1.求一女孩名字（诗经,唐诗,宋词）皆可1、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。 2、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。 3、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了··· 2.《诗经·国风·周南·葛覃》原文及赏析【原文】 葛之覃兮①，施于中谷②，维叶萋萋③。黄鸟于飞④，集于灌木⑤，其鸣喈喈⑥。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫⑦。是刈是濩⑧，为絺为綌⑨，服之无斁⑩。 言告师氏⑾，言告言归⑿。薄污我私⒀，薄澣我衣⒁。害澣害否⒂？归宁父母⒃。 【注释】 ⑴葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤。 ⑵施（yì易）：蔓延。中谷：山谷中。 ⑶维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。 ⑷黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰；聿，作语助，无义。于飞，即飞。 ⑸集：栖止。 ⑹喈喈（音jie1接）：鸟鸣声。 ⑺莫莫：茂盛貌。 ⑻刈（yì义）：斩，割。濩（huò获）：煮。此指将葛放在水中煮。 ⑼絺（音chi1吃）：细的葛纤维织的布。綌（xì戏）：粗的葛纤维织的布。 ⑽斁（yì义）：厌。 ⑾言：一说第一人称，一说作语助。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。 ⑿归：本指出嫁，亦可指回娘家。 ⒀薄：语助词。污（wù务）：洗去污垢。私：贴身内衣。 ⒁澣（huǎn缓）：浣，洗。衣：上曰衣，下曰裳。此指外衣。 ⒂害（hé何）：通曷，盍，何，疑问词。否：不。 ⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。 【译文】 葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛。黄雀轻轻飞，栖息灌木上。喈喈啭欢声。 葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真清鲜。割来煮泡后，织成粗细布，穿试百不厌。 轻声告保姆，思归情牵缠。洗罢贴身衣，又忙洗外衫。何洗何不洗？早归父母安。 【作品鉴赏】 《葛覃》这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与作诗人对证，只能让读者自己去体味了。 不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳（zhāozhā，拟声词。形容声音烦杂而细碎）。不过这“无人”的境界，毕竟只是种错觉，因为读者忘记了，在那绿葛、黄雀背后，分明有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。二章终于让女主人公走进了诗行，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身呢。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这秘密也被读者偷听到了，于是恍然大悟，不禁莞尔而笑：站立在读者面前的女主人公，原来是这样一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人！那么前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。 在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。 3.求《诗经·国风·周南·葛覃》全文及翻译全文：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。 薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母⒃。 翻译：葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。 葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。 告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。 洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。 4.龙凤胎,周姓,从《诗经》,《楚辞》为其取名,希望大家帮忙,感谢男孩适合楚辞，女孩适合诗经 如果想要龙凤胎名字里带一样的字，推荐男孩用“维翰”，女孩用“维桢”，下面还有很多可供参考： 男：昭华 《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。 正则、灵均 《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。 