诗经经典诵读

1.适合朗诵的诗歌

短歌行作者：曹操其一对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。南朝乐府诗的代表作是《西洲曲》：忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。。

2.急寻有关古诗词朗诵的经典文章

《中国千古名篇音乐朗诵会》稿件南山双语学校高翠霞星河耿耿，银汉迢迢。

从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面。它照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。

徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，留连忘返。在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白，眼望“国破山河在”老泪纵横的杜甫；苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵；李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。

今天，让我们共同举起唐宋名篇这樽美酒，邀明月至花前，引诗情到九重，在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启一次美的旅程。请欣赏五一中队的古诗词朗诵《唐风宋韵》 1 将进酒什么叫潇洒酣畅？什么叫豪情万丈？读一读李白的《将进酒》吧！这篇惊世骇俗之作，以驾长风、挟雷电的气势，抒发巨人式的感伤。

不必把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦，，一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”的呐喊，亮出的才是李白的人生价值宣言。请欣赏李白的《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言钱少，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 2 闻官军收河南河北被后世尊为中国“诗圣”的杜甫，他的诗无论写景，咏物，题画，都蕴含着对国事的深沉忧思，当诗人听到唐军收复河南河北，平定安史之乱的消息时，欣喜若狂，创作出生平第一首快诗《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 3 满江红高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸。

岳将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛。请欣赏岳飞的《满江红》怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。 4 破阵子一曲《破阵子》，一股英雄气。

辛弃疾以他掷地有声的笔触，简捷而雄健地勾勒出一幅豪杰长啸的素描，请欣赏辛弃疾的《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！ 5 声声慢讲离愁，讲孤寂，讲悲秋，李清照的《声声慢》当推榜首。一片落叶，一声雁叫，一滴秋雨，一柄青灯，李清照都能点石成金，赋予它浓郁的感染力。

请欣赏《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。

憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！唐诗宋词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；唐诗宋词又是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

它是历史的凝固，也是现实的观照，是文人的妙笔，也是哲人的沉思；它的大漠孤烟，它的塞外鼓角，它的新坟旧鬼，它的金风玉露，共同托起中国文学史上的一座珠穆朗玛。。

3.《楚辞》中的经典篇目有哪些

(1)《离骚》（选段）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴肶之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙苣？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。

惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而斋怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信絝以练要兮，长顾颔亦何伤？揽木根以结苣兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。（2）《湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白癀兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？姣何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西滏。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匍芳椒兮成堂。

桂栋兮兰撩，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙杨兮既张。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余狭兮江中，遗余揲兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。（3）《山鬼》若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨，留灵修兮儋忘归，岁既晏兮孰华予。

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归。

君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。

君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（4）《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮挚四马，援玉抱兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

4.我想要几首中华经典诵读诗词歌赋

金子般的天地凝结了三千年文化的那轮浩月，辐射出万人向往的季节，金秋，黄金般的天地，酿造着丰收的美酒；干杯的啸吼，划出明天的灿烂，会聚在圆圆的饼上，演义着丰收的幸福；忆往昔：多少文人墨客，举杯邀月慨叹家国的忧思，看今朝：我们同仁的思绪更加浩瀚，如醉如痴；我们追忆：追忆那共同播种的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风；我们畅想：畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那你追我赶的彩云，畅想那辉煌你我的红日；金秋浩月：我们永远爱你。

5.高分

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。

古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《“最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。

他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。

《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。

《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。

诗经名句关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。

美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。

所恋的那个心上人，在水的另一边。桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。

巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

青青子衿，攸攸我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！投我以木瓜，报之以琼琚。

《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。

如今回家的途中，雪花粉粉飘落。风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢？有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。

巧笑倩兮，美目盼兮。译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。

微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯钕，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

（魏风.硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。

发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）秩秩斯干幽幽南山《小雅。

鸿雁。斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。