祖冲之的诗歌

1.赞美祖冲之的诗歌

1、《祖国在我心中》阎维文祖国在我心中在我心中没有什么比这比这更神圣富国强民征程上我们为你而战和谐家园建设中我们为你而争亲爱的祖国我们与你同在亲爱的祖国我们与你同行亲爱的祖国我们与你共苦亲爱的祖国我们与你共荣2、《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。

我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵，——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄——祖国啊！我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的**喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！3、《祖国在我心中》松山居士——献给建国六十周年我的祖国在地球的舞会上曾经领舞过几千年甲骨文坚硬的外壳诉说着先祖的涅磐竹简的沉重链接着华夏的血脉我的祖国用秦砖汉瓦搭建了绚烂的舞台唐诗宋词演奏了最美的乐章张衡的地动仪祖冲之的圆周率黄道婆的纺织技术李时珍的《本草纲目》一个个多么熟悉的名字……我的祖国将一台台精品节目奉献给了世界在世界的欢呼声中四大发明和丝绸之路永不灭息我的祖国以她博大的胸怀接纳了来自五大洲的文明也为世界各地输送了自己不朽的灿烂你也许要问我：炎黄子孙喜欢——什么颜色什么花儿什么歌曲我来告诉你全部答案在中国的北方耸立着一座长城长城的垛墙就像一个个威武的勇士他们用鲜红的血液书写了多少不朽的史话在中国的大部分地区冬天会下雪冰冷的温度中到处盛开着一种花她叫——梅花梅花说：给我零度就很奢侈了在中国的云南曾经走出来一位人民音乐家他的名字叫——聂耳他为不屈的勇士们谱写过一曲永不凋谢的赞歌祖国啊你滚滚东流的血脉长江汇入了屈原忧国忧民——《问天》《离骚》《九歌》流传着苏轼千古绝唱——《赤壁怀古》祖国啊你滚滚东流的血脉黄河流淌出——多少生生不息的美丽故事唱出了——多少英勇不屈的英雄赞歌祖国啊你高昂的头颅青藏高原上的珠穆朗玛峰吸引着——多少探险者的目光慈视着——平原山川大海沙漠和整个世界祖国啊你哺育了多少优秀儿女你塑造了——岳飞的脊梁范仲淹的豁达**的无畏雷锋焦裕禄孔繁森们的情怀我们不会忘记鸦片的毒害圆明园的大火甲午的惨败割地赔款《马关条约》《南京条约》《辛丑条约》九一八枪声南京大屠杀……这一桩桩一件件把我的祖国母亲折磨得满目疮痍我们更会记住红军二万五千里长征英雄的**人红军战士四渡赤水强渡大渡河爬雪山过草地为了赶走日本侵略者为了扞卫和平与民主建立新中国而抛头颅洒热血的先烈们战争的废墟上到处是紧张忙碌的身影大地慢慢地着上了中华的新装你看——五星红旗的颜色更加鲜艳了花儿们尽情地展现着她们的娇艳你听——轻快飞扬的歌声里镶嵌着嘹亮有力的号子声三十年一个新的轮回春天的暖风从海边吹进了内陆春风过处——绿油油的农田摇曳起阵阵绿浪那是八亿农民的舞姿哦花园般的厂区安静着身体却吼出了新时代的豪迈立体的交通承载着奔驰的速度高耸入云的新楼比试着新姿和壮丽深圳把速度的含义重新诠释浦东的雄伟将世界的目光汇聚……呵我的祖国在我的心中你是如此这般的美丽如今是年轻的人民共和国六十周年华诞我们又一次迎来了地球上最美的日子我的祖国我的人民将从灿烂的历史长河上又一次起锚扬帆远航我坚信我的祖国在惊涛骇浪中一定会到达充满光明的——彼岸4、《祖国在我心中》高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。我的祖国，我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼。

2.赞美祖冲之的诗歌

我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。我的祖国，我深深爱恋的祖国。

我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，。

3.祖冲之写过诗吗

没有，至少从目前的史料还没发现祖冲之（429-500），字文远。

出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。

他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。

由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。

4.祖冲之是怎么研究月亮

/view/2122.htm 你到百度百科上看看吧，但我也不知道祖冲之怎么会研究月亮？好像月亮上有一祖冲之为名的环形山吧，另外，百科上说他好像进行过一次改革历法引入岁差我国古代劳动人民，由于畜牧业和农业生产的需要，经过长时期的观察，发现了日月运行的基本规律。

