1.搜集关于云和泓的诗词关于“云”和“泓”的诗词：题严子陵祠二首 其二（唐·方干）苍翠【云】峰开俗眼，【泓】澄烟水浸尘心。 惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。登逍遥楼（唐·宋之问）逍遥楼上望乡关，绿水【泓】澄【云】雾间。 北去衡阳二千里，无因雁足系书还。移石盆（唐·陆龟蒙）移得龙【泓】潋滟寒，月轮初下白【云】端。 无人尽日澄心坐，倒影新篁一两竿。游金庭观（宋·马并）右军学业隐林丘，世隔年馀景尚幽。 苔锁一【泓】残墨沼，【云】遮三级旧书楼。欣逢羽客开金阙，快睹仙童侍玉旒。 自怪今朝脱凡骨，飞身得向洞天游。壶中林壑（宋·叶茵）山下水一【泓】，山上【云】一朵。 有尘飞不来，终年风月我。 2.与泓相关的诗词歌赋与泓相关的诗词歌赋：《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》 唐·杜甫秋水清无底，萧然静客心。 椽曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢聊璧，华筵直一金。 晚来横吹好，泓下亦龙吟。《梦天》唐·李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州 唐 白居易湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。 掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。 为报茶山崔太守，与君各是一家游。耶溪泛舟 唐 孟浩然 落景余清辉，轻桡弄溪渚。 泓澄爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。 相看未相识，脉脉不得语。石池 唐 杜牧通竹引泉脉，泓澄深石盆。 惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。残月留山影，高风耗水痕。 谁家洗秋药，来往自开门。登逍遥楼 唐 宋之问逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。 北去衡阳二千里，无因雁足系书还。《发柏梯寺》唐·赵嘏一泓秋水千竿竹，静得劳生半日身。 犹有向西无限地，别僧骑马入红尘。《休沐东还胄贵里示端》唐 ·韦应物宦游三十载，田野久已疏。 休沐遂兹日，一来还故墟。山明宿雨霁，风暖百卉舒。 泓泓野泉洁，熠熠林光初。竹木稍摧翳，园场亦荒芜。 俯惊鬓已衰，周览昔所娱。存没恻私怀，迁变伤里闾。 欲言少留心，中复畏简书。世道良自退，荣名亦空虚。 与子终携手，岁晏当来居。《冷泉亭》宋·林稹一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞，回头不似在山时。 3.古诗是一泓清泉、的作文03中文（1）班 李翠芳 “关关雎鸠，在河之洲”，一阕《关雎》就这样出现在人类生命记忆的源头，也出现在源远流长的中国诗歌的源头。无论是“所谓伊人，在水一方”的柔美与朦胧，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的激烈壮怀，都流露着真实的情感；无论是“随风潜入夜，润物细无声”的春夜喜雨，还是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪地奇景，都把奇妙的自然景观描绘得栩栩如生。超越了时空的界限，中国的诗歌承载着无穷无尽的丰富意象和深刻思想，源源不息地流传下来，牵动着无数中华儿女的情思，成为民族的瑰宝。 中国的古诗是伟大的。 跨越了千年，曾经美丽富饶的楼兰古城只留下历史的碎片，一度震撼人心的中原逐鹿已成过眼云烟，而古诗却不曾生出铜绿。那毫不起眼的片言只语，在时空的涤荡下，焕发着生命的异彩，昭示着生命的蓬勃不息。如今，社会的发展日新月异，我们获取信息的途径也越来越多，学习的内容早已不再拘泥于“诗三百”了，但是中国的诗歌难道就因为这样而该被我们淡忘吗？不！李白李贺李商隐的内涵与风韵，王维王勃王昌龄的素养与才情，是任何一种文化都无法替代的。诗，在文化源流的传承过程中，发挥着至关重要的作用，它用我们民族特有的语言艺术，喊出了一代又一代人的心声，它古老得那么年轻，却又年轻得那么悠久。 中国的古诗是美的。 曹操在《龟虽寿》中，表达了“烈士暮年，壮心不已”的激荡胸怀，杜甫望岳时产生了“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；而《关雎》中，“悠哉悠哉，辗转反侧”的细节，王禹锡“道是无晴却有晴”的隐语，长生殿里“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵悱恻，则把不同的爱情展现在我们眼前；至于王翰的“葡萄美酒夜光杯”与王之涣的“黄河远上白云间”则让我们看到了同一个凉州的不同风貌。沧海桑田，历史变迁，我们已无法回到历史的现场，然而透过古人的诗，我们看到了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的糜烂，听到了“安得广厦千万间”的呼喊，领略到了“长风万里送秋雁”的张扬。踏着诗的足迹，我们感受到了时代的脉搏，看到了真、善、美、丑与恶，这是难能可贵的。我们的诗，凝聚着古人深刻而真挚的思想，从儿女情长到家仇国恨，从伤春悲秋到抨击时弊，它深入到生活的每一方面，留给我们的是令人折服的智慧和高尚的美的享受。 古诗如美酒。 香醇的美酒在时间的发酵中愈发芬芳，而经得起大浪淘沙的诗歌，会在时间的考验下更显价值。美酒让人迷醉，诗的魅力也让人无法抗拒。我们乐于接受通俗的大众文化，但是，当我们一遍遍地诵读“弃我去者，昨日之日不可留”或是“小楼一夜听春雨”的时候，也许我们都会惊叹，为什么诗总让人回味无穷呢？也许，今天的我们已不能想象胖墩墩的扬玉环是如何与“芙蓉如面柳如眉”“梨花一枝春带雨”联系起来的了，但是，这许许多多的诗句，给我们的美感享受却没有因此而改变。