1.古代名诗中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十四， 多少楼台烟雨中。 评论：几个王朝的兴衰！ 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两 盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也、正伤心，却是旧时相识。 满地黄花 堆积，憔悴损，如今有谁堪栽（应该使提手旁的栽，打字时找不到，抱 歉）！守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这 次第、怎一个愁字了得！ 评论：中国历史上最有名的古代女诗人，她的代表作。 第八名 杜甫 国破山河在，城春草木生。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头骚更短，浑欲不胜簪。 评论：现实主义诗人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭澜意？拟把 疏狂图一醉，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 评论：王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。 周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。 第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 评论：著名电影《一江春水向东流》的题记。 第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫厥，今夕是何年？我与乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚 户，照无眠。 不应有恨，何时长向别时园？人有悲欢离合，约有阴晴圆 缺。 此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 评论：被王菲翻唱之后就红遍大江南北。 第四名 李白 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千斤散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 芩夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓缀玉何足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者流其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 无花马，千金裘，呼二将出换美酒，与尔通销万古愁。 评论：浪漫主义诗人的豪情壮志！ 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋 味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！ 评论：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难，春风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤未探看。 评论：小学时就知道的教师节贺卡必备内容！ 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名 尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未 雪。 臣子恨，何时灭！架长车踏破、贺然山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴 饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天厥。 2.中国诗词常用的典故什么60。 方家：典出《庄子•秋水篇》，原 指深于道术的人，后特指精通某种学问、某 项技术的专家。 61。 等身：典出《宋史•贾黄中传》，敬辞， 比喻著作多，堆起来等于该人的身高。 62。 西席：典出《称谓录》，代指老师。 63。 心许：典出《史记•吴太伯世家》， 心中暗自答应的意思。 64。 三味：典出《邯郸书目》，比喻深 含的意思（多含褒义）。 65。 洗耳：典出《琴操•河间杂歌•箕 山操》（汉蔡邕），原指厌听世事，今比喻聆 听、恭听。 斧正：典出《庄子•徐无鬼》，指 请人修改自己的作品，也作“斧正”。 66。 抱璞：典出《韩非子•和氏》，比 喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。 67。 染指：典出《左传•宣公四年》， 比喻获取不应得的利益。 68。 射影：典出《苦热行》（南朝宋鲍 照诗），比喻说此喻彼，别有用心。 69。 掣时：典出《吕氏春秋•具备》， 比喻办事受牵制，不顺利。 70。 青鸟：青鸟，传说西王母有三青鸟， 一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外 两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。 南 唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁 香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无 多路，青鸟殷勤为探看。” 青鸟在此已成为 传书的信使。 71。 雷同：典出《礼记•曲礼上》，相 同的意思，或人云亦云。 72。 涂鸦：典出《尧山堂外纪》（明蒋 一葵撰），比喻书画或文章不像样子。 73。 城府：典出《宋史•傅尧俞传》， 比喻令人难以揣测的深远用心。 74。 借光：典出《战国策•秦策》，向 别人询问或请人给自己方便时的套话。 75。 物色：典出《后汉书•严光传》， 本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。 76。 不才：典出《庄子•山木篇》，自 谦没有才能。 77。 方寸：典出《三国志•蜀志》，指 人的心。 80•捉刀：典出《世说新语•容止》， 比喻代人写文章。 81。 下榻：典出《后汉书•徐稚传》， 原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指 住宿。 82。 润色：典出《论语•宪问》，比喻 对文稿细加修饰。 83。 春秋：典出《诗经•鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。 84。 梨园：梨园原是皇帝禁苑中的果木 园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞 的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐 舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。 国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代 称，戏曲艺人称“梨园弟子”。 85。 抱柱：相传古代尾生同一女子相约 在桥下见面。他等了很久，不见女子到来， 这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信 约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。 后 以喻坚守信约。 李白《长干行》：“常存抱住 信，岂上望夫台。” 86。 班马：春秋时，晋、鲁、郑伐齐， 齐军趁夜间撤走。 晋国大臣刑伯听到齐军营 里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队 一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送 别诗多用以抒发惜别之情。 李白《送友人》： “挥的自兹去，萧萧班马鸣。 ” 87。 问鼎：春秋时，楚望而却步王北伐， 陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满 慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国 之宝九鼎的大小和轻重。 后遂以“问鼎”喻 篡夺政权。《晋书•王敦传》：“有问鼎之心、， 帝畏而恶之。” 今常以喻谋求夺得。 例：这 次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机 会。 88。 辞第：汉时，北方匈奴贵族经常骚 扰边境。 一次汉武帝要为大将霍去病修建府 第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。” 后以喻为国忘家。 杜甫《奉和严中臣西城晚 丨眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。 ” 89。 