他们把第一次月圆或月缺到第二次月圆或月缺的一段时间规定为一个月，每个月是二十九天多一点，十二个月称为一年。这种计年方法叫做阴历。

他们又观察到：从第一个冬至到下一个冬至（实际上就是地球围绕太阳运行一周的时间）共需要三百六十五天又四分之一天，于是也把这一段时间称作一年。按照这种办法推算的历法通常叫做阳历。

但是，阴历一年和阳历一年的天数，并不恰好相等。按照阴历计算，一年共计三百五十四天；按照阳历计算，一年应为三百六十五天五小时四十八分四十六秒。

阴历一年比阳历一年要少十一天多。为了使这两种历法的天数一致起来，就必须想办法调整阴历一年的天数。

对于这个问题，我们的祖先很早就找到了解决的办法，就是采用“闰月”的办法。在若干年内安排一个闰年，在每个闰年中加入一个闰月。

每逢闰年，一年就有十三个月。由于采用了这种闰年的办法，阴历年和阳历年就比较符合了。

在古代，我国历法家一向把十九年定为计算闰年的单位，称为“一章”，在每一章里有七个闰年。也就是说，在十九个年头中，要有七个年头是十三个月。

这种闰法一直采用了一千多年，不过它还不够周密、精确。公元412年，北凉赵厞创作《元始历》，才打破了岁章的限制，规定在六百年中间插入二百二十一个闰月。

可惜赵厞的改革没有引起当时人的注意，例如著名历算家何承天在公元443年制作《元嘉历》时，还是采用十九年七闰的古法。祖冲之吸取了赵厞的先进理论，加上他自己的观察，认为十九年七闰的闰数过多，每二百年就要差一天，而赵厞六百年二百二十一闯的闰数却又嫌稍稀，也不十分精密。

因此，他提出了三百九十一年内一百四十四闰的新闰法。这个闰法在当时算是最精密的了。

除了改革闰法以外，祖冲之在历法研究上的另一重大成就，是破天荒第一次应用了“岁差。” 根据物理学原理，刚体在旋转运动时，假如丝毫不受外力的影响，旋转的方向和速度应该是一致的；如果受了外力影响，它的旋转速度就要发生周期性的变化。

地球就是一个表面凹凸不平、形状不规则的刚体，在运行时常受其他星球吸引力的影响，因而旋转的速度总要发生一些周期性的变化，不可能是绝对均匀一致的。因此，每年太阳运行一周（实际上是地球绕太阳运行一周），不可能完全回到上一年的冬至点上，总要相差一个微小距离。

按现在天文学家的精确计算，大约每年相差50.2秒，每七十一年八个月向后移一度。这种现象叫作岁差。

随着天文学的逐渐发展，我国古代科学家们渐渐发现了岁差的现象。西汉的邓平、东汉的刘歆、贾逵等人都曾观测出冬至点后移的现象，不过他们都还没有明确地指出岁差的存在。

到东晋初年，天文学家虞喜才开始肯定岁差现象的存在，并且首先主张在历法中引入岁差。他给岁差提出了第一个数据，算出冬至日每五十年退后一度。

后来到南朝宋的初年，何承天认为岁差每一百年差一度，但是他在他所制定的《元嘉历》中并没有应用岁差。祖冲之继承了前人的科学研究成果，不但证实了岁差现象的存在，算出岁差是每四十五年十一个月后退一度，而且在他制作的《大明历》中应用了岁差。

因为他所根据的天文史料都还是不够准确的，所以他提出的数据自然也不可能十分准确。尽管如此，祖冲之把岁差应用到历法中，在天文历法史上却是一个创举，为我国历法的改进揭开了新的一页。

到了隋朝以后，岁差已为很多历法家所重视了，像隋朝的《大业历》、《皇极历》中都应用了岁差。祖冲之在历法研究方面的第三个巨大贡献，就是能够求出历法中通常称为“交点月”的日数。

