1.关于归来的诗歌表示归来之意的诗词很多，难以一一列举，最有名的当属陶渊明的《归去来兮辞》，有关的原文以及翻译如下： 一、原文： 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 二、翻译： 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。 刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 回去吧！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。 算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？ 2.有关“回归”的诗句有哪些有关“回归”的诗句如下： 1、《诗经.小雅.采薇》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 2、《汉乐府民歌》 悲歌可以当泣，远望可以当归。 3、唐.孟郊《游子吟》 谁言寸草心，报得三春晖。 4、唐.贺知章《回乡偶书》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 5、陶渊明《归园田居》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 古人为何爱以“回归”作诗？ 诗可以作为一种情感表达的方式，比起语言和行为更加含蓄，更加婉转一些。而且这需要文化修养的，所以之后志同道合的人士能的互相沟通。就像现代人也会写一些文学作品一样，无论对于自己还还是对于他人都是一种心灵的抚慰。 3.回归诗歌的旅途作文800今宵，心中盛满浓浓的感动。 感动于30分钟前那场集视、听于一体的盛宴，感动于无数次的彩排、训练；感动于每一个发自内心的微笑；感动于每一次低头凝眉的深思；感动于你，感动于我，感动于高一（7）班这个将让我永生难忘的团队。 曾几何时，早已遗忘了这种愉快的氛围：几个女孩聚在一起，不谈偶像明星，不说心怡男孩，不抱怨课程的繁杂，老师的批评，而是在挑选喜爱的涛歌，讨论各自朗诵的顺序。 曾几何时，早已遗忘了这种努力的滋味：中午不休息，站在走廊上一遍遍朗诵诗歌，克服困意与倦怠，克服路人惊异的眼光，克服心中那道打不开的屏障，几个女孩，高声呼喊：“我不相信，死——无——报——应！” 曾几何时，早已遗忘了这种激动的心情：成为第一组上台表演，女孩们互相对视，鼓舞对方，眼神坚定。脚发软吗？不会，因为我们有彼此。 灯被熄了？没事，因为我们心中的火焰正在燃烧。要退缩吗？决不，因为我们也想要一个回答！来自同学，来自老师，更来自我们的心灵！共鸣吧！灵魂！ 曾几何时，早已遗忘了这种灵魂的震撼：男生的“回答”和女孩的确不同！多么沉稳安静的男孩啊！此刻却仿佛变了一个人，让我感受到了他波涛汹涌的大海般的胸怀，让我感受到了他澄澈高远的天空般的心灵，让我感受到了他的无边无垠的宇宙般的思想！向海发问，向天发问，向宇宙发问，男孩在索要一个回答！ 曾几何时，早已遗忘了这种触动的旋律：几个青涩的男孩，呆呆地站在台上，开不了口，开不了口……许久他们说话了，“我们朗诵的是《就是那只蟋蟀》”台下开始躁动，蟋蟀，不是说男孩都是 4.描写归来的诗词穿过岁月的河流，还有什么痕迹不被淹没？还有什么东西能够沉淀？不同时间，已经没了相同的河流；同一河流，已不见了往日的宁静。 自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中，汨罗江就开始以咆哮代替忿怒，以呜咽代替不平，两千年，屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里/飘荡，游走。 屈原不仅是三峡的第一才子，还是中国文学史上第一位诗人，更是一位满腔忠诚的爱国先驱，当美政思想悬在高崖，“举贤授能”倡导不复存在，大统一理想成为梦幻，心中的君王也不再信忠兴邦，一个高洁的灵魂在充斥妒忌和诋毁的混浊中越来越孤清寂寞，他知道，他的失落是一个朝代的失败，是一个国家的悲哀，一部《天问》怎抵那顽固的铜墙铁壁？ 在放逐江南的黑暗日子里，他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地，而当秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。报国无门，千悲万叹，于是，公元前二二七年五月初五，他从容地走向汨罗江， 没有什么可以阻止他执着而坚定的脚步，就这样，他一步步走向汹涌的大江，让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊，让灵魂在激荡中升腾。那是怎样的心痛和悲壮！也许他知道，汨罗江才是他永远的港湾和归途。咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管，从此，他的血脉奔涌不息，汨罗江水更加清澈而有灵性。 汨罗江收容了一个忠贞而高尚的灵魂，它相信，一个忧国忧民的诗人，会忠于自己的惊爆和息宁，会美奂江上所有的风景。于是，两千年来，汨罗江努力平 让那个孤魂慢慢靠岸…… 屈原走了，在他的故乡秭（zi3）归，留下了永远的遗憾，在那个“石头城”墙上，刻下了永久的伤痕，而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地，却因这位伟大诗人而成为一方热土，从此，长江的北岸不再孤寂和茫然。 端午节因屈原而诞生，屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。 穿越岁月的河流，多少仁人志士呼唤良知和责任，挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史，用沉重的笔墨审阅历史，把一部残破的书写得理性而厚重。 屈原在岁月河流漂走了，而《离骚》、《九歌》等光辉诗篇，以及他留下的精神财富，却永远留在中华灿烂的史册上 归来吧，痛失的记忆，归来吧，舞动的灵魂！ 5.澳门回归的诗歌澳门回归的诗歌： 作词：闻一多 作曲：李海鹰 演唱：容韵琳 歌词： 你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂， 那三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名，叫我一声澳门！ 母亲！母亲！我要回来，母亲！ 你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名，叫我一声澳门！ 母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！ 你可知"ma-cau"不是我真姓， 我要回来，回来。 母亲！ 扩展资料：写作背景： 大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌，引起观众的强烈反响，大家听了这首歌后不禁潸然泪下，并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。 然而，很多人并不知道，这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作，它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇，其作者就是清华大学已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多 。 写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。 加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。 因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。 而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。 参考资料来源：百度百科-澳门回归日 参考资料来源：百度百科-七子之歌澳门。 6.回归自然的诗歌1、《绝句二首》唐代杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 译文：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？ 2、《竹里馆》唐代王维 独坐幽里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 3、《过故人庄》唐代孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。 4、《乡村四月》宋代翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 5、《鹿柴》唐代王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 7.关于澳门回归的诗歌澳门回归十周年诗歌： 拥子入怀—澳门回归十周年 你，本是母亲身边一个天真的孩子。 你，本可以依偎在母亲温暖的怀抱里。 你，本应该和你的兄弟姐妹一样，快乐，无忧。 但母亲在那个风云变换的年代。 被列强蹂躏，伤痕累累。 在强盗肆无忌惮的笑声中。 看着你无助的眼神，母亲的心，在滴血。 因为，你是母亲的骨肉，血脉相连的骨肉。 坚强的母亲没有倒下，坚强的母亲也不会倒下。 当阳光再一次，普照大地，母亲勇敢的挺起胸膛。 雄鸡一鸣天下白。 我们伟大的祖国，伟大的祖国母亲。 在血与火的洗礼后，变的更加坚强。 祖国母亲从新焕发了青春。 屹立于民族之林。 你为你的母亲而骄傲，你为你的母亲而自豪。 声声母亲的呼唤，呼唤曾经被抢走的孩子的乳名。 澳门，澳门，澳门！没有什么可以阻挡，阻挡你回到母亲的怀抱。 拥子入怀，分离了整整三个多世纪的孩子，泪流满面。我回来了，我的母亲，我伟大坚强的母亲，我挚爱强大的祖国！从此，不再分开。 |