辰良 《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。 有个不是楚辞，但刚好合适 周翰或者周维翰 《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”。比喻国家的栋梁之材。 齐光 《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。 承宇 《九章·涉江》，“云霏霏而承宇”。 显荣 《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。 怀瑾 《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。 女：静嘉《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。 静姝《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。静姝：娴静美丽 令仪《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。 如英《魏风·汾沮洳》：“美如英”。如花似玉貌。 湄 单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。 淑慎 《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。 素洁 《九叹·怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。 维桢 《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。这个刚好可以和男孩名周维翰凑对呢 柔嘉 《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善 琼华 《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。 雅南《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指高雅的音乐 雨霏 《邶风？北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 其琛《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。 冬荣《远游》：“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。 馨宁《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。 蓁蓁（读作真）《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 振鹭《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。 舒窈《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈；窈：体态窈窕 德音 《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。 采薇 《小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。”出自诗经名篇 纯熙《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。 舜华、舜英《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 挑选了很久，，谢谢！ 5.《诗经·葛覃》全诗大意《诗经·葛覃》 【原文】 葛之覃兮①，施于中谷②，维叶萋萋③。 黄鸟于飞④，集于灌木，其鸣喈喈⑤。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫⑥。 是刈是劐⑦，为纟希为纟谷⑧，服之无肄⑨。 言告师氏⑩，言告言归⑾。 薄污我私⑿， 薄浣我衣⒀。 害浣害否⒁，归宁父母⒂。 【注释】 ①葛：葛藤，一种多年生草本植物，纤维可以用来织布。覃（tán）：长。 ②施（yì）：蔓延。中谷：谷中。 ③维：语气助词，没有实义。萋萋：茂盛的样子。 ④黄鸟：黄鹂。于：语气助词，没有实义。 ⑤喈喈（jie）：鸟儿鸣叫的声音。 ⑥莫莫：茂密的样子。 ⑦刈（yi）：用刀割。劐：煮。 ⑧纟希：细葛纤维织成的布。纟谷：粗葛纤维织成的布。 ⑨服：穿着。无肄（yi）：心里不厌弃。 ⑩言：语气助词，无实义。师氏：管女奴的老妈子。 ⑾归：指回娘家。 ⑿薄：语气助词，没有实义。污（wu）：洗去污垢。私：内衣。 ⒀浣（huan）：洗涤。 ⒁害（he）：曷、何，什么。否：不。 ⒂归宁：指回娘家。 【译文】 葛草长得长又长， 漫山遍谷都有它， 藤叶茂密又繁盛。 黄鹂上下在飞翔， 飞落栖息灌木上， 鸣叫婉转声清丽。 葛草长得长又长， 漫山遍谷都有它， 藤叶茂密又繁盛。 割藤蒸煮织麻忙， 织细布啊织粗布， 做衣穿着不厌弃。 告诉管家心理话， 说我心想回娘家。 快把内衣洗干净。 