1.《韵味宋词》作文700字同一样东西，在每个人心中的价值和地位是迥乎不同的。 小时候，因为家境不太好，父母双双外出打工了，只剩下奶奶在家照顾我，。孤独和寂寞是我最大的敌人。而书，也成了我最好的伙伴。 记得我看过漫画小说，读过中外名著，背过唐诗宋词。他们在我心中，占据着重要的地位。 背着唐诗念着宋词，感受着古人的思绪情怀。我没有身处乱世，因此没有辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的报告热情。我没有生不逢时，所以没有像杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的概叹之情。我也没有怀才不遇，不像李白“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”那样报国无门。我不用从事农耕，感受不到白居易笔下的“足蒸暑土气，背灼炎天光”的辛勤。但我却不会浪费粮食，正如李绅的“谁知遥中餐，粒粒皆辛苦。”令我感慨良多。 背着唐诗，念着宋词，聆听着古人的豪情壮志，高尚的品质。虽然我没有辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的壮志凌云，没有像李商隐那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神“也没有文天祥的”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的舍己为人。但我有”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的决心，在人生的低谷也不轻易放弃”。也有“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的博**襟，教导我为人要宽容。 背着唐诗，念着宋词，随古人一道领略无限风光。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆。”描绘出边塞奇景；感受马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”的凄美秋色。流连于范仲淹那“秋色连波，波上寒烟翠。”的美景。常令我陶醉其中，流连忘返。 心中的唐诗宋词给予了我许多许多。失败时予我鼓励，寂寞时伴我度过，令我受益匪浅。 忆唐诗宋词，尽日不能忘！ 2.如何写文化底蕴作文文化底蕴作文写作技巧 只缘身在此山中 （山东高考满分作文） 自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名上也不闲着，频频召开座谈会。 这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。 话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。 揭竿为旗，大下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。” “太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。 岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。 才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否？” “慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。 六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在略秦也。略秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以略者丧。 故曰：弊在略秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。 到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官，秦能至万世么？几千年以后的凡人陈希同，王宝森，王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗？所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。” “非也，非也。” 魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎！呜呼！秦亡，因无治世能臣也。” （他很自信地说） 亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回，看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说，非我也，岁也。 呜呼，秦国方统—四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……” “子勿多言！”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。” 诸公混乱，怨怒，场面混乱。 “静一静！静一静！”