1.赞美新疆的诗歌,15行以上1、《凉州词二首·其一》：【作者】王翰 ，【朝代】唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 译文： 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 2、《关山月》：【作者】李白 ，【朝代】唐 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 译文： 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。 浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还， 戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。 此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 扩展资料： 诗歌的特点： 诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。” 这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。 它具有以下四个特点： (1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。 (2)诗歌有丰富的感情与想象。 (3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。 (4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。 参考资料来源：搜狗百科-诗歌 2.关于新疆的诗歌谁知道有的在当代西部诗坛，遥遥领先的仍是新疆诗歌的写作。这块古代被称为西域神秘的土地，自古以来，留下无数驼铃的传说与金戈铁马的想象，古丝绸之路的游走，将农业文化、草原文化与商业文化杂糅，酝酿了丰富灿烂的西域文明，更使那些多情的诗人情不自禁地留下了歌吟这块土地的美丽诗句。历史的辉煌赋予了当今仍生活在这块土地上的现代人以诗歌的灵性。20世纪50年代有著名诗人闻捷《天山牧歌》、李季《向昆仑》、郭小川《西出阳关》、田间《天山诗抄》等对新疆美丽的吟唱；80年代以杨牧、周涛、章德益为代表的新边塞诗兴起；90年代后像李光武、曲近、秦安江、黄毅、沈苇、北野、铁梅、南子、丁燕、王族、郁笛、贺海涛、王锋等边疆一大批诗人对诗歌的坚守，使新疆的诗歌写作在当代诗坛独树一帜，始终处在诗歌创作的前沿。很显然，地域的边缘并没有影响到他们诗歌创作的前沿性、超越性，诗人们不仅只是坚守自己作为地域特点的诗歌立场，而且各种诗歌思潮所引发的创作实践也在这些西部诗人们中屡试屡爽。新疆诗歌因其独特审美价值而在当代诗坛建构起它的重要影响。 楼兰 一 丝绸之路：阳光劈开的石榴 颗颗飞翔的心脏埋入黄沙 心脏要开花── 是思念与想象之花开向荒漠甘泉 活着是湿润的，而死去的文字爬满楼兰 在布片和断木上干枯地安息 头骨的酒杯，仍在风中传递 泥塔高筑。一个器皿中时光难辨 三只奶羊围向红柳的摇篮 摇篮里美丽的弃婴，名叫楼兰 二 坐在荒野，星光和月光低声议论 青杨的守卫，黄羊的凝望 盐泽的反光照见高头大马 灯盏亮了，罗布泊的大路通四方 楼兰的火，楼兰的粮 雅丹的城啊，敞开的蜃楼 国王的灯盏抱怀中，国王的种籽撒边疆 高高祭台下，七个女儿舞蹈到天亮 三 鼓声咚咚沐浴朝露的楼兰 黑发披身**明亮的楼兰 兽裘为衣天鹅为伍的楼兰 头枕白雪脚踩黄沙的楼兰 天使飞临赠予双翼的楼兰 策马奔走驰骋荒原的楼兰 人烟断绝逃出楼兰的楼兰 四 楼兰的玫瑰开了 楼兰的天空亮了 楼兰的葡萄酿美酒 楼兰的女儿要出嫁 楼兰的玫瑰开了 楼兰的天空亮了 楼兰的庭院铺大麦 楼兰的女儿摘葵花 楼兰的玫瑰开了 楼兰的天空亮了 楼兰的沙土埋尸骨 楼兰的女儿登天堂 五 帛道漫长。一个飞翔的名词将我们击中 升起的头颅，炽热的目光 血液和心脏，向着楼兰的方向 黄昏沉落，灭顶的狂欢在逃亡 沙从天空倾泻而下，覆盖了楼兰 楼兰楼兰，你正隐身于哪一个时空 向着我们神秘地微笑？ 破碎的花瓶，散开的木筒，被风刮走 挽歌之手抚摸楼兰的荒凉 哦，楼兰，思念与想象能否将你复活？ 楼兰楼兰，难道你只是一个幻影 一声废墟中的轻叹？ 3.赞美新疆的诗歌五字天山云意 万里晴空无际蓝， 倏忽飘来絮一团。 悠悠冉冉似牧歌，缥缥缈缈如梦幻。 堆峦叠嶂峰奇绝，银装素裹玉镶嵌。 天山天上有天山，山中所居必是仙。 唐巴拉草原 山披彩裙地着纱，套色木刻一幅画。 丛林深处缀帐篷，曲溪岸上有人家。 炊烟袅袅飘无际，牧歌声声入云霞。 许是主人太好客，一路绿毯一路花。 天地悠悠 天地悠悠大穹庐，犹如旅店一小屋。 梦境幽幽常慨叹，行色匆匆暂寄宿。 云杉挺拔千尺高，岁月万古一倏忽。 仰天漫吟幽州歌，雁声咿呀影却无。 交河古城情思 丝绸之路一古城，遥想昔日多繁荣。 幡牌琳琅迎远客，商队络绎响驼铃。 觥筹交错杂弦歌，玉体横陈荡心旌。 岁月沧桑留旧痕，残垣夕照浑如梦。 吐鲁番葡萄沟印象 葡萄王国吐鲁番，玛瑙翡翠何璨然。 院院户户青藤绕，村村沟沟绿波翻。 细腿毛驴呼远客，多辫姑娘唱丰年。 维族大嫂会叫卖，甜不掉牙不要钱。 尼勒克丛林野趣 悠悠野情忒惬意，茫茫林木高复低。 突然脚下窜惊兔，随时头顶飞野鸡。 临塘俯察鱼戏水，拨草遥看鹿饮溪。 兽迹斑驳路难寻，举步时常藤绕膝。 4.谁有赞美新疆的诗歌和作文“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，大多数人心目中的新疆还停留在巍巍天山、荒茫大漠上，停留在一曲羌笛、几声胡笳的凄美音色里，而如今的的新疆早已不是故人眼中的模样。 高楼林立的城市，日新月异的农村，四通八达的公路，让所有来过新疆的人惊叹，然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情。 走进新疆，走进美丽的巴音郭楞，去领略享誉海内外的湖光山色、沙漠风光、草原风情、雅丹地貌。 巴音郭楞，蒙古语的意思是“美丽富饶的流域”，在全国旅游资源基本类型中，巴州拥有53种，占全国旅游资源基本类型总量的71.6%，占新疆旅游资源基本类型的85%，湖泊、大漠、草原、高山、冰峰以及众多的历史文物遗址形成了一个大的旅游资源格局。辽阔的地域，悬殊的高差，大自然的恩赐，加上人类历史的钟爱，形成了巴音郭楞博大、神奇、独特、多元的自然与人文旅游景观，成为旅游观光的圣地。 放眼巴音郭楞辽阔的版图给人的第一印象便是一望无际的沙漠。塔克拉玛干大沙漠是仅次于非洲撒哈拉大沙漠的世界第二大沙漠，沙漠腹地沙丘类型复杂多样，远远眺望宛若栖息在大地上的条条巨龙，旺盛的蒸发使地表景物飘忽不定，这时候常会出现“海市声楼”的幻景。 在塔里木河流域生长着占我国90%以上的胡杨，当然这里的胡杨是目前世界最古老、面积最大、保存最完整、最原始的原始胡杨林群落。