一、可有关于伏羲的诗词伏羲 Fúxī [1](2852-2738B.C.)我国古代传说中的人物。古帝，即太昊。《白虎通考》：「三皇者，何谓也？伏羲、神农、燧人也」。按：伏羲，亦作「伏戏」、「皇羲」、「宓牺」、「包牺」。风姓。有胜德。始画八封；造书契；教民佃、渔、畜牧。都陈。相传在位115年，传十五世，凡千二百六十载 1、【读史二十首】 两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回。 自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。 2、【诗论绝句三十首】 一语天然万古新， 豪华落尽见真纯。 南窗白日羲皇上， 未害渊明是晋人。 金-元好问 3、 【鹧鸪天】 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之 晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。 都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。 千载后，百篇存，更无一字不清真。 若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！ 南宋-辛弃疾 二、求与伏羲有关的古代诗歌楼上根本就是答非所问，纯粹是来混积分的吧？呵呵，不过楼上也不用生气，我也不是来回答楼主的问题的，但也也不是来混分数的，只是想纠正楼上的一个的错误。 楼上听说的“德国大数学家莱布尼茨发明二进制，也是受了八卦的启发。”言论的可靠性值得怀疑，通过考察历史资料，发现莱布尼茨是在《周易》被西方传教士传到西方之前就已经发现了二进制，并在其一片论文中已经进行了论述。值得一提的是莱布尼茨关于二进制的论文的发表却是受了《易经》的直接影响。 说这个问题的目的不是想批评楼上不加考证地直接引用，而是为了达到希望能客观地说明一个问题的愿望。 三、羲文一词在古代诗词中有何说法羲文，是指伏羲和文 王。 古代传说伏羲画八卦，文王作卦 辞，所以有“羲文”并称。唐•权德舆《奉和圣制观新乐》：“正声迈咸濩， 易象含羲文。” 羲和一词在古代诗词中有何说法？战国•楚•屈原《离 骚吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿 迫王逸注：“羲和，日御也。”羲和是古代神话传说中太阳日车的御 者，他驾着日车在天上每日不停地行走。 后来成为喻指太阳或吟咏时 光岁月流逝的典故。三国•魏•曹植《赠王粲》：“悲风鸣我侧，羲和逝 不留。” 唐•韩愈《李花二首》：“泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。”清 •姚鼐《题花坞夕阳迟图》：“分明羲长停处，正在凌云一关时。” 四、天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句全文如下：我从观象于天，取于天灵；观法于地，到于地气；观鸟兽之动取于活；观自然取于其货；想出近取诸身，远取诸物之念；领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势；再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻；研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气；四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量；乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度；八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化；八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射；乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一；南北对峙，上下相对，威力尽显；山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山；为山为雨，水雨交涌；深藏不露；雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云；雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度；水火不相射，离为火，坎为水；得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝；一数坎兮二数坤； 三震四巽数中分；五寄中宫六乾是；七兑八艮九离门；乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断；为八卦图形也。 无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙；再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。 五、淮阳太昊陵伏羲壁画诗词伏羲出世：日精月华，十六有奇。帝生成纪，终代母司。 都于宛丘：率尔东徒，宛丘之虚。水草丰茂，乐而聚居。 结网罟：飞走游蠕，带使我饥。观蛛结网，衣食可余。 养牺牲：鸟兽鱼兮，入我囿兮。星河东矣，衣食足兮。 兴庖厨：天赐我火，去腥臊兮。疗我疾兮，壮我身兮。 定姓氏：交无序兮，弱我子女。方定姓氏，伦理始矣。 制嫁娶：同姓毋婚，俪皮聘之。女有家兮，男亦有室。 画八卦：仰观俯察，象天法地。阴阳既判，蓍龟助之。 刻书契：结绳记事，我心乱矣。二泼象之，书画代之。 作甲历：甲子乙丑，日月驰之。寒暖有序，乐之牧之。 兴礼乐：衣食足之，我心忧之。埙瑟成之，歌且舞之。 造干戈：干戈饰武，攻之伐之。天空地旷，人我骋之。 诸夷归服：率土之内，广服诸夷。王业初造，苍天佑余。 以龙纪官：龙官八方，羲皇驭之。炎黄膜拜，永垂万世。 崩葬于陈：日悬苍天，百九六岁。崩死于陈，默佑无时。 六、淮阳太昊陵伏羲壁画诗词伏羲出世：日精月华，十六有奇。 帝生成纪，终代母司。都于宛丘：率尔东徒，宛丘之虚。 水草丰茂，乐而聚居。结网罟：飞走游蠕，带使我饥。 观蛛结网，衣食可余。养牺牲：鸟兽鱼兮，入我囿兮。 星河东矣，衣食足兮。兴庖厨：天赐我火，去腥臊兮。 疗我疾兮，壮我身兮。定姓氏：交无序兮，弱我子女。 方定姓氏，伦理始矣。制嫁娶：同姓毋婚，俪皮聘之。 女有家兮，男亦有室。画八卦：仰观俯察，象天法地。 阴阳既判，蓍龟助之。刻书契：结绳记事，我心乱矣。 二泼象之，书画代之。作甲历：甲子乙丑，日月驰之。 寒暖有序，乐之牧之。兴礼乐：衣食足之，我心忧之。 埙瑟成之，歌且舞之。造干戈：干戈饰武，攻之伐之。 天空地旷，人我骋之。诸夷归服：率土之内，广服诸夷。 王业初造，苍天佑余。以龙纪官：龙官八方，羲皇驭之。 炎黄膜拜，永垂万世。崩葬于陈：日悬苍天，百九六岁。 崩死于陈，默佑无时。 七、天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句全文如下：我从观象于天，取于天灵；观法于地，到于地气；观鸟兽之动取于活；观自然取于其货；想出近取诸身，远取诸物之念；领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势；再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻；研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气；四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量；乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度；八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化；八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射；乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一；南北对峙，上下相对，威力尽显；山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山；为山为雨，水雨交涌；深藏不露；雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云；雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度；水火不相射，离为火，坎为水；得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝；一数坎兮二数坤； 三震四巽数中分；五寄中宫六乾是；七兑八艮九离门；乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断；为八卦图形也。 无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙；再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。 |