1.关于和氏璧的诗词1、定知和氏璧 唐 宋之问 《送赵司马赴蜀州》 2、不乱和氏璧 唐 戴叔伦 《孤石》 3、既同和氏璧 唐 李咸用 《赠来鹏》 4、岂须和氏璧 宋 晁公溯 《杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此》 5、楚国未登和氏璧 宋 陈襄 《寄李惟肖》 6、价重欲输和氏璧 宋 陈造 《次韵朱通判严上舍》 7、莫将和氏璧 宋 史声 《送别严希孟》 8、和氏璧无瑕 宋 孙应时 《挽王知复书监》 9、手持和氏璧 明 郭奎 《出昌山峡遇雨》 2.文言文《和氏之璧》的句子和字的翻译 选自《韩非子.和氏》楚人和氏得玉璞楚山中1， 奉而献之厉王2。 厉王使玉人相3之。玉人曰：“石也。 ”王以和为诳而刖其左足4。及厉王薨5，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣6尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也7？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石， 贞士而名之以诳8，此吾所以悲也。”王乃使玉人理9其璞而得宝焉。遂命10曰：“和氏之璧”。 【注释】： 1 和氏： 一作卞和。玉璞：玉含在石中未经剖开理治的称为“璞”。楚山：即 荆山，在今湖北省漳县西。 2 厉王：据《史记•楚世家》记载，并无厉王其人，此处有误。 3 玉人：治玉的工匠。相：省视、察看，此处指鉴定。 4 诳（kuang）：欺骗。刖（yue）：古代的一种酷刑，把脚砍掉。先秦法初犯砍左脚，因左脚不为主要用力者。再犯，砍右脚。刑后做阍人，看大门。 5 薨（hong）：诸侯死称为“薨”。 6 泣：一作“泪”。 7 子：你。奚：何，为什么。 8 题：名。贞士：精诚的人。 9 理：治玉。 10 命：名。 【翻译】： 楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。文王得知后派人前去询问，问道：“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛？”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。这就是我所悲痛的原因。”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏璧。 3.和氏璧的由来,话语一定要简洁春秋时，楚人卞和在楚山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，他认定山上有宝，经仔细寻找终于在山中发现一块玉璞。 卞和将此璞先后献给楚厉王、武王。然而均被玉工判定为石头，两王以为卞和欺君，下令断卞和左右脚，逐出国都。 及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。 为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。 4.秦王赞美和氏璧的句子3句：50字秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事，具体怎么称赞的不知道。 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。【秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。】相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 ——《史记》卷八十一的《廉颇蔺相如列传》 5.和氏璧资料——和氏璧的资料：（相传楚人卞和得一璞玉，先后献楚厉王、武王，而被砍去双脚。 后文王当政，才琢成美玉，称和氏璧，后要楚国历370余年，各诸侯国都想得到它。前222年，始皇一统，得之后做成帝王玉玺，由李斯手书入个鸟虫篆字镌刻璧中：“受命于天，即寿永昌”。 后，汉高宜刘邦得之，世代相袭，从此成为传国之宝。王莽篡权，太后将国宝摔去一角，王莽以金包嵌。 此后，和氏璧在东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐各代皇室和农民起义军中辗转相传。后唐废帝李从珂时，北京留守石敬瑭勾结契丹人耶律德光攻打洛阳，李从珂带传国宝同刘皇后等玄截武楼自焚，自此<公元936年>和氏璧在传承1700年后突然失传，下落不明。 ——据称，中国现代收藏家张延举先生，1949年看到一块玉器<搬指，套在右手大拇指上射箭之用>，经过40年的考证，认为这是秦始皇所用的，原料就是和氏璧，上有李斯手书的字<“越平四年名臣启作”秦始皇玉玺留有拓片可佐证>。因为和氏璧有变彩特性：正视色白，侧视色碧。） ——参考资料：/news/21905.htm。 6.请写一下关于和氏璧的故事急用啊和氏璧的由来 春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。 卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。 武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。 文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。 为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。 楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。 昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。 50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。 令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧，赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。 秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。 赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。 机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。 公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏壁从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。 回答者：天高气爽 - 举人 四级 3-15 20:33 -------------------------------------------------------------------------------- 选自《韩非子》《和氏》 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。 厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。” 王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。 武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。 武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。 曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” 楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。 ”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。 武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。 武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。 文王听到后，派人问他哭的原因。 说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。 ” 。 |