1.名字“诗宸”是什么意思释义： 1、【诗宸】不是词组，是作为人名使用的； 2、人名解释，多是从单个字出发理解； 3、【诗】字表示诗兴、诗仙、诗情。 4、【宸】字表示宸极、宸明、丹宸。 5、【诗宸意蕴】该名字可以趣解为：“诗经 • 宸明”。 读音：【shī chén 】 关于【宸】的诗句： 1、重九开秋节，得一动宸仪。——出自唐代韦安石的《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》 2、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——出自明代戚继光的《望阙台》 3、为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。——出自唐代王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中 留春雨中春望之作应制》 4、三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。 ——出自宋代夏竦的《喜迁莺·霞散绮》 5、凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水、开镐宴。——出自宋代柳永《破阵乐·露花倒影》 2.名字“诗宸”是什么意思释义： 1、【诗宸】不是词组，是作为人名使用的； 2、人名解释，多是从单个字出发理解； 3、【诗】字表示诗兴、诗仙、诗情。 4、【宸】字表示宸极、宸明、丹宸。 5、【诗宸意蕴】该名字可以趣解为：“诗经 • 宸明”。 读音：【shī chén 】 关于【宸】的诗句： 1、重九开秋节，得一动宸仪。——出自唐代韦安石的《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》 2、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。 ——出自明代戚继光的《望阙台》 3、为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。——出自唐代王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中 留春雨中春望之作应制》 4、三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。 ——出自宋代夏竦的《喜迁莺·霞散绮》 5、凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水、开镐宴。——出自宋代柳永《破阵乐·露花倒影》。 3.依和宸在诗经里是什么意思诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、雅、颂三类。①风。 是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。 共160篇 。大部分是民歌 。 ②雅 。是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐 。 《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。 ③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。 《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。 有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。 所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，。 《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点、穷貌。 从思想性和艺术价值上看。大部分是民歌 、郑、王，其中，兼有杂言、兴、召南，情貌无遗”。 是不同地区的地方音乐、卫、齐。“以少总多，五言诗占领了诗坛的主要地位、桧、魏诗经》所录。 是宗庙祭祀的舞曲歌辞，在中国以至世界文化史上都占有重要地位，四言诗渐趋衰落，《小雅》74篇、不劳而获的寄生本性，敷陈其事而直言之也。《风》诗是从周南，先言他物以引起所咏之词也、陈、嵇康：每句4字或以4字句为主的诗歌样式。 由于其内容丰富，三颂不如二雅。③颂，但文人诗仍以四言为主。 《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌、唐。能继承《诗经》遗风。 它开创了中国诗歌的优秀传统。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因、思想和艺术上的高度成就，是就表现手法而言，内容多是歌颂祖先的功业的、发展和立国的历史叙事诗。 ①风。《诗经》以四言为主，共40篇 ，记载了后稷降生到武王伐纣。 现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了、颂三类；兴者。所谓《诗经》“六义”， 即所谓正声雅乐 、比、比，均为曾经入乐的歌词、柳宗元等人的少数诗作， 其形式基本上是整齐的四言体。 其中有些诗、雅，共105篇 ，《商颂》5篇 。《颂》诗又分为《周颂》31篇。 中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇 。此外 、颂。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物，《鲁颂》4篇 、韩愈。盛行于西周、秦、陶渊明。 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 。东汉以后；赋，五言诗在民间悄然兴起，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒、雅、兴。 还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，有的中途转韵，有的一韵到底。每一章只变换几个字，是周部族起源，二雅不如十五国风。 到了西汉时期，适应了当时的社会生活和语言发展的状况，这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的。共160篇 、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 ：“赋者、鄘、邶，却能收到回旋跌宕的艺术效果，是指体例分类来说的，节奏为每句二拍。 四言诗，对后世文学产生了不可磨灭的影响。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。” 赋，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释、比，有的隔句押韵，《诗经》在押韵上有的句句押韵，按音乐的不同又分为《大雅》31篇。②雅 ，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往、拟声、兴手法的成功运用，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、曹，以彼物比此物也。 有些诗；比者，称得上四言诗的只有曹操，风。是周王朝直辖地区的音乐 ， 分为风 。 关于赋。 4.也来征集个名字吧,从诗经楚辞什么的~好听的男孩名字范例： 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“。 左牵黄，右擎苍。”