请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到 i南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长 缨，我一定把南越王抓来。” 后以喻杀敌报 国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如 丨故，千村落寥。 何曰请缨提锐旅，一鞭直渡 |清河洛。” 90。 钓鳌：传说古渤海东面有五座大山 随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才 固定不动。 友伯国有一巨人举起脚来跨出没 |几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只 |六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。 后 以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛 校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。” 3.中国诗词常用典故有哪些冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰 心在玉壶。” （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰 心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比 喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海 经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 岭南一年 的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样 晶莹、局洁〇 2。 月亮：对月思亲——引发离愁别绪， 思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。” （李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故 国不堪回首月明中。” （李煜《虞美人》）望 月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛 里征人三十万，一时回首月中看。” 碛，沙漠， 茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东 升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3。 柳树：以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜 别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以 及行旅之人的思乡之情。 如1987年曾考过 的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫 搅天飞^卯条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时， 往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 这 一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》 的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。 唐代 西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时 离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨 柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的 地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。 后 世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。 故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳 永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳 岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛 声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而 杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表 达伤春叹别的感情。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？” 说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何 人不引起思念故乡的感情呢？ 4。 蝉：以蝉品行高洁。古人以为蝉餐 风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的 高洁表现自己品行的高洁。 《唐诗别裁》说： “咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。 ” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人 间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。 骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商 隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。 王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。” 虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。 ” 他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5。 草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒 发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠 麦青青。” （姜夔《扬州慢》）春风十里，十 分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一 片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不 胜春。 ”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新 枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞， 那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。 这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。” （杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失， 如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春 光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的 叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘 禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔曰的繁华已荡 然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失 去昔曰的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的 巷口。 6。 南浦：在中国古代诗歌中，南浦是 水边的送边之所。 屈原《九哥•河伯》：“与 子交手兮东行，送美人兮南浦。 ”江淹《别 赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤 如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一 川，石桥朱塔两依然。” 古人水边送别并非 只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南 浦已成为水边送别之地的一个专名了。 7。 长：是陆上的送别之所。 李白《菩 萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。” 