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。 那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。 散会！” 文化底蕴作文写作技巧 第一讲 文化作文的特点和表现形式 一、引言 “文化作文”风靡全国 近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。 这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。 势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。 这，就是文化作文。 文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。 溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。 2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。 2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。 2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。 2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。 从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。 2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。 其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。 那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？ 二、文化作文的特点 富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。 文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。 文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑。 3.品味宋词,感觉真好 作文一碗香喷喷的小馄饨端上桌，只只馄饨像一条条小船，在水面上很悠闲地漂着，热呼呼的汤上浮着一层金黄色的油和碧绿的葱花，煞是好看。一阵诱人的香味扑鼻而来，那香味是浓烈的、细腻的，透着一股股农家气息，使人食欲大增，满口生津。用小汤匙轻轻地搅一搅，碗里的馄饨立马活跃起来，一只只打着旋儿，在碗里转圈，互相碰撞，像一只只戏水的小鸭子，十分可爱。舀起一只来仔细端详，重叠在一起的皮尔呈透半明状，薄薄的，软软的，好像薄纱一般，依稀可见那嫩红嫩红的肉馅。 吸一口小馄饨中饱满的汤汁，含在嘴里，细细品味。汤汁在舌头上来回滚动着，微辣的汤汁刺激着味蕾，使得舌头有点麻麻的，但那弥漫了整个嘴巴的香味，又促使你忍不住再吸一口，仿佛带着你走进散发着稻香与泥土气息的故乡的田野。咬开滑滑的馄饨皮，里面的一小团肉馅是粉红色的，很嫩，在勺子上微微晃动着。待你咀嚼着肉馅的时候，唇齿间充溢着肉的香味，那感觉是很微妙的，让人陶醉其中。当一整碗小馄饨吃完后，回味着刚才的那份美味，心里总会充盈着满足感。 美味的宣堡小馄饨，做起来很不容易。要擀差不多五个小时的面，才会擀出这薄如蝉翼的皮尔。里面的陷也很讲究，必须选上好的猪腿肉，剁细了，拌以碎生姜、蒜蓉及料酒、蟹油等佐料搅匀。包的时候，用拇指和其他四指夹住皮，在右下角放一点肉馅，然后五指并拢，将剩下的两个角重叠捏紧，一个馄饨就包好了。煮馄饨时，先用开水将白胡椒粉、葱和预先熬好的猪油在碗里冲开做成汤，再将包好的馄饨丢到开水锅里一烫，就可以捞出放入已经做好汤的碗里，一碗香气扑鼻的小馄饨就做成了。 我爱吃这美味的宣堡小馄饨，更爱这飘着香味的故乡。 4.【谁知道关于唐诗宋词的作文】“唐诗宋词”塑造民族精神 中国文学中博大深厚、富于文化底蕴，其中既有高度成就又易于大众接受的，是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词.“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴，早已成为中国文化的代名词.我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延，但它对培养民族的文化素质，确实是十分重要和直接的.唐诗宋词的情感意蕴，最容易为人们所接受，并使人们在接受的过程中，不知不觉地陶冶了情操，提高了素质.首先，要了解唐诗宋词的一些基本知识，如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等.这些内容大致了解即可，不必深究.同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思.其次，了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景.这一点看似简单，却十分重要而又容易被忽略.