1.<诗经 鲁颂·駉之什 閟 宫> 翻译诗经·颂·鲁颂·駉之什·閟宫2006-5-22 17:35 閟宫有侐，实实枚枚。 赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。 弥月不迟，是生后稷。降之百福。 黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。 有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。 后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。 至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。 敦商之旅，克咸厥功。王曰：叔父！建尔元子，俾侯于鲁。 大启尔宇，为周室辅。 乃命鲁公，俾侯于东。 锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。 龙旗承祀。六辔耳耳。 春秋匪解，享祀不忒：皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。 降福既多，周公皇祖，亦其福女。 秋而载尝，夏而楅衡。 白牡骍刚，牺尊将将。毛炰胾羹，笾豆大房。 万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。 保彼东方，鲁邦是常。不亏不崩，不震不腾。 三寿作朋，如冈如陵。 公车千乘，朱英绿縢.二矛重弓。 公徒三万，贝胄朱綅。烝徒增增，戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。 俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。 俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害！ 泰山岩岩，鲁邦所詹。 奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。 莫不率从，鲁侯之功！ 保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。 及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若！ 天锡公纯嘏，眉寿保鲁。 居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。 宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。 徂徕之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。 松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若！ [题解] 歌颂鲁僖公能继承祖业，振兴鲁国，恢复疆土，修筑宗庙。 [注释] 1、閟（必bì）、侐（续xù）：《郑笺》：“閟，神也。姜嫄神所依，故庙曰神宫。” 《毛传》：“侐，清静也。” 2、实实枚枚：《毛传》：“实实，广大也。” 《释文》：“枚枚，《韩诗》云：闲暇无人之貌也。” 3、回：《集传》：“回，邪也。” 4、依：《集传》：“依，犹眷顾也。” 5、弥（迷mí）：《郑笺》：“弥，终也。 ……终人道十月而生子，不迟晚。” 6、重穋（路lù）：《正义》：“《七月·传》曰：后熟曰重，先熟曰穋.” 7、稙（直zhí）稚（直zhí）：《毛传》：“后种曰稙，先种曰稚。” 8、奄有下国：《集传》：“奄有下国，封于邰（台tái）也。” 9、秬（聚jù）：《郑笺》：“秬，黑黍也。” 10、缵（纂zuǎn）：《毛传》：“绪，业也。”《释文》：“缵，继也。” 11、翦：“剪”的异体字。《郑笺》：“翦，断也。 大王自豳徙居岐阳，四方之民咸往归之，于时而有王迹。” 12、致天之届：《传疏》：“致天之届，犹云致天之罚耳。” 13、虞：《广雅o释诂二》：“虞，欺也。” 