不管文化如何发展，不管我们的审美观如何变化，中国的古诗，总是以其独有的风姿屹立于文化之林，时空改变不了它，却让它如古旧的美酒，香气四溢。 我国是诗的国度。古诗里的一字一句飞越万重山水，传达着先人的思想情感，描述着历史的点点滴滴，净化着我们的心灵，陶冶着我们的情操。时间失去了准则，空间失去了距离，博大精深的中国诗歌打开了一扇古今交流之门，它作为我们传统文化的瑰宝，将散发着永久的艺术魅力。 4.《《宋公及楚人战于泓》》古诗原文及翻译作者：原文：《左传？ 僖公二十二年》有一段记宋楚泓之战的文字（今选本皆作《子鱼论战》，摘录如下： “冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓（今河南柘城县西）。 宋人既成列，楚人未既济，司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。 ’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。 ’既陈（阵）而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：‘君子不重伤，不禽（擒）二毛。 古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。 ’ “子鱼曰：‘君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。 阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。 虽及胡耆，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服译文：宋襄公与楚军在泓水作战。 宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。” 宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。 宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。 宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。 宋国人都责备宋襄公。 宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。 我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。” 子鱼说：“您不懂得作战的道理。 强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天爷帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。 即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明白什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。 军队凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然军队作战要抓住有利的战机，那么敌人处于困境时，正好可以利用。 既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。 注释： 勍敌：强敌。 宋公：宋襄公。名兹父。 泓：泓水，在今河南省柘城省西。既：尽。 及：趁着。济：渡过。 既济：已经渡河。司马：统帅军队的高级长官。 指子鱼。陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。 股：大腿。门官：国军的卫士。 重（chong）：重复，再次。禽：通“擒”。 二毛：头发斑白的人。鼓：击鼓（进军）。 赞：帮助。胡耇：很老的人。 服：向敌人屈服。用：施用，这里指作战。 金：金属响器。声气：振作士气。 鼓：击鼓进军。儳（chan）：杂乱不整齐，此指不成阵势的军队。 5.心中的一泓清泉作文唐诗，心中的一泓清泉 在中华民族漫漫历史之中，它不曾被遗忘；在从古至今的诗风辞彩之中，它铸造着辉煌。巨浪淘尽英雄，却冲不掉它细腻的灵魂，风云变换世道，却变不了它源远流长的精神。掬一本唐诗，月下独自回味，心中一片潮湿。 浪漫 这个在都市中处处可见的字眼，想必不适合它吧。但只有我知道，它是最懂得浪漫的。诗仙诗中有云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回“。简单明了的几个字，却将黄河浩荡气势，挥洒的淋漓尽致，它用温柔的手将我的思绪带到云端，让我俯视黄涛的博大情怀。此等佳句，怎能不浪漫，是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的灵动，是“举头望明月，低头思故乡”的惆怅。褪去铅华，是何等纯净，何等真实，简直浪漫到机致。 锐利 凄疯驻，苦雨落，覆雨覆云翻，情愁独上岸。统治昏庸，世态炎凉 ，它却用瘦削的胳膊在空中划出一道微薄的光亮。它的不满，是“心忧炭贱愿天寒”的走投无路，是“白头搔更短，浑欲不胜簪”的无可奈何。但它还是要站出来批判吃人的社会，他要独臂撑起破碎的山河。它，是历史的见证，它，是时代的印章。 经典 在著作如林的今天，它不言不语，却用质朴、高贵的气质打动着每一个人。在商业味十足的现代，它仍然安静地陪时间流逝。每一个人都在贪婪地享受它古老的质感，用它清凉的手臂净化每一寸心灵，生怕它在不经意间，被商业的巨大轮盘吞噬，腐蚀。 我多想永远栖息在这一泓清泉的源头，只为守候弥足珍贵的古老时光。 6.古诗词取名泓玥的含义喜、芬的读音是xǐ、fēn，音律优美，朗朗上口。 【字义】 喜，喜字的含义主要有三种，分别指欢悦、爱好和欢庆的事。