1.诗经里形容女子的诗句诗经《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 译文： 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。 赏析： 这首诗算是《诗经》里面广为流传的其中一首，特别是“桃之夭夭，灼灼其华”一句，路人皆知。“桃之夭夭”更是被人改为“逃之夭夭”，本来一句形容桃花美丽妖娆的词语被篡改成逃跑一类诙谐的词语。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。 诗经《国风·邶风·绿衣》 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 译文： 绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！ 绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！ 绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。 细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。 赏析： 此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。 2.描写女子出嫁 诗句1、《长命女》 唐 ：冯延巳 - 春日宴，绿酒一杯歌一遍。 再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 2、《诗经 周南 桃夭》 先秦：佚名 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 3、《近试上张水部》 唐代：朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 4、《南歌子·凤髻金泥带》 宋代：欧阳修 凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。 等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？ 5、《斗百花·满搦宫腰纤细》 宋代：柳永 满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。 初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。 争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被。 与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你但先睡。 参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-15]。 3.求一些描写古代女子出嫁的诗词其实楼主想要的嫁和出阁二字，在故事中直指其意的倒是没有多少，倒是嫁与东风这样的句子比较多，但是另外一个词：于归，就显得很文雅，用的人很多了，也是嫁的意思。 《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡fén其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。之子于归，宜其家人。 这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦，早生贵子的赞歌。 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？ ——朱庆馀《近试上张水部》 这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语 东方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。 ——《诗经·齐·东方之日》 这个也是闺房情趣~~~~ 《水调歌头 贺人新娶，集曲名。》 紫陌风光好，绣阁绮罗香。相将人月圆夜，早庆贺新郎。先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。此夕于飞乐，共学燕归梁。索酒子，迎仙客，醉红妆。诉衷情处，些儿好语意难忘。但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。行喜长春宅，兰玉满庭芳。 这个就是描述嫁人风光的 手里金鹦鹉， 胸前绣凤凰。 偷眼暗形相。 不如从嫁与，作鸳鸯。（南歌子，唐代温庭筠） 《思帝乡》唐·韦庄 春日游，妾拟将身嫁与， 杏花吹满头。一生休。 陌上谁家年少， 纵被无情弃， 足风流。 不能羞。 4.形容女子出嫁的好词好句其实楼主想要的嫁和出阁二字，在故事中直指其意的倒是没有多少，倒是嫁与东风这样的句子比较多，但是另外一个词：于归，就显得很文雅，用的人很多了，也是嫁的意思。 《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡fén其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。之子于归，宜其家人。 这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦，早生贵子的赞歌。 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？ ——朱庆馀《近试上张水部》 这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语 东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。 ——《诗经·齐·东方之日》 这个也是闺房情趣~~~~ 《水调歌头 贺人新娶，集曲名》。 紫陌风光好，绣阁绮罗香。相将人月圆夜，早庆贺新郎。 先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。此夕于飞乐，共学燕归梁。 索酒子，迎仙客，醉红妆。诉衷情处，些儿好语意难忘。 但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。行喜长春宅，兰玉满庭芳。 这个就是描述嫁人风光的 手里金鹦鹉， 胸前绣凤凰。 偷眼暗形相。 不如从嫁与，作鸳鸯。（南歌子，唐代温庭筠） 《思帝乡》唐·韦庄 春日游，妾拟将身嫁与， 杏花吹满头。 一生休。 陌上谁家年少， 纵被无情弃， 足风流。 不能羞。 5.描写女子出嫁场景或打扮的古诗桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。挽青丝，双环结；百合鬓边巧装点。 鞭炮响，彩带舞；大红喜字窗前贴。那日无眠卧在床，伊人出嫁喜车长。 天公酬得佳人意，嫁个多才好婿郎。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？麟之趾，振振公子。 吁嗟麟兮。麟之定，振振公姓。 吁嗟麟兮。麟之角，振振公族。 吁嗟麟兮。维鹊有巢，维鸠居之。 之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。 之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。 之子于归，百两成之。东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。何彼襛矣，唐棣之华！曷不肃雝？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。硕人其颀，衣锦褧衣。 齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊，四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。 大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。 庶姜孽孽，庶士有朅。筵开吉席醉琼觞，华国楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房。 燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚。平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。 6.描写古代女子嫁衣的句子《国风·周南·桃夭》 周代 无名氏 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家 。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 译文： 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。 《国风·周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。 全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。 扩展资料 创作背景 关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。 现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。 也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。 参考资料来源：百度百科——国风·周南·桃夭 |