所谓交点月，就是月亮连续两次经过“黄道”和“白道”的交叉点，前后相隔的时间。黄道是指我们在地球上的人看到的太阳运行的轨道，白道是我们在地球上的人看到的月亮运行的轨道。

交点月的日数是可以推算得出来的。祖冲之测得的交点月的日数是27.21223日，比过去天文学家测得的要精密得多，同近代天文学家所测得的交点月的日数27.21222日已极为近似。

在当时天文学的水平下，祖冲之能得到这样精密的数字，成绩实在惊人。由于日蚀和月蚀都是在黄道和白道交点的附近发生，所以推算出交点月的日数以后，就更能准确地推算出日蚀或月蚀发生的时间。

祖冲之在他制订的《大明历》中，应用交点月推算出来的日、月蚀时间比过去准确，和实际出现日、月蚀的时间都很接近。祖冲之根据上述的研究成果，终于成功制成了当时最科学、最进步的历法——《大明历》。

这是祖冲之科学研究的天才结晶，也是他在天文历法上最卓越的贡献。此外，祖冲之对木、水、火、金、土等五大行星在天空运行的轨道和运行一周所需的时间，也进行了观测和推算。

我国古代科学家算出木星（古代称为岁星）每十二年运转一周。西汉刘歆作。

5.《文言传记阅读祖冲之附答案及译文》古诗原文及翻译

作者：祖冲之祖冲之字文远，范阳遒人也。

冲之稽古，有机思，宋孝武帝使值华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。

始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。

武帝令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。

历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。

升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。

时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器①，三改不成。

永时中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。

文惠寻薨又寝。转长水校尉，领本职。

冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武中，明帝欲使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。

冲之解钟律博塞②，当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不困风水，施机自运，不劳人力。

又造千里船，于新亭江试之，日行百余晨。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。

又特善算。永元二年卒，年七十二。

子暅之。暅之字景烁，少传家业，究极精微，亦有巧思。

入神之当选，般、倕③无以过也。当共诣微之时，雷霆不能入。

尝行遇仆射徐勉，以头触之，勉呼乃悟。父所改何承天历时尚未行，梁天监④初，暅之更修之，于是始行焉。

位至太舟卿。（《南史·文学传》）注：①欹器：古代的一种盛水器。

水少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒。

②博塞：博戏，下棋一类的游戏。③般、倕：般，鲁班；倕，传说为舜时的七匠。

④天监：南朝梁武帝的年号。前文的“元嘉”，是南朝宋文帝的年号；“升明”，是宋顺帝的年号；“永明”，是南朝齐武帝的年号；“永元”，是南朝齐东昏侯的年号。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.武帝令朝士善历者难之难：诘难B.每行，使人于内转之行：运行C.文惠寻薨又寝寝：搁置D.冲之解钟律博塞解：见解2.下列句子中加点的词语，意义和现代汉语相同的一项是（）A.会帝崩不施行 B.不因风水，施机自运C.少传家业，究极精微 D.暅之更修之，于是始行焉3.下列各组句子中加点的词，意义和用法不相同的一项是（）A.乃更造新法，上表言之惠王患之，乃令张仪佯去秦B.圆转不穷，而司方如一明足以察秋毫之末，而不见舆薪C.当其诣微之时，雷霆不能入会其怒，不敢献D.以头触之，勉呼乃悟焉用亡郑以陪邻4.下列各组句了中，全表示祖冲之精于巧思的一组是（）①朝士善历者难之，不能屈 ②每行，使人于内转之③造欹器献之，与周庙不异 ④入神之妙，般、倕无以过也⑤造《安边论》，欲开屯田 ⑥齐高帝辅政，使冲之追修古法A.①②③ B.①③ C.②⑤ D.④⑥5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.祖冲之是南朝人，经历过宋、齐等圾代，他在科学上的主要贡献是制定更加精密的历法，改造指南车，造水碓磨、千里船等。 B.祖冲之制定的历法虽然比前人的更加精密，但因为武帝去世而未能施行，后来他的儿子重新修订之后才得以施行。

C.因为古代传下来的旨南车部件不全，无法正常运行，祖冲之加以改造之后，旋转更加灵活，在指示方向上却非常准确。 D.祖冲之不但在器物制造上精思巧妙，在音乐和棋类上也天下无双，同时在屯田种植、为官治军上也有突出的才能。