芬，芬字原指花草的香气，也寓指美名远扬，千载留名。 此外，芬字有时还表示同、音字“纷”的意思，指众多。由于芬字的主要含义与花草、香气有关，因此也常用在女名中。 意义优美。【五格】 该名字的五格笔画搭配为：12-7，五格大吉。 【五行】 喜芬的五行组合是：水-木。这种组合的人个性善良，温文尔雅，有智慧，有才华，头脑灵活，做事都能经过仔细考虑。 其人意志坚定，能为自己的理想不断奋斗，耐性佳，贵人运很好，能开创一番属于自己的事业。 7.字数少的古诗要30首古诗词赏析1《出塞》 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。 悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。诗的首句最耐人寻味。 说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。 三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。 被历代诗人公认为唐人七绝“压卷之作”。 2《静夜思》李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。 它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。 诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。 从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。3杜甫：登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。 明代胡应麟推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。 前四句写登高见闻，紧扣夔州特定环境。 首联对起，不仅上下两句对，而且句中自对，十四个字字字精当，无一虚设，奇妙无比。颔联在写景的同时，深沉地抒发了情怀，透过沉郁苍凉的对句，显示了出神入化的笔力。 四句诗闻与见，山和水，两两间隔，妙语天成。后四句写登高时触发的感慨，作者忧国伤时的情操，跃然纸上。 颈联从纵（时间、“百年”）、横（空间、“万里”）两方面着手，由异乡飘泊写到多病残生，使人深深感到他那沉重地跳动着的脉搏，并和上联的“无边”、“不尽”，在意境上互为呼应。尾联也以对作结，并分承五六两句，盖久客则艰苦备尝，多病则潦倒日甚，所以白发频添，酒杯难举，同时点出了此时艰难正是潦倒不堪的根源，无限悲凉之意，溢于言外。 4 《秋兴》（二）杜甫 夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。 听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。 画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。 这首诗章法严密：从白天写到日暮，从日暮写到天黑，从月光的移动写出时间的消逝。这是时间的结构。 另外还有一个空间的结构：第一首几乎全是写夔州的秋天，只有“故园心”三个字遥遥呼唤了长安；到第二首中，“每依北斗望京华”是长安，“画省香炉违伏枕”也是长安，对长安的怀念开始一点点地增加。杜甫不是只用理性来安排他的结构，他是随着他感情的感发来写他对长安之思念的。 从现实夔州的秋天一直写到心中往昔长安的春日，杜甫的描写既反映了现实又超脱出现实。他不被现实的一事一物所拘限，就好像蜂之酿蜜，那蜜虽然采自百花，却已不属于百花中的任何一种。 5《秋兴》（一）杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。其气概和风韵，堪称压卷。 起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。 江间塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。从眼前丛菊的开放，联系到故园。 追忆故园的沉思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。 诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。6《春夜喜雨》杜 甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。 随 风 潜 入 夜，润 物 细 无 声。 野 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。 晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。这首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。 第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。 后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。 诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。 7凉州词 王之涣 。 8.泓耀名字的含义及指数用字分析 泓：水深而广。量词，指清水一道或一片：一泓清泉。一泓水。 耀：光荣：荣耀。光线照射：耀眼。闪耀。照耀。 成语释名 泓峥萧瑟 尺树寸泓 光宗耀祖 光彩耀目 唐诗宋词 裴回虎穴上，面势龙泓头。 -杜甫《寄赞上人》 罗落沸百泓，根源皆万古。 -杜甫《火》 越罗与楚练，照耀舆台躯。 -杜甫《后出塞五首》 白刃耀素雪，苍天感精诚。 -李白《东海有勇妇》 |