1.五一劳动节短诗歌1、《悯农》其二-唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 释义：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢。 2、《四时田园杂兴》-宋·范成大 ： 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 释义：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 3、《观刈麦》-唐·白居易： 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 释义：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。 夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。 4、《悯农》其一-唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 释义：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。 天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死了。 5、《归园田居》-晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 释义为：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 参考资料：百度百科-悯农二首 参考资料：百度百科-四时田园杂兴 参考资料：百度百科-观刈麦 参考资料：百度百科-归园田居。 2.咏武夷山的古诗有哪些建溪十咏其一武夷山 朝代：宋 作者：杨亿 灵岳标真牒，孤峰入紫氛. 藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群. 古道千年在，悬流万壑分. 汉坛秋藓驳，谁祀武夷君. 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回. 武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来. 武夷 徐凝 武夷无上路，毛径不通风. 欲共麻姑住，仙城半在空. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 李纲 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 题 画 李纲 آ 清气盘回作武夷，峰峦 窕白云飞. 重来未了平生愿，一幅轻绡画得归. 游 武 夷 陆游 少读封禅书，始知武夷君. 晚乃游斯山，秀杰非昔闻. 三十六奇峰，秋晴无纤云. 空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾. 巢居寄千仞，鸿荒想羲轩. 风雨蜕玉骨，难以俗意论. 丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪. 溯流进小艇，愧惊白鸥群. 《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清. 欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声. 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川. 咏武夷茶 宋·朱熹 武夷高处是蓬莱，采取灵芽余自栽. 地僻芳菲镇长在，谷寒彩蝶未全来. 红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开. 咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆. 古诗这东西很有意思的，加油哦！ 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟. 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容. 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重. 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年. 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜. 四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵. 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭. 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林. 林间有客无人识，矣乃声中万古心. 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关. 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲. 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看. 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒. 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回. 莫言此地无佳景，自是游人不上来. 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川. 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天. 学道虽恨晚，养气敢不勤. 宦游非本志，寄谢鹤与猿.。 3.五一的诗歌五一劳动节诗歌、名言诗歌家政服务员酱醋油盐饮食茶，护幼扶老涮洗擦。 巧手烹调香饭菜，勤谨浇开醉心花。牛奶配送员应时按点快奔波，大桶装满小瓶搁。 季约日送随召唤，情系于行奶鲜活。报刊零售员立起亭台开扇窗，未曾铺张不潢装。 众刊精品操情冶，群科闪耀慧新光。餐饮服务员走出穷乡僻壤村，加入厅堂服务军。 学技就业两不误，礼正仪雅宾客尊。废品收购者锈铜烂罐破铁缸，旧胎瘪塑黄纸箱。 别人丢弃我拾捡，利用回收废变良。蹬三轮车者轮转街巷善穿梭，风雨兼程不退缩。 送孺拉困载老弱，双脚蹬出誉满多。书画装裱者松柏兰竹五颜涂，篆隶真草挂幅出。 装成锦绣山河卷，裱开争艳百花图。名言我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊劳动是一切知识的源泉。 —— **所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉•乔乃尼奥里劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉•配第有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉•封丹庆祝五一劳动节诗歌朗诵翻开五月的日历我们仿佛看见那怒形于色的人群正潮水般的涌向天安门前翻开五月的日历我们仿佛听见那激越高昂的呼声越八十年的时光隧道正清晰的响在耳边还我青岛 拒签和约内惩国贼 外争国权祖国母亲岂容蹂躏中华大地哪能踏践这是一群热血青年正义的呐喊这是一群爱国志士光荣宣言象一座岩浆迸发的火山似一柄刺向黑暗的利剑似一股奔涌而来的洪流似一只搏击风浪的海燕痛打卖国贼人心大快火烧曹家宅义愤冲天血腥镇压何所惧我以我血轩辕溅这是一场反帝反封建的伟大胜利这是一个非同寻常的历史转折点这是一面永远高扬的旗帜我是一首永恒的爱国诗篇翻开五月的日历我的思绪飘飞的得很远很远翻开五月的日历我的心里又添了几许忧患伊拉克上空仍笼罩着战争的阴云科索沃大地正弥漫着浓烈硝烟霸权主义者随意干涉它国内政日本右翼分子矢口否认侵华历史世界和平的交响乐不和谐的旋律时隐时现漫长的人类社会呀演绎了多少苦难的岁月悠久的历史文明啊又有多少悲剧频频上演无数个铁的事实告诉我们愚昧就被欺凌落后就要挨打翻开五月日历我的信心倍增干劲冲天信念是坚固的堡垒理想象燃烧的火焰和平的呼声早响彻全球友谊种子已扎根心田时代的号角已在大江南北响起改革的春风正在沭阳大地吹遍年轻的朋友信让我们高扬五四鲜红的旗帜团结一心 务实苦干奋起直追 自强不息去拥抱新世纪去拥抱辉煌灿烂的明天。 