一、形容风流寡妇的诗词有哪些夏姬灭两国，逃作巫臣姬。 谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。 1.《春秋战国门陈灵公》 年代：唐 作者： 周昙 谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。 灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。 2.《戏书吴江三贤画像三首》 年代：宋 作者： 苏轼 谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。 却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。 3.《感遇二十五首》 年代：宋 作者： 张耒 衅隙不在大，巫臣图夏姬。 百端终困楚，吴子会黄池。 怨有大于此，居高易逢危。 何言戒困兽，无易箦中尸。 二、关于书的句子故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋。 苏轼《送安惊落第诗》 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐。杜牧《读韩杜集》 读书破万卷，下笔如有神——唐。 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 清水出芙蓉，天然去雕饰——唐。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金。 元好问《论诗三十首》 文章千古事，得失寸心知——唐。杜甫《偶题》 天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋。 陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 奇文共欣赏，疑义相与析——晋。陶渊明《移居二首》 论文期摘瑕，求友惟攻阙——清。 黎志远《汉阳舟次》 预支五百年新意，到了千年又觉陈——清。 赵翼《论诗五绝》 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 读书破万卷，下笔如有神--杜甫 书读百遍，其义自见--？ 书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--谚语 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书--？ 一日不书，百事荒芜--李诩 发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 读万卷书，行万里路 岭外音书断，经冬复历春——宋之问 烽火连三月，家书抵万金--杜甫。 。 。夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。 田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。 农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。 夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。 田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。 农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。 秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。 晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。 千金一刻莫空度，老大无成空自伤。 冬读书，年去忙，翻古典，细思量。 挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。 丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。 读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。 寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。 。 三、形容寡妇的语句唐·杜甫《无家别》。 何所有：即所有者何。这两句大意是：街坊四邻还有谁幸存呢？所剩下的仅一两个老寡妇了。 《无家别》是杜甫反映安史之乱的著名组诗《三吏》、《三别》之一，写一个被征去当兵的单身汉因败阵而回到了家乡，原来“百余家”的乡里现在成了什么样子呢？“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。 ~。”他的四邻的男人们都被官府抓光了，像《石壕吏》所描写的情景一样，所剩的只是寡妇而已；而年轻的寡妇们也早已远逃他乡，所剩的只是年老力衰、苛延残喘的老寡妇而已；即使是老寡妇也所剩无几了，全乡里所剩也不过“一二”而已。 ~两句概括性强，极富表现力，把安史之乱造成的田庐蒿藜、人少兽多的景象生动地突现出来，故为人们所称道。 四、形容寡妇的语句唐·杜甫《无家别》。 何所有：即所有者何。这两句大意是：街坊四邻还有谁幸存呢？所剩下的仅一两个老寡妇了。 《无家别》是杜甫反映安史之乱的著名组诗《三吏》、《三别》之一，写一个被征去当兵的单身汉因败阵而回到了家乡，原来“百余家”的乡里现在成了什么样子呢？“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。 ~。”他的四邻的男人们都被官府抓光了，像《石壕吏》所描写的情景一样，所剩的只是寡妇而已；而年轻的寡妇们也早已远逃他乡，所剩的只是年老力衰、苛延残喘的老寡妇而已；即使是老寡妇也所剩无几了，全乡里所剩也不过“一二”而已。 ~两句概括性强，极富表现力，把安史之乱造成的田庐蒿藜、人少兽多的景象生动地突现出来，故为人们所称道。 五、关于“深山”的诗句有哪些1、深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。——唐 杜甫 《君不见，简苏徯》 2、何计能相访，终身得在山。——唐 姚合 《寄崔之仁山人》 3、枉教绝世深红色，只向深山僻处开。——唐 崔橹 《山路木芙蓉》 4、谁知缘法有到处，少茂林泊处深山。——宋 陈著 《为茂林老乘独舟四句》 5、深山大泽绝异处，造物冥锢难轻捐。——宋 王柏 《挽朱宜人》 6、染练江山宿雨余，枝枝叶叶润如酥。——宋 杨万里 《晓炊黄竹庄三首》 7、江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。——王氏高丽 王建《荆门行》 作者简介： 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。 崔橹，唐代诗人，进士，曾任棣州司马。他善于撰写杂文，诗作以绝句成就最高，今存诗十六首。他的诗作风格清丽，画面鲜艳，托物言志，意境深远。据阿袁（即陈忠远）先生《唐诗故事 .谢诗差幸人原谅 ——崔橹谢罪诗真是戒酒良方》记载，崔橹由于自身经历的缘故，后来还写诗谢罪而戒酒了呢，这可真是令人不由不肃然起敬的事儿了。 陈著，字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。 王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家” 王建（877年—943年），字若天，松岳郡（今开城）人，朝鲜半岛统一之后的第一位君主，高丽王朝的开国国王。祖上可能为中国人。[1] 他在新罗末年大乱时投奔弓裔，918年依靠兵变夺权登位，建国号高丽，年号天授，935年取新罗，936年平后百济，统一朝鲜半岛。他依照中国的典章制度初步组建国家机构，采取笼络豪族的策略，广泛与豪族联姻，建立豪族联合政权；同时定平壤为西京，积极北拓；文化上弘扬佛教；对外向中原王朝称臣纳贡，对契丹则持敌对态度。945年去世，临终前留下《十训要》，死后庙号太祖，谥号神圣，葬于显陵。 