洗和不洗分清楚， 回娘家去看父母 6.《许国,字维桢阅读答案及翻译》古诗原文及翻译作者：文言文阅读（19分）许国，字维桢，歙县人。 举乡试第一，登嘉靖四十四年进士。神宗为太子出合，兼校书。 及即位，进右赞善，充日讲官。十一年四月以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。 国与首辅申时行善。以丁此吕事与言者相攻，语侵吴中行、赵用贤，由是物议沸然。 已而御史陈性学复摭前事劾国，时行右国，请薄罚性学。国再疏求去，力攻言者。 帝命鸿胪宣谕，始起视事。南京给事中伍可受复劾国，帝为谪可受官。 国复三疏乞体，语愤激，帝不允。性学旋出为广东佥事。 先是，帝考卜寿宫，加国太子太保，改文渊阁，以云南功进太子太傅。 国以父母未葬，乞归襄事。 帝不允，命其子代。御史马象乾以劾中官张鲸获罪，国恳救。 帝为霁威受之。十七年，进士薛敷教劾吴时来，南京御史王麟趾、黄仁荣疏论台规，辞皆侵国。 国愤，连疏力诋，并及主事饶伸。伸方攻大学士王锡爵，公议益不直国。 国性木强，遇事辄发。数与言者为难，无大臣度，以故士论不附。 明年秋，火落赤犯临洮、巩昌，西陲震动，帝召对辅臣暖阁。时行言款贡足恃，国谓渝盟犯顺，桀骜已极，宜一大创之，不可复羁縻。 帝心然国言，而时行为政不能夺。无何，给事中任让论国庸鄙。 国疏辨，帝夺让俸。国、时行初无嫌。 而时行适为国门生万国钦所论，让则时行门生也，故为其师报复云。福建守臣报日本结琉球入寇，国因言：“今四裔交犯，而中外小臣争务攻击，致大臣纷纷求去，谁复为国家任事者？请申谕诸臣，各修职业，毋恣胸臆。” 帝遂下诏严禁。 国始终忿疾言者如此。 廷臣争请册立，得旨二十年春举行。十九年秋，工部郎张有德以仪注请，帝怒夺俸。 时行适在告，国与王家屏虑事中变，欲因而就之，引前旨力请。帝果不悦，责大臣不当与小臣比。 国不自安，遂求去。疏五上，乃赐敕驰传归。 逾一日，时行亦罢，而册立竟停。人谓时行以论劾去，国以争执去，为二相优劣焉。 国在阁九年，廉慎自守，故累遭攻击，不能被以污名。卒，赠太保，谥文穆。 （节选自《明史·许国传》，有删改）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A.国与首辅申时行善 善：交好 B.辞皆侵国 侵：冒犯C.而时行适为国门生万国钦所论 适：恰好 D.福建守臣报日本结琉球入寇 寇：敌寇5.以下各组句子中，全都表明许国“遇事辄发”“无大臣度”的一组是（3分）（ ）①时行右国，请薄罚性学 ②国再疏求去，力攻言者③国以父母未葬，乞归襄事 ④连疏力诋，并及主事饶伸⑤国谓渝盟犯顺，桀骜已极，宜一大创之 ⑥国始终忿疾言者如此A.①②④ B.②④⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.许国曾考取乡试第一名，曾担任校书、右赞善、礼部尚书兼东阁大学士、广东佥事等职，颇受帝王宠幸。 B.许国个性倔犟，容易发脾气，喜欢与谏言者争执，所以人们称申时行因为上书劾论而离去，许国因为争执而离去，这是两位辅政者的区别所在。 C.奏请皇上重惩来犯之敌火落赤，在日本入侵时建议皇帝严加禁止臣下恣意行事，从这两件事中足见许国处理国事的智慧。 D.许国在申时行休假期间，引用先前的圣旨极力请求皇上举行册立典礼，此事让皇上不悦，许国自感不安，多次请求离去，最终皇帝准许他回乡。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝心然国言，而时行为政不能夺。 （5分）译文：_____________________________________________________________________________（2）国在阁九年，廉慎自守，故累遭攻击，不能被以污名。 （5分）译文：_____________________________________________________________________________参考答案：4.【D】 寇：动词，入侵。 5.【B】 ①说的是申时行的行为；③说的是许国向皇上请求回家安葬父母；⑤说的是许国奏请皇上重惩来犯之敌。6.【A】 “广东佥事”是陈性学担任的官职。 7.(1)皇帝心中赞许许国的意见，而申时行当政，他的意见不能改变。 [得分点：然、为政、夺，句意]（2）许国在内阁任职九年，清廉谨慎.所以虽屡遭指责，也没有蒙受污秽的罪名。 [得分点：慎、累、被，句意]【参考译文】许国，字维桢，歙县人。考取乡试第一名，成为嘉靖四十四年的进士。 神宗做太子时出就封国，他兼任校书。等到神宗即位，他晋升为右赞善，担任日讲官。 万历十一年四月，任礼部尚书兼东阁大学士，进入内阁参与机要事务。许国与首辅申时行交好。 因为丁此吕的事与谏言者互相指责，话语触犯了吴中行、赵用贤，因此众议鼎沸。不久，御史陈性学又重提以前的事情弹劾许国，申时行偏向许国，奏请皇帝轻轻责罚陈性学。 许国两次上书请求离去，极力指责谏言者。皇帝命令鸿胪寺宣读圣谕后，许国才着手处理事务。 南京给事中伍可受又弹劾许国，皇帝为此降了伍可受的官职。许国再三上书请求离去，语言很激愤，皇帝不同意。 陈性学不久出京担任了广东佥事。在此之前，皇帝为寿宫占卜，加封许国为太子太保，后改任文渊阁的职务，因为云南的功绩晋升为太子太傅。 许国因为父母没有安葬，请求回乡办成此事。皇帝不同意，命令他的儿子代理。 御史马象乾。 |