4.武夷山的诗词1、《武夷茶歌 》——范仲淹 年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽 2、桂林山水甲天下，不如武夷一小丘 。——郭沫若 3、一溪贯群山 ，清浅萦九曲。 溪边列岩岫， 倒影浸寒绿 。——李纲 4、县官不解修祠祀，但索文公手植茶 。——朱熹 5、武夷占尽人间美，愿乘长风我再来。——刘白羽 6、《游 武 夷》 ——陆游 少读封禅书，始知武夷君。 晚乃游斯山，秀杰非昔闻。 三十六奇峰，秋晴无纤云。 空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。 巢居寄千仞，鸿荒想羲轩。 风雨蜕玉骨，难以俗意论。 丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪。 溯流进小艇，愧惊白鸥群。 5.咏武夷山的古诗有哪些建溪十咏其一武夷山 朝代：宋 作者：杨亿 灵岳标真牒，孤峰入紫氛。 藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群。 古道千年在，悬流万壑分。 汉坛秋藓驳，谁祀武夷君。 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回。 武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。 武夷 徐凝 武夷无上路，毛径不通风。 欲共麻姑住，仙城半在空。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。 溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。 溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。 溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 李纲 一溪贯群山，清浅萦九曲。 溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 题 画 李纲。 6.描写武夷山的诗词有哪些1.《酹江月/念奴娇》 年代： 宋 作者： 卓田 武夷山字，是使君衔上，新来带得。便觉闲中多胜事，满眼烟霞泉石。云卷尘劳，风生芒竹，去作山中客。晓坛朝罢，自然五福天锡。当此弧矢悬门，步虚声远，直透云霄碧。替却燕姬皓齿，洗尽人间筝笛。九曲溪深，千岩壁峭，大寿应难匹。辑车有待，日边飞下消息。 2.《水调歌头·昔在虚皇府》 年代： 宋 作者： 葛长庚 昔在虚皇府，被谪下人间。笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。瑶台归未得，忍听洞中猿。 也休休，无情绪，炼金丹。从来天上，神仙宫府更严难。翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。 3.《送郑阁赴闽辟》 年代： 唐 作者： 贯休 便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁， 真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。 从此应多好消息，莫忘江上一闲人。 4.《曲肱诗二十首》 年代： 宋 作者： 白玉蟾 白云随我见天台，又趁金华路上回。 栖凤亭中留不去，武夷山下野猿哀。 5.《赠陈孔目》 年代： 宋 作者： 白玉蟾 制锦堂前万事闲，掉头来入武夷山。 当年种放如能学，白鹤青云也不难。 6.《御风行送武夷道人谢叠山》 年代： 宋 作者： 陈杰 武夷山中有伏龙，鬣卷云雨深重重， 化为白须一老翁。疾雷破山六丁取， 置卫铜环森守虎，云是健将雨下土。 老翁一笑百不能，山中所读皆仟经， 吾亦冷然御风行。洪崖道上逢老友， 手举无何指翁口，翁已辟谷安事酒。 青牛紫气关河咫，大鹏风斯九万里， 回首蓬莱浅清水。 7.《武夷山》 年代： 宋 作者： 刘学箕 十年不到武夷山，几与神仙绝往还。 九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间。 潺湲野水溪随转，缥缈秋云意自闲。 我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。 8.《武夷》 年代： 宋 作者： 赵时粟 千古武夷山，来寻九转丹。 云封拜章石，月洗步虚坛。 白玉何劳煮，丹霞自可餐。 未穷溪九曲，赖有画图看。 7.赞美武夷山的诗词佳句《章徵君见和所寄诗再次本韵酬赠》 宋 杨亿 武夷山秀建溪清，身隐心闲事不萦。 前古是非为己任，故乡人物与谁凭。 劝农春垅巾频折，逢客秋郊盖暂倾。 彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生。 颍流洗耳殊非达，谷口躬耕亦近名。 博弈自堪销永日，丝桐兼得助高情。 莫嫌霜雪将侵鬓，须叹尘埃渐满缨。 早晚鸣驺催上道，圣君虚左欲相迎。 题武夷 【宋】陆游 少读封禅书，始知武夷君； 晚乃游斯山，秀杰非昔闻。 三十六奇峰，秋晴无纤云。 空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。 巢居寄千仞，鸿荒想羲轩， 风雨蜕玉骨，难以俗意论。 丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪， 溯滩进小艇，愧惊白鹭群。 学道虽恨晚，养气敢不勤！ 宦游非本志，寄谢鹤与猿 咏武夷茶 【宋·】朱熹 武夷高处是蓬莱，采取灵芽采自栽。 地僻芳菲镇长在，谷寒蝶蝶未全来。 红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开。 咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆。 武夷茶歌 宋 范仲淹 年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽。 《晋州会上送卫伯绍休官南归》 宋 李复 叔宝风流喜高简，非意相干以理遣。 胜日一言能造微，众许冲情去人远。 斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼。 追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产。 结发读书弃人事，南上衡庐宿云巘。 穷源欲探昆仑深，导河犹恨积石浅。 十年业白出石壁，错落青钱宜万选。 长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展。 辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠。 去冬怀绶到并州，投鞭三月春风满。 溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短。 地下枯骨不沽名，便弃华簪独恨晚。 寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭。 醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖。 忆昔相逢洛水桥，偶来促坐襄陵宴。 半生契阔一日逢，互叹参差不相见。 新鬓早惊蒲柳衰，旧事重论风雨散。 我今渐叹暮骎骎，长卿多病嵇康懒。 肯强尘沙立暝途，逆流理檝厌牵挽。 待君植杖武夷山，南去寻君任双趼 武夷山具有突出、普遍价值，不仅能为已消逝的古文明和文化传统提供独特的见证，而且与理学思想文明有着直接的、实质性的联系，符合世界文化遗产第3、5标准。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增辉添彩。先民的智慧，文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存：有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺18处；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处；有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方；有僧道的宫观寺庙及遗址60余处 |