. 花粘繁斗锦，人藉软胜茵. 浅映宫池水，轻遮辇路尘. 杜回如可结，誓作报恩身. 草 徐夤 废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开. 姑苏麋鹿食思食，楚泽王孙来不来. 色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁. 燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台. 路旁草 徐夤 楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生. 轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣. 春草 曹松 不独满池塘，梦中佳句香. 春风有馀力，引上古城墙. 药草 苏拯 天子恤疲瘵，坤灵奉其职. 年年济世功，贵贱相兼植. 因产众草中，所希采者识. 一枝当若神，千金亦何直. 生草不生药，无以彰士德. 生药不生草，无以彰奇特. 国忠在臣贤，民患凭药力. 灵草犹如此，贤人岂多得. 龙池春草 李洞 龙池清禁里，芳草傍池春. 旋长方遮岸，全生不染尘. 和风轻动色，湛露静流津. 浅得承天步，深疑绕御轮. 鱼寻倒影没，花带湿光新. 肯学长河畔，绵绵。 5.描写水果的古诗词《葡萄》 ——唐·唐彦谦 金谷风露凉，绿珠醉初醒。 珠帐夜不收，月明堕清影。 《石榴》 ——唐·无名氏 蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟，黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。 《荔枝赞》 石榴红似火， 鲜荔赤如丹。 日啖谁能厌， 我今欲当餐。 《赋枣》——宋·王安石 种桃昔所传，种枣予所欲。在实为美果，论材又良木。余甘入邻家，尚得馋妇逐。况余秋盘中，快噉取餍足。风包堕朱缯，日颗皱红玉。贽享古已然，豳诗自宜录。沔怀青齐间，万树荫平陆。谁云食之昏，匿知乃成俗。广庭觞圣寿，以此参肴蔌。愿比赤心投，皇明傥予烛。 《白樱桃》——唐·于邺（一作韦庄诗） 王母阶前种几株，水晶帘内看如无。只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。 《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》——唐·韩偓 未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。 《樱桃》——宋·陈与义 四月江南黄鸟肥，樱桃满市粲朝晖。赤瑛盘里虽殊遇，何似筠笼相发挥。 《和裴杰秀才新樱桃》——唐·杜牧 新果真琼液，未应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。远火微微辨，繁星历历看。茂先知味好，曼倩恨偷难。忍用烹騂酪，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。 《樱桃》——唐·张祜 石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。 6.“有因必有果” 用诗词形容是什么“有因必有果” 用诗词形容是：何必强求一时，但也未必等待一生。 凡事追寻逻辑，一切自有安排。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 【释义】：每件事的结果都是有他的原因的 ，做了什么事 相应的就会导致什么样的结果 【读音】：yǒu yīn bì yǒu guǒ 原因和结果，合起来说，指二者的关系：因果关系。互为因果。 佛教指事物的起因和结果，今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报：因果报应。 扩展资料：因果（宗教用语） 因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。 古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。 有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。 《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义，意在于此。佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。 佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。 参考资料来源：百度百科-因果。 |