1.诗经 卫风 河广中与 为 趾注音《诗经·卫风·河广》中没有“趾”这个字 【原诗】：诗经·卫风·河广 谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。 【字词】：（1）河：黄河。 (2)苇：用芦苇编的筏子。杭：通“航”。 (3)跂（qǐ）：古通“企”，踮起脚尖。予：而。 (4)曾：乃，竟；刀：小船。曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船。 (5)崇朝：终朝，自旦至食时。形容时间之短。 【赏析】：谁说黄河宽又广？一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远？踮起脚跟即在望。谁说黄河广又宽？其间难容一小船。谁说宋国太遥远？赶去尚及吃早餐。此诗最大的特点就是运用了奇特的夸张。这首诗是客居卫国的宋人表达自己还乡心情急迫的思乡诗作。“一苇杭之”那是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。 2.诗经 卫风 河广中与 为 趾注音《诗经·卫风·河广》中没有“趾”这个字 【原诗】：诗经·卫风·河广 谁谓河广？一苇杭之。 谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。 谁谓宋远？曾不崇朝。 【字词】：（1）河：黄河。 （2）苇：用芦苇编的筏子。杭：通“航”。 （3）跂（qǐ）：古通“企”，踮起脚尖。予：而。 （4）曾：乃，竟；刀：小船。曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船。 （5）崇朝：终朝，自旦至食时。形容时间之短。 【赏析】：谁说黄河宽又广？一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远？踮起脚跟即在望。 谁说黄河广又宽？其间难容一小船。谁说宋国太遥远？赶去尚及吃早餐。 此诗最大的特点就是运用了奇特的夸张。这首诗是客居卫国的宋人表达自己还乡心情急迫的思乡诗作。 “一苇杭之”那是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。 为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。 3.后赤壁赋疑难 拼音壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋鹿。 驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共食（shì）。” 客喜而笑，洗盏更酌。 肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。 译文 壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。 于是举杯邀客人同饮，吟咏《月出》中的句子和“窈窕”的文章。一会儿，月亮从东山上升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。 白茫茫的雾气笼罩着江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，多么辽阔呀，像是在天空中驾风遨游，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，遗弃尘世，登上仙境。 就这样喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。 多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的地方。”吹洞箫的友人，按着歌声吹箫应和。 箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。 我忧愁凄怆，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。 希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢？再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。 只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。” 友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。 菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。 注释 [1]这篇散文是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。 赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。 [2]壬戌：宋神宗元丰五年，岁次壬戌。 [3]既望：过了望日，即农历十七日。望，农历小月十五日，大月十六日。 [4]徐：舒缓地。 [5]兴：起，作。 [6]属（zhǔ 嘱）：倾注，引申为劝酒。 [7]明月之诗：指《诗经·陈风·月出》，详见下注。 [8]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮，佼人僚兮。 |