因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向，以及该诗的创作背景，才能深入地理解其思想情感内函，从而进入较深层次的理解.如读杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”.如果你不了解杜甫的经历思想，不知道他对国家和人民强烈热爱的情感，不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话，就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品.在本诗中，杜甫对春雨的喜爱，是出于他对人民生活的关心，因为好的春雨能滋润禾苗生长，能带来好的收成，让百姓吃饱饭，过好日子.因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”，说其“知时节”而下.他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的.由此可见，如果我们了解了杜甫的生平思想，不但能透过字面意思，理解作品的深层意蕴，而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶，渐渐地萌生爱国爱民的情感，并融化为一种更高层次的素质.又如李白的诗歌，在充分表现自己“奋其智能，愿为辅弼”的积极进取精神的同时，洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀：“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》），“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等等.每当我们读起这些诗句，无不热血沸腾，深受感染.如果能再了解一些李白的生平思想，那就更好了.再如读岳飞的《满江红？怒发冲冠》，只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志，却报国无门的特定历史状况，以及岳飞的生平思想后，才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头，空悲切……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头收拾旧山河，朝天阙”的民族情怀，进而受到感染和启迪，并转化为自己的民族情操和民族文化素养.再次，感悟诗词情感意蕴，吟诵使之融为素质.在完成了上述“知其然，又知其所以然”后，还要“感其然，悟其所以然”，深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中，由学习知识进化到培养素质.那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢？方法只有一个：读→ 朗读 → 朗诵 → 吟诵.一定要出声地读，而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”.这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”，感悟到如人的灵魂般的“蕴”.在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中，陶冶了情操，也培养了素质.久而久之，你就会觉得自己真的“雅”了点，“和”了点，“儒”了些.随着“唐诗宋词”的感受、感染、感悟及民族情感蕴蓄的加深，特别是更高层次的民族情感素质就渐渐地培养出来了.随之而来的是，所培养出来的文化素质将释放为我们前面所提及的能量，获得意想不到的人文效应和经济效益.尤其是具有民族情感、爱国情感，更会在获得成功快乐的同时，享受着身为华夏子孙为国献力的一种特殊的精神愉悦和幸福，那是生命的最高意义和价值。 5.有关宋词的文章浣溪沙 百亩中庭半是苔。 门前白道水萦回。爱闲能有几人来。 小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。 南乡子 自古帝王州。郁郁葱葱佳气浮。 四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游。上尽层楼更上楼。 往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。 渔家傲 平岸小桥千嶂抱。揉兰一水萦花草。 茅屋数间窗窈窕。尘不到。 时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟。 眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。 贪梦好。茫然忘了邯郸道。 菩萨蛮 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝。 看予度石桥。 梢梢新月偃。 午醉醒来晚。何物最关情。 黄鹂三两声。 桂枝香 登临送目。 正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练。 翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。 叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。 六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 千秋岁引秋景 别馆寒砧，孤城画角。一派秋声入寥廓。 东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。 无奈被些名利缚。无奈被它情耽阁。 可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。 梦阑时，酒醒后，思量著。 菩萨蛮集句 海棠乱发皆临水。 君知此处花何似。凉月白纷纷。 香风隔岸闻。 啭枝黄鸟近。 隔岸声相应。随意坐莓苔。 飘零酒一杯。 6.以宋词为话题的作文我喜欢宋词！便经常走进宋词。 走进宋词，我了解了豪放着的激昂，明白了缠绵中的婉约。 走进宋词，我明白了“少年不知愁滋味”的顽皮，也明白了“为赋新词强说愁”的无奈。 走进宋词，我了解了苏轼的苦闷，哀伤了李清照的凄婉，品味了柳永的细腻。 走进宋词，便也就走进了词人。词人的一喜一忧，一离一聚，一生一死，一情一爱，一心一意都在词中展露无疑。 苏轼泛舟赤壁，留下千古流传的名篇《赤壁怀古》，词风豪放却蕴含哲理，苏轼定是一个性情刚直，正气浩然的词人吧，不然怎能写出如此雄放的词来？然而当我吟到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”时，又惊讶于他凝重的思想，多情的笔调，理性的眼光。 走进宋词，便走进柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情；岳飞“壮志饥餐胡虎肉，笑谈渴饮凶奴血”的精忠；辛弃疾“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。 走进宋词，便走进 “愿我如水君如月，夜夜流光相皎洁。”“只愿君心似我心，定不负相思意”的完美爱情。 宋词是宝，宋词是我们身心修养的一部分。走进宋词，我们的心将越来越美，我的思想也将越来越成熟。 嫣然摇动，冷香飞上宋词。 7.求文化底蕴深厚 ,现实意义强的800字作文古诗是我国灿烂文化的瑰宝之一，它浩如烟海，博大精深，源远流长，蕴涵着数千年的文明和深厚的文化底蕴。它像一杯陈年佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉，又像一枚磁石，凝聚着民族的英魂。而那一个个璀璨的名字：李白、杜甫、苏轼……带给人多少绵长的记忆和深深的震撼啊！正因为如此，小学语文课本选择了许多优秀诗篇，首首脍炙人口，其目的是让学生感受古代文化的灿烂辉煌，体味古代文豪的人生情怀，从而提高文化底蕴，增强审美鉴赏能力。 然而，实际的古诗教学却难以达到这样的初衷。由于古诗的时空跨度大，阅历尚浅的学生很难与诗人心同此理，情同此境，造成理解上的难度。 音画结合，体味诗情 著名特级教师王松舟老师说：“感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。”感悟诗歌美的情感，指导学生有感情地诵读诗歌，是古诗教学的重点。我们发现很多时候学生能说出诗歌蕴藏的或悲或喜，或爱或恨的情感，但就是不能读出这种情味来。究其原因在于学生的理解更多来源于教师的讲解，缺乏自我的体验，不能悟其情，又怎能读出情来？ 教学李贺的《马诗》时，引导学生自读想象“大漠沙如雪，燕山月似钩”的画面，很多学生谈到画面的美丽，却感受不到画面的清冷大气。这时，多媒体课件可展示这样一幅画面：一轮如钩的冷月斜挂在淡蓝的天幕上，清冽的月光倾泻在一望无垠的沙漠上，沙漠泛着银色的光泽……幽远凄清的音乐响起，学生清晰地感受到画面的清冷，对全文的基调也有了一定的把握。结合背景资料，他们对诗人的心情也有了多种解读：既有渴望建功立业的急切，又有英雄无用武之地的遗憾，还有对现实桎梏自己的愤懑。我鼓励他们把不同的体验送入诗句，读出诗味，品出诗情。于是，在清冷的基调上，出现了三种版本的朗读，而这，正是我们应当珍视的学生阅读的独特体验。 值得一提的是，北师大教材附有与教材同步的光盘，光盘里有专业人士的范读，标准流畅的普通话，抑扬顿挫的声调，恰到好处的停顿，准确传神地表达出古诗的情感，如适时用以指导朗读，能让学生细心体味出诗的平仄、声韵、节奏，激起情感的涌动，更好地读出情意，读出诗味。 资源整合，领悟诗蕴 传统的古诗教学一般一节课就学一首诗，松弛的教学进度、狭小的教学容量，既不利于学生积累古诗，又不利于学生领悟诗蕴。 “为学之道在厚积而薄发。”惟有“积”之深厚，才有“发”之喷薄。《课程标准》提倡小学生积累古诗，并规定了背诵篇目。基于这些，我们在教学时应该充分利用网络资源，收集与所教诗歌有关联的诗，进行资源整合，拓展学习内容，深入体会以教材诗歌为代表的同一主题诗歌蕴藏的意义，从而帮助学生积累古诗，提高文化底蕴。 如前面所提到在教学《示儿》一诗时，就以爱国情感为主线，整合了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《题临安邸》、《十一月四日风雨大作》等爱国诗篇，有利于学生体会诗人们深沉的爱国情感。 在教学杜甫的《闻官军收河南河北》时，为了让学生深入体会杜甫听到官军收复蓟北“喜欲狂”的原因，我用多媒体出示了杜甫在战乱时期的三首代表作：《春望》、《石壕吏》、《月夜》，引导学生体会安史之乱给国家、给人民、给杜甫一家带来的深重灾难，明白了正是由于战乱造成的悲苦太多，才有战乱平息之后一反常态的“喜欲狂”啊！