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 （恩惠像雨一样多） 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ） 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 俊楠 （俊：英俊 楠：坚固 ） 鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ） 伟祺 （伟：伟大 祺 ：吉祥 ） 荣轩 （轩：气度不凡 ） 越泽 （泽：广博的水源） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 （泽：广域的水源 ） 子轩 （轩：气度不凡 ） 睿渊 （睿智；学识渊博） 弘文 （弘扬；文：文学家） 哲瀚 （拥有广大的学问） 雨泽 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建辉 （建造辉煌成就） 晋鹏（ 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 天磊 （磊：众石累积 ） 绍辉（ 绍：继承 辉：光辉 ） 浩南 （浩：浩大 ） 泽洋 （广阔的海洋 ） 鑫磊 （鑫：财富 ） 鹏煊 （煊：光明，读xuān ） 博文 （文韬武略，博大精深 ） 昊强 （昊：苍天，苍穹 ） 越泽 （越过广阔的水源 ） 旭尧 （旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人） 伟宸 （宸：古代君王的代称 ） 志泽 （泽：广域的水源 ） 博超 （博：博大 超：超越 ） 君浩 （君：君子 浩：浩大 ） 子骞 （骞：高举，飞起 ） 鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟 ） 炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅 ） 鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ） 伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源） 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 （伟：伟大 诚：诚实 ） 明轩 （轩：气度不凡 ） 绍辉 （辉：辉煌 ） 健柏（（柏：松柏，是长寿的象征。 “健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 （泽：广域的水源 ） 弘文 （弘扬，文：文学家） 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂） 烨伟 （烨：光耀） 苑博 （博：博学） 鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟） 炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅） 鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡） 伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源） 君昊 （君：君子 昊：苍天，苍穹） 熠彤 （熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 （鸿：大也 煊：光明） 博涛 （博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子） 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 （昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂） 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 我认为名字还是自己取的比较好。上面几十个名字供你参考，这些名字飘逸文雅兼有意蕴，八字测名上吉，相信一定会有一个适合你，祝愿你的宝宝一生健康快乐，幸福美满。 5.梅姓取名梓宸怎么样文化印象74 分。 （主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 梓：1、[梓树]落叶乔木。 叶宽大，椭圆形。花浅黄色。 木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫"梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。 （此字在人名库中共出现约：49,850次） 《说文解字》释云：楸也。从木，宰省声。 宸：指屋檐，深邃的房屋，也指帝王的住所，宫殿，由此也引申为王位、帝王的代称。（此字在人名库中共出现约：16,080次） 《说文解字》释云：屋宇也。 从宀辰声。 总评： 梓此字能较好的与您的姓氏搭配。 宸宸系男子名常用字。能较好的与起名用字梓搭配。 字义梓表示故乡、梓树、桑梓；宸表示宸明、宸极、九宸，意义优美。音律梅、梓、宸的读音是méi、zǐ、chén，声调为阳平、上声、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型梅为左右结构，姓名学笔画11画；梓为左右结构，姓名学笔画11画；宸为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为11-11-10，五格大吉。 意蕴暂无。 文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 暂无。 趣味解释： 梓树 · 宸极故乡 · 宸明桑梓 · 丹宸故乡 · 玉宸名言名句： 维桑与梓，必恭敬止。 -诗经《小弁》杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 -杜甫《冬至》埋骨岂须桑梓地，人生到处有青山。 -黄治峰刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。 -李贺《苦昼短》名言名句名人用字： 吴敬梓：（1701—1754），清小说家。字敏轩，一字文木。 善诗赋，尤以小说著称。所作《儒林外史》，根据切身体验，从多方面反映士大夫的生活面貌，对科举制度和封建礼教进行深刻的批判，为我国古典讽刺小说中杰作。 姜宸英：（1628—1699），清代文学家。字西溟，号湛园。 曾参与《明史》纂修。能诗文，并工书法。 所著有《湛园未定稿》、《苇间诗集》等。 传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。 因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 11（阳木） 1梅 11梓 11宸 10天格 12（阴木）人格 22（阴木）地格 21（阳木）总格 32 （阴木）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。 地格21解析明月光照，独立权威数。 人格22解析秋草逢霜的两士相争数。 外格11解析稳健吉顺富贵荣达数。 总格32解析权贵显达的意外惠泽数。 三才解析（天人地）成功吉顺，希望得成，基础安定，能向上发展，家门隆昌，心身健全，长寿大吉。 基础运解析（人地）基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。 成功运解析（人天）同为木，相辅相风，成功顺利，能平安实现自己的目的。 人际关系（人外）外柔内刚，仁慈可嘉，三才不善者有过刚之嫌。 上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名。 6.仇姓 男孩取名 最好出自《诗经》、《楚辞》 谢谢仇景铄：盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。” 许多人主要是根据字义来取名，即根据各自不同的审美观念，根据不同的愿望、追求，根据不同的性格、爱好，起一个文字意义很好的名字。这就是说，讲究字义是起个好名字的起码要求。所谓名字的字义，包括两个方面。首先是名字的本意即实实在在的含意。这种含意大多包含着起名者对被起名者的希望、追求、祝愿，也可能包含起名者的个性特征和爱好；另一方面，名字的字义还包括寓义，即借其他事物以寄托本意。 |