一、徐霞客的名言名句有哪些1、名言名句： 1）“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 此句诗出自徐霞客的七言古诗《漫游黄山仙境》； 大概释义为：五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山；而黄山兼具五岳的特性，一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。 2）"登黄山，天下无山，观止矣！ " 此句诗是出自《黄山志定本》； 其大概释义为：登了黄山，天下其余的名山就没什么值得可以去看的了！ 而清著名方志学者闵麟嗣编著的《黄山志定本》中记载， 在徐霞客晚年的时候，他的好友明末清初著名文学家，一代江南文宗钱谦益问他：“游历四海山川，何处最奇？” 徐霞客回答，“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！” 3）管中窥豹，时见一斑。 此句诗出自《世说新法·方正》； 意思：从竹管的小孔里看豹子，只能看到豹身上的一块斑纹。 寓意：比喻从观察到的部分，可以推测全貌。 这也就是说即使看到的是美景的一小处地方，还是可以推测出它的全貌。 4）大丈夫当朝游碧海而暮苍梧。 此句是徐霞客说的，是徐霞客早年立下的志愿； 意思说的就是，作为男人就应该这样生活：早上还在碧海游玩，（四处游遍后）晚上瞬间又回转到了苍梧住宿。 言外之意，大丈夫应该要四处游历，增广见识，而不是徘徊于家乡尺寸之地，老于户牖之下。 拓展资料： 1、生平： 徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。 明代地理学家、旅行家和文学家，40年考察撰成的260多万字（遗失达200多万字，只剩下60多万字），被称为“千古奇人”。 徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。 《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。 2、主要文学成就： 《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。 徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。 世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者明朝万历四十一年至明崇祯十二年间（1613年—1639年）旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。 《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。 参考资料来源： 百度百科-徐霞客（历史人物介绍） 二、徐霞客所有的诗都有哪些《游天台山日记 》、《游雁宕山日记 》、《游白岳山日记 》、《游黄山日记 》、《游武彝山日记 》、《游庐山日记 》、《游黄山日记后 》、《游九鲤湖日记 》、《游嵩山日记 》、《游太华山日记》、《 游太和山日记 》、《闽游日记前 》、《闽游日记后 》、《游天台山日记后 》、《游雁宕山日记后 》、《游五台山日记 》、《游恒山日记 》、《黔游日记一 》、《游太华山记》、《 滇游日记二 》、《盘江考 》、《永昌志略 》、《丽江纪略》、《 法王缘起 》、《溯江纪源》。 徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。著名的地理学家、旅行家和探险家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。 被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，出生入死。 其足迹踏遍黄山、泰山、普陀、天台、雁荡、九华、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山，游尽太湖、民江、黄河、富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水。写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。 三、关于“徐霞客”的诗句有哪些1.《游嵩山日记 》 作者：徐弘祖 余髫年幼年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。 久拟历襄、郧，扪太华，由剑阁连云栈，为峨眉先导；而母老志移，不得不先事太和，犹属有方之游。第沿江溯流，旷日持久，不若陆行返，为时较速。 乃陆行汝、邓间，路与陕、汴略相当，可以兼尽嵩、华，朝宗太岳。遂以癸亥仲春朔，决策从嵩岳道始。 2.《游太华山日记 》 作者：徐弘祖 二月晦，入潼关，三十五里，乃税驾停宿，税通“脱”西岳庙。黄河从朔漠北方沙漠之地南下，至潼关，折而东。 关正当河、山隘口，北瞰河流，南连华岳，惟此一线为东西大道，以百雉长而高大之城墙锁之。舍此而北，必渡黄河，南必趋武关，而华岳以南，峭壁层崖，无可度者。 未入关，百里外即见太华屼出云表；及入关，反为冈陇所蔽。行二十里，忽仰见芙蓉片片，已直造其下，不特三峰秀绝，而东西拥攒诸峰，俱片削层悬。 惟北面时有土冈，至此尽脱山骨，竞发为极胜处。 3.《闽游日记前 》 作者：徐弘祖 十二日，二十里，登仙霞岭。 三十五里，登丹枫岭，岭南即福建界。又七里，西有路越岭而来，乃江西永丰道，去永丰尚八十里。 循溪折而东，八里至梨岭麓，四里登其巅，前六里宿于九牧。 十三日，三十五里，过岭，饭于仙阳。 仙阳岭不甚高，而山鹃丽日，颇可爱。饭后得舆，三十里抵浦城，日未晡也。 时道路俱传泉、兴海盗为梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉华之兴，遂觅延平舟。 十四日，舟发四十里，至观前。舟子省家探望家园早泊，余遂过浮桥，循溪左登金斗山。 石磴修整，乔松艳草，幽袭人裾。过三亭，入玄帝宫，由殿后登岭。 兀兀中悬，四山环拱，重流带之，风烟欲暝，步步惜别！ 4.《游五台山日记 》 作者：徐弘祖 越八月初四日，抵阜平南关。山自唐县来，至唐河始密，至黄葵渐开，势不甚穹窿矣。 从阜平西南过石梁，西北诸峰复嵱嵷上下众多起。循溪左北行八里，小溪自西来注，乃舍大溪，溯西溪北转，山峡渐束。 又七里，饭于太子铺。北行十五里，溪声忽至。 回顾右崖，石壁数十仞，中坳如削瓜直下。上亦有坳，乃瀑布所从溢者，今天旱无瀑，瀑痕犹在削坳间。 离涧二三尺，泉从坳间细孔泛滥出，下遂成流。再上，逾鞍子岭。 岭上四眺，北坞颇开，东北、西北，高峰对峙，俱如仙掌插天，惟直北一隙少杀收束。复有远山横其外，即龙泉关也，去此尚四十里。 岭下有水从西南来，初随之北行，已而溪从东峡中去。复逾一小岭，则大溪从西北来，其势甚壮，亦从东南峡中去，当即与西南之溪合流出阜平北者。 5.《江右游日记一》 作者：徐弘祖 丙子十月十七日 鸡鸣起饭，再鸣而行。五里，蒋莲铺，月色皎甚。 转而南行，山势复簇，始有村居。又五里，白石湾，晓日甫升。 又五里，白石铺。仍转西行，又七里，草萍公馆，昔有驿，今已革革除矣。 又西三里，即南龙北度之脊也。其脉南自江山县二十七都之小筸岭，西转江西永丰东界，迤逦至此。 南北俱圆峙一峰，而度处伏而不高，亦束而不阔。脊西即有一涧南流，下流已入鄱阳矣。 洞西累石为门，南北俱属于山，是为东西分界。又十里为古城铺，转而南行，渐出山矣。 又五里，为金鸡洞岭。仍转而西，又五里，山塘铺，山遂大豁。 又十里，东津桥，石梁高跨溪上。 一、徐霞客 明神宗万历十四年，徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。 他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。 二、《徐霞客游记》主要特点是： （1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感； （2）写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微； （3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼； （4）写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉。 |