14、敦：《通释》：“此诗敦亦当读屯，屯，聚也。 犹《商颂》‘裒荆之旅’， 裒亦聚也。盖自聚其师旅为聚，俘虏敌之士众，亦为屯聚之也。” （“裒荆之旅”出自《商颂·殷武》。） 15、叔父：《集传》：“叔父，周公也。 元子，鲁公伯禽也。” 16、宇：《毛传》：“宇，居也。” 17、附庸：《集传》：“附庸，犹属城也，小国不能自达于天子，而附于大国也。” 18、庄公之子：《毛传》：“周公之孙，庄公之子，谓僖公也。” 19、耳耳：《毛传》：“耳耳然，至盛也。” 20、忒（特tè）：《集传》：“忒，过差也。” 21、是飨是宜：《郑笺》：“天亦飨之宜之。” 22、尝：《集传》：“尝，秋祭名。 楅衡，施于牛角，所以止触也。” 23、刚：《集疏》：“刚者，犅（刚gāng）之借字。 《说文》：‘犅，特也。牛父也。 ’骍刚犹言骍牡。” 24、牺尊：《集传》：“牺尊，画牛于尊腹也。 或曰，尊做牛形，凿其背以受酒也。”《正义》：“将将然而盛美也。” 25、毛炰（跑páo）、胾（自zì）：《毛传》：“毛炰，豚也。胾，肉。 羹，大羹，鉶（形xíng）羹也。” 26、大房：《集传》：“大房，半体之俎，足下有跗（夫fū），如堂房也。” 27、保：《郑笺》：“保，安。常，守也。” 28、三寿：《通释》：“三寿，犹三老也。” 29、縢（腾téng）：《毛传》：“朱英，矛饰也。 縢，绳也。” 30、贝胄：《毛传》：“贝胄，贝饰也。 以朱綅（钦qīn）缀之。” 31、烝：《毛传》：“烝，众也。” 32、膺：《通释》：“赵注《孟子》曰：膺，击也。”《郑笺》：“惩，艾也。” 《正义》：“惩艾皆创，故为艾也。” 33、承：《集传》：“承，御也。” 34、黄发台背：《郑笺》：“黄发台背，皆寿征也。”《集传》引王氏曰：“寿者相与为公用也。” 35、艾：《方言》卷四：“艾，长老也。东齐鲁卫之间，凡尊老谓之叟，亦谓之艾。” 36、眉寿：《郑笺》：“眉寿，秀眉，亦寿征。” 37、岩岩：《正义》：“泰山之高岩岩然。” 《毛传》：“詹（沾zhān），至也。” 38、龟：山名，在今山东新泰县西南。 蒙：山名，在今山东蒙阴县南。《郑笺》：“大东，极东也。” 《集传》：“荒，奄也。” 39、同：《通释》：“诸侯殷见天子曰同，小国会朝大国亦曰同。” 40、凫（扶fú）：山名，在今山东皱县西南。绎：山名，也作“峄（益yì）”，在今山东皱县。 2.诗经有锡字在其中的句子吗1、公言锡爵 先秦 诗经 《简兮》 2、锡之山川 先秦 诗经 《閟宫》 3、天锡公纯嘏 先秦 诗经 《閟宫》 4、锡尔纯嘏 先秦 诗经 《宾之初筵》 5、何锡予之 先秦 诗经 《采菽》 6、永锡尔极 先秦 诗经 《楚茨》 7、王锡韩侯 先秦 诗经 《韩奕》 8、陈锡哉周 先秦 诗经 《文王》 9、载锡之光 先秦 诗经 《皇矣》 10、永锡尔类 先秦 诗经 《既醉》 11、永锡祚胤 先秦 诗经 《既醉》 12、用锡尔祉 先秦 诗经 《江汉》 13、锡我百朋 先秦 诗经 《菁菁者莪》 14、锡兹祉福 先秦 诗经 《烈文》 15、申锡无疆 先秦 诗经 《烈祖》 16、永锡难老 先秦 诗经 《泮水》 17、如金如锡 先秦 诗经 《淇奥》 18、王锡申伯 先秦 诗经 《崧高》 19、锡尔介圭 先秦 诗经 《崧高》 3.诗经中：不亏不崩,不震不腾“不亏不崩，不震不腾”出自《诗经 鲁颂 駉之什 閟宫》。 保彼东方，鲁邦是常。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。 【翻译】保卫王朝东方国土，鲁国实为诸侯之长。山不缺损也不崩溃，水不震激也不动荡。有上中下三寿比并，犹如巍峨峰峦山冈。 此句通过描述鲁国的山和水都是四平八稳，从而来显示鲁国的强盛。 这首《閟宫》 以鲁僖公作閟宫为索材，广泛歌颂僖公的文治武功，表达诗人希望鲁国恢复其在周初时尊长地位的强烈愿望。 4.诗经 有孔字的句子携无曰益，牖民孔易。——《诗经·板》 松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。——《诗经·閟宫》 奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。