柳永《雨 霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送 别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 很 显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的 送别之所。 8。 芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。《楚 辞•招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋 萋。 ”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛， 春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼 伫望。 乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青 青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草” 起兴，表达对远方伊人的思念。 白居易《赋 得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，睛翠接荒城。” 李煜《清平乐》： “离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天 涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离 别的愁绪。 9。 芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情 别绪相联系。 南方有丝竹乐《雨打芭蕉》， 表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭 蕉树，阴满中庭。 阴满中庭，叶叶心心舒卷 有舍情。”把伤/（>、愁闷一古脑儿倾吐出来， 对芭蕉为怨悱。 吴文英《唐多令》：“何处合 成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。” 葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。” 雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶 上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。 10。 梧桐：在中国古典诗。 4.中国古典诗词传给现代人什么中国古典诗词对中国人的影响主要表现在人的气质和观念，无论是诗经中的高洁的爱情，群星璀璨的诗，婉约豪放的词，对中国的文化都有重大的影响，古典诗词蕴涵了百家思想，赋予了观赏者以达观、仁义、超然物外、爱国、坚毅、愤世嫉俗、思乡、惜时、感伤等等丰富多彩感性灵魂物质。 我们从小接受了古典诗词的洗礼，古诗词融入了我们的生活，我们的灵魂深处，在中国人的言行思想中流露。 回答者： belloo00 | 一级 | 2011-4-15 19:18 在说古典诗词对中国人的影响之前，首先要明确的是，古典诗词诗词是中国文化的一种载体，更是中国人情感的一种高度凝练的表达方式，通过对以往诗词的背诵达到的是对于传统文化的一种传承。 可以这样说，中国文化赋予了古典诗词浩如烟海的内涵和缤纷多样的情感---或贬谪之痛，不得志之苦；或国破家亡，流离之感；或相思情浓，儿女情长。 我们在任何时候几乎都可以找到那样切合我们心情的句子，隔着千载的时光和岁月扑面而来，寻到了知音。 秦汉大漠，三国鼎立，两晋风骨，唐松，宋柏，元骑，明枪，清碑。 。 历史渐行渐远，凭吊的，抒情的，感慨的，呼吸吐纳间，自成文章，成了胸廓里不吐不快的诗情词章。 这是中国人独特的情感流露表达，分外的诗情与画意。 而正如意识决定物质，物质反作用于意识一样，古典诗词也滋养了中国人敏感、内敛的情感内核。 1。作为一种文化载体，古典诗词传承着文化，积淀着历史，仿佛隔着千载却又近在眼前，一灯如豆，挑灯夜读，侧有红袖相守墨香萦绕； 2。 古典诗词凝练的语言，锤字的精髓，无一不体现着对于文字运用的智慧，体现着朴素的中国哲学，给人以警示与启迪； 3。 古典诗词多样的内涵，是研究我国文化的第一手材料，为我们展现了当时人民的生活，读古典诗词犹如是一幅风俗卷轴画正在你面前徐徐展开； 4。 腹有诗书气自华，毋庸置疑，饱读诗书之士，谈吐之间，自有一番别样气度，使中华民族有别于其他民族，使中国文化在世界文化中成为一朵奇葩。 陈建功。 5.中国古代诗词诗歌： 1、温柔敦厚，怨而不怒的一派，以汉末文人五言诗《古诗十九首》为代表。 2、田园山水诗派，鼻祖为晋陶渊明，唐代有孟浩然，王维等代表诗人。 3、边塞诗派，以唐的高适、岑参为代表。 4、浪漫主义诗派，鼻祖屈原，代表诗人李白。 5、现实主义诗派，代表诗人杜甫，白居易。 6、奇崛诗派，以韩愈，孟郊为代表。 7、江西诗派，以黄庭坚、陈师道为代表。 …… 词派： 1、花间派，以唐温庭筠、韦庄为代表。 2、婉约派，以宋李清照，秦观为代表。 3、豪放派，以苏轼，辛弃疾为代表。 4、格律派，以周邦彦，姜夔为代表。 6.描述国家的优美诗词江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。 描写祖国大好河山的诗 望洞庭 独坐敬亭山 忆江南 刘禹锡 李白 白居易 湖光秋月两相和， 众鸟高飞尽， 江南好，风景旧曾谙。 潭面无风镜未磨。 孤云独去闲。 日出江花红胜火， 遥望洞庭山水翠， 相看两不厌， 春来江水绿如蓝。 白银盘里一青螺。 只有敬亭山。 能不忆江南。 鹿柴 望庐山瀑布 望天门山乌衣巷 王维 李 白 李 白 刘禹锡 空 山 不 见 人， 日照香炉生紫烟， 天门中断楚江开， 朱雀桥边野草花， 但 闻 人 语 响。 遥看瀑布挂前川。 碧水东流至此回。 乌衣巷口夕阳斜。 返 景 入 深 林， 飞流直下三千尺， 两岸青山相对出， 旧时王谢堂前燕， 复 照 青 苔 上。 疑是银河落九天。 孤帆一片日边来。 飞入寻常百姓家。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 杜甫 《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 《登岳阳楼》 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。 亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。 《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 綦毋潜 《春泛若耶溪》 幽意无断绝， 此去随所偶。 晚风吹行舟， 花路入溪口。 际夜转西壑， 隔山望南斗。 潭烟飞溶溶， 林月低向后。 生事且弥漫， 愿为持竿叟。 王维 《青溪》 言入黄花川， 每逐青溪水。 随山将万转， 趣途无百里。 声喧乱石中， 色静深松里。 漾漾泛菱荇， 澄澄映葭苇。 我心素已闲， 清川澹如此。 请留盘石上， 垂钓将已矣。 《终南山》 太乙近天都， 连山接海隅。 白云回望合， 青霭入看无。 分野中峰变， 阴晴众壑殊。 欲投人处宿， 隔水问樵夫。 孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里， 隐者自怡悦。 相望始登高， 心随雁飞灭。 愁因薄暮起， 兴是清秋发。 时见归村人， 平沙渡头歇。 天边树若荠， 江畔洲如月。 何当载酒来， 共醉重阳节。 《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁， 沧江急夜流。 风鸣两岸叶， 月照一孤舟。 建德非吾土， 维扬忆旧游。 还将两行泪， 遥寄海西头。 常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺， 初日照高林。 竹径通幽处， 禅房花木深。 山光悦鸟性， 潭影空人心。 万籁此俱寂， 但馀钟磬音。 王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 王勃 《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。 李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能破日， 长安不见使人愁。 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 颖是银河落九天。 《望天门山》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 崔颢 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。 《暮江吟》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无情还有晴。 杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 《山行》 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲。 |