诗歌的意蕴得以开掘，诗人的情怀得以剖露。 又如在教学《暮江吟》时，可以“月”这一母线为主题，整合多首相似的古诗词资源，进行较为开放的古诗教学，引导学生“既入乎其内，又出乎其外”地欣赏古诗。如收集李白的《古朗月行》、苏轼的《水调歌头》、张继的《枫桥夜泊》等诗词，既丰富了教学内容，又增加了学生的古诗词积累，还让学生明白同样的景物在不同的心境之中会被赋予不同的意蕴，“一切景语皆情语，一切情语皆景语”，有助于提高学生的文学素养。课后布置学生“收集写月的诗词，理解诗人的情感”，将学生学习古诗的兴趣延伸到了课外，将古诗的整合引向了更广阔的时空，长此训练，学生的审美鉴赏能力必将得到极大提高。 有人说，如果课堂教学是一朵绽放的花蕾，那么多媒体就是一片锦上添花的绿叶，我想说，如果古诗教学是一幅灵动的画，那么多媒体就是一支画龙点睛的笔。它辅得“精”辅得“巧”，把古诗的魅力展现得淋漓尽致。当我们充分并恰到好处地运用多媒体手段来为我们的教学服务时，它必将成为清风活水，让我们的古诗教学异彩纷呈！ 8.作文开头诗词开篇凸显文化底蕴结尾引用佳句多姿多彩单纯的开始，后来的不愉快分手。回忆最初的友谊，寻找那已被遗失的自己。————-题记 望着最真挚的老友牵着新的好友对自己说不要我了，那一瞬间，我感觉心突然急促起来，跑过去拉住她，却被无情的话语，终是放开了手。只因那一句“不要动我！” 紧闭双眼，回忆起我们从最初的相识，相知，到最后的分手。 最初的相遇是在三年级，那个时候，我们还小，满脑子想着玩，想着吃，容不下其他天地。我每次早早的来学校只为碰到你，与你一起进教室。那时的我们很单纯，无论做什么事情，甚至于上厕所也是一起。周末，我们不忍分离，约好一同度过周末。我们经常一起趴在桌子上，心无城府地谈天说地。为了为了一包零食，我们曾一起上山摘野果子。拿到街上去卖。有时耐不住，还没到借上就已经吃玩了。 相知是在四年级，渐渐长大的我们，已经彼此了解。还记得，我们的第一次分手就是在这里。因为一个转学生，她的生日跟我一样。让我们想更多的接触她。希望跟她做好朋友。却因为她的介入使我们的友谊产生了破裂。最终因为一件小事，我们彻底分手了。刚开始，我是怨你的，也许是因为害怕吧。害怕你因为我计较一件小事而彻底老死不相往来。后来，我也渐渐释怀了。那个时候你已经跟她分手了。也许你也和我一样，高傲的心不允许自己低头。最终，我忍不住，向你道歉，和归于好。我们都明白，经过第一次分手，更加深了我们的友谊。那一次，我学会了宽容。 9.求一篇鉴赏一篇宋词的作文唐诗和宋词，两道如梦如幻的彩练，在中国千年的历史的长河中泼洒华彩。漫溯于长河中的一条涓涓细流中，唐诗的气宇轩昂，大气磅礴似一幅色彩流溢满眼的画卷，在我的眼前展开卷轴。而宋词的容颜却仿如霎那的一觑，心却不自觉为之而动。 唐诗之美缘于气魄，喜既开怀爽朗大笑，悲既挥泪拂袖而去。宋词虽亦有“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，足以媲美唐诗之气度。但如果说唐诗是泼墨，宋词既是勾勒，宋词的悲喜如深闺中温婉的女子，淡淡的喜，浅浅的悲，一切心绪不过是“才下眉头却上心头”的一瞬间。 不知是否是因宋代难获平静的动荡时局，战争中的荒乱让宋代的人们充满的怀古伤今的情怀。苏轼的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，中秋之夜，举杯畅饮，由月色起兴，道出了与至爱亲朋天涯相隔，相见无门的无奈。带着宋词独有的韵如此流传千古，至今仍是人们表达思念的佳句。囚禁于狱中，孤独无依，独守窗前的李煜，苦吟道：“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”。滔滔不绝的江水带着愁绪奔流不息，如此满腹愁楚的语句，除了宋词，是否还有谁能赋予它这样的气质。 谁说宋词没有“不破楼兰终不回”的铮铮战魂，“马作的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事嬴得生前身后名”——飞奔的骏马，驰骋于沙场，弓响箭去，战场上的霹雳声声，这就是宋代词人的铁骨忠魂。 宋词看似不规则却悠然如歌的字字句句，字字触动心弦，句句缠绕脑海。 也许很傻，但只是短短的十六个字，就成了后来我眼中英雄的唯一雏形。“雄姿英发羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭”，第一次看到这句话是什么时候呢，已经忘了，但是一直都记着那个幻想中的景象，黄沙漫天，只有一张脸分外显眼，没有风尘洗礼，年轻俊朗，淡定自如，没有其他的颜色，却是残留脑海的唯一亮色。 “念桥边红药年年知为谁生”。长短不一的句子或许就带着摄人心魂的力量，这是否就是所谓的《黍离》之悲，读到它，《扬州慢》的最后一句，就触到了让人无法自拔的美，物是人非的凄凉深深渗进洒满清冷月光的桥头之下，随风幽幽飘荡，却莫名繁盛的红色小花。 虽然只有四年中短暂的相识，她唯有低垂的眼帘，瘦若黄花的身躯，却依然用它无与伦比的忧伤的气质使我在愈加的了解中只能越陷越深，被她独特的美深深地吸引。 这便是宋词，她没有“前无古人后无来者”无上地位，没有“会当凌绝顶”的气势，她甚至没有“回眸一笑百媚生”的惊艳。但她却能让人为她“松了金钏减了玉肌”，让人为她“金戈铁马，气吞万里如虎”，让人“试看几许消魂”，让人“别是一般滋味在心头”。 |