——《诗经·閟宫》 酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。——《诗经·宾之初筵》 饮酒孔嘉，维其令仪。——《诗经·宾之初筵》 忧心孔疚，我行不来。——《诗经·采薇》 岂不日戒，猃狁孔棘。——《诗经·采薇》 祝祭于祊，祀事孔明。——《诗经·楚茨》 5.求李商隐武侯祠古柏的译文原文为：蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫,阴成蜀国臣相祠堂前面的柏树，像龙蛇一样捧着诸葛武侯庙.柏树的树荫已经可以遮蔽到外面的江畔去了，老柏树的枝干伸向惠陵的东边.大柏树令人想起了冯异这个人，甘棠让人回忆起召公.柏树叶几乎让湘燕凋零了，树枝叶几乎让海鹏煽起的风给吹折了.诸葛武侯在玉垒山上满腹经纶的畅谈天下大事的历史已经久远，刘家的天下也终于历经劫数而终结.谁来把出师表里诸葛武侯的忧国忧民之心来发扬光大？本诗作者李商隐，作品以典丽精工见长，如果不弄清诗中典故是很难理解诗意的.1、惠陵：中国古代有两个皇帝的陵墓都叫“惠陵”，一个是三国蜀汉先主昭烈帝刘备的陵墓，在四川成都；另一个是清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳的陵寝，在河北遵化.这里指的当然是三国惠陵指的是蜀汉先主、汉昭烈帝刘备的陵墓.2、冯异（？—34年），字公孙，汉族，颍川父城（今河南宝丰东）人.东汉开国名将，“云台二十八将”之一.在刘秀统一天下的过程中，任征西大将军，为刘秀平定关中立有大功.东汉建武十年，因连年征战，在对陇右的作战中，病故于军中3、甘棠：语出《诗经》：蔽芾甘棠，匆剪匆伐，召伯所苃.蔽芾甘棠，匆剪匆败，召伯所憩.蔽芾甘棠，匆剪匆拜，召伯所说.注译：茂盛的棠梨树啊，不要剪不要砍，曾是召伯居住的地方.茂盛的棠梨树啊，不要剪不要毁，曾是召伯休息的地方.茂盛的棠梨树啊，不要剪不要折，曾是召伯停歇的地方.4、召公：又作“邵公”、“召康公”、“太保召公”.姓姬名奭（shiˋ），周文王的儿子，武王的弟弟.因其采邑在召（今陕西歧山西南），曾辅助周武王灭商，被封于燕（今河南北部），是后来燕国的始祖因最初采邑在召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯.5、湘燕：湖南 零陵 山上燕状之石.相传遇风雨即上下群飞，如真燕.唐 刘禹锡 《牛相公题姑苏所寄太湖石》诗：“眇小欺 湘 燕，团圆笑落星.” 唐 李商隐 《武侯庙古柏》诗：“叶雕 湘 燕雨，枝折海鹏风.” 冯浩 笺注引《湘州记》：“ 零陵山 有石燕，遇风雨则飞，雨止还为石.”6、海鹏：既是鲲鹏.鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云.”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天 帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏.鲲鹏一飞，海风千里，力大无比.7、閟宫：亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所.8、金刀：“刘”字为卯、金、刀合成，故用以代指 刘 姓.《汉书·王莽传中》：“夫‘刘’之为字，卯、金、刀也.” 唐 李商隐 《武侯庙古柏》诗：“ 玉垒 经纶远，金刀历数终.” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌四》：“ 子大 以诗贺之曰：‘……金刀喜有南邻翁，曾吹藜焰丹霞峯.’” 9、昭融：谓光大发扬.语出《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终”.毛 传：“融，长.朗，明也.” 高亨 注：“融，长远.” 唐 韩愈 《河中府连理木颂》：“天子之光，庶德昭融，神斯降祥.” 明 吴承恩 《二郎搜山图歌》：“ 轩辕 铸镜 禹 铸鼎，四方民物俱昭融.” 清 顾炎武 《同族兄存愉拜黄门公墓》诗：“贤兄能发愤，陈迹遂昭融.”。 |