每次当我走进那些经历无数岁月洗礼的胡杨树，我都凝神观望，驻足思索，内心常会涌起一种久违的英雄情节。 美丽的巴音布鲁克大草原，绿草茵银、牛羊成群，地势起伏辽阔，植物种类繁多。 巴音布鲁克蒙古语意思为“富饶的泉水”。 这里幅员辽阔、地势平坦、水草丰美，遍地是优质的“酥油草”。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群象白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。 一年一度的草原东归那达慕盛会在这里举行。于2002年被列为国家重点风景名胜区的博斯腾湖景区涉及三县一市，这里湖边曲径通幽、云影倒映，观不尽的水上风光，数不清的奇卉异鸟，游人置身其中仿佛在诗话营造的天地。 巴音郭楞有独特的地理环境和气候条件孕育的神奇自然景观，更有那因历史而被人津津乐道的人文景观。从张骞凿空西域到班超保丝路安全畅通；从马可波罗涉足罗布沙漠到斯文赫定发现楼兰遗址；从吐尔扈特东归到人民解放军进疆屯垦；从马兰人创建的丰功伟绩到塔里木石油会战结出的累累硕果；从古至今生活在巴音郭楞这块热土上的各族人民在长期的历史发展过程中形成了多姿多彩、浓郁古朴的民俗民风；所有这一切都从不同层面展现着巴音郭楞的人文精髓。 5.关于赞美新疆的诗词1、天山雪歌送萧治归京 唐代：岑参 天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。 北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。 能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。 交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。 晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。 将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。 正是天山雪下时，送君走马归京师。 雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。 译文： 天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。 夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。 交河城边飞鸟早已断绝，轮台路上战马难以走过。 寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。 将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。 冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！ 2、关山月 唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 译文： 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。 戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀！当此家中高楼上的将士妻子，哀愁叹息，大概也没停歇。 3、诉衷情·当年万里觅封侯 宋代：陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。 译文： 回想当年为了建功立业驰骋万里，单枪匹马奔赴边境戍守梁州。 如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？唯有曾穿过的貂裘，已积满灰尘变得又暗又旧。 胡人还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任忧国的眼泪白白地流淌。 谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！ 4、塞下曲六首·其一 唐代：李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 译文： 五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。 白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。 5、唐代：陈羽 海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 译文： 湖海之滨冷风次得泥土冻裂，枯桐叶飘落了，树枝折下来。远远听到横笛声却看不到人，把红旗一直插上天山头顶雪。 6.赞美新疆的诗词从军行 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 轮台歌奉送封大夫出师西征·岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 塞上听吹笛·高适 雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 ★送元二使安西·王维 渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ★别董大·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 塞下曲 王昌龄 蝉鸣空桑林， 八月萧关道①。 出塞入塞寒， 处处黄芦草。 从来幽并客②，皆共尘沙老。 莫学游侠儿， 矜夸紫骝好⑧。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 夜游宫·记梦 寄师伯浑陆 游 雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。 睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。 从军行七首（其五）王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫①。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死②。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 塞上听吹笛·高适. 雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 |