参考资料 古诗词网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%8E%8B%E6%9F%8F 六、搜集关于描写战场的诗句夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 （陆游：《十一月四日风雨大作》） 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 （李白：《送友人》） 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 （王翰《凉州词》） 射人先射马， 擒贼先擒王。 （杜甫《前出塞》） 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。 七、关于刘兰芝的诗句孔雀东南飞作者：佚名 （两汉）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。 其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。 时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。 "十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。 贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。 便可白公姥，及时相遣归。" 府吏得闻之，堂上启阿母："儿已薄禄相，幸复得此妇。 结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。 女行无偏斜，何意致不厚。" 阿母谓府吏："何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。 吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留！" 府吏长跪告："伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！" 阿母得闻之，槌床便大怒："小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！" 府吏默无声，再拜还入户。 举言谓新妇，哽咽不能语："我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。 不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。 " 新妇谓府吏："勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。 奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。 人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！" 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。 "昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。 受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。 "却与小姑别，泪落连珠子。"新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。 勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。 "出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。 隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语："誓不相隔卿，且暂还家去。 吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！" 新妇谓府吏："感君区区怀！君既若见录，不久望君来。 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。"举手长劳劳，二情同依依 。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归："十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。 汝今何罪过，不迎而自归？"兰芝惭阿母："儿实无罪过。"阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。 年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女："汝可去应之。 " 阿女含泪答："兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。 自可断来信，徐徐更谓之。" 阿母白媒人："贫贱有此女，始适还家门。 不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。" 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。 云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。 直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人："女子先有誓，老姥岂敢言！" 阿兄得闻之，怅然心中烦。 举言谓阿妹："作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。 不嫁义郎体，其往欲何云？" 兰芝仰头答："理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。 处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。 " 媒人下床去。诺诺复尔尔。 还部白府君："下官奉使命，言谈大有缘。"府君得闻之，心中大欢喜。 视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。 交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。 婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。 赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。 从人四五百，郁郁登郡门。 阿母谓阿女："适得府君书，明日来迎汝。 何不作衣裳？莫令事不举！" 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。 左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。 晻晻日欲暝，愁思出门啼。 府吏闻此变，因求假暂归。 未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。 怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤："自君别我后，人事不可量。 果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。 以我应他人，君还何所望！" 府吏谓新妇："贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！" 新妇谓府吏："何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。 黄泉下相见，勿违今日言！"执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母："今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。 儿今日冥冥，。 |