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脱世的诗歌

1.找些看透尘世的诗句

陶渊明有许多类似的诗。

例如:《归去来兮辞》 归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。

引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。

既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑! 《饮酒二十首》 其一 栖栖失群鸟,日暮犹独飞。 徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依; 因值孤生松,敛翮遥来归。 劲风无荣木,此荫独不衰; 托身已得所,千载不相违。

其二 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山; 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨己忘言。

其三 行止千万端,谁知非与是; 是非苟相形,雷同共誉毁。 三季多此事,达士似不尔。

咄咄俗中愚,且当从黄绮。 其四 秋菊有佳色,浥露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,?复得此生。

其五 青松在东园,众草没其姿; 凝霜殄异类,卓然见高枝。 连林人不觉,独树众乃奇。

提壶挂寒柯,远望时复为。 吾生梦幻间,何事绁尘羁! 其六 清晨闻扣门,倒裳往自开。

问子为谁与?田父有好怀。 壶浆远见候,疑我与时乖。

“繿缕茅檐下,未足为高栖。 一世皆尚同,愿君汩其泥”。

“深感父老言,禀气寡所谐。 纡辔诚可学,违己讵非迷! 且共欢此饮,吾驾不可回!” 其七 有客常同止,取舍邈异境。

一士常独醉,一夫终年醒。 醒醉还相笑,发言各不领。

规规一何愚,兀傲差若颖。 寄言酣中客,日没烛当秉。

其八 少年罕人事,游好在六经。 行行向不惑,淹留遂无成。

竟抱固穷节,饥寒饱所更。 弊庐交悲风,荒草没前庭。

披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹,终以翳吾情。

其九 幽兰生前庭,含熏待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。 觉悟当念还,鸟尽废良弓。

其十 子云性嗜酒,家贫无由得。 时赖好事人,载醪祛所惑。

觞来为之尽,是谘无不塞。 有时不肯言,岂不在伐国。

仁者用其心,何尝失显默。 其十一 故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。 父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。 悠悠迷所留,酒中有深味! 其十二 积善云有报,夷叔在西山。

善恶苟不应,何事立空言。 九十行带索,饥寒况当年。

不赖固穷节,百世当谁传。 其十三 颜生称为仁,荣公言有道。

屡空不莸年,长饥至于老。 虽留身后名,一生亦枯槁。

死去何所知,称心固为好。 客养千金躯,临化消其宝。

裸葬何足恶,人当解意表。 其十四 羲农去我久,举世少复真。

汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。 凤鸟虽不至,礼乐暂得新。

洙泗辍微响,漂流逮狂秦。 诗书复何罪,一朝成灰尘。

区区诸老翁,为事诚殷勤。 如何绝世下,六籍无一亲? 终日驰车走,不见所问津? 若复不快饮,恐负头上巾。

但恨多谬误,君当恕醉人。 《归园田居五首》 其 一 少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,抱拙归园田。 方宅十馀亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有馀闲。

久在樊笼里,复得返自然。 其 二 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。 其 三 种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。 其 四 久去山泽游,浪莽林野娱。

试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘陇间,依依昔人居。

井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。

“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。 其 五 怅恨独策还,崎岖历榛曲。

山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,双鸡招近局。

日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。

2.我们的世界 诗歌朗诵

我们的世界

在这个大千世界里,属于我们的世界五彩缤纷。从我们呱呱坠地时开始,属于我们的天地,我们的世界便出现了。在这个属于自己的空间里,我们尽情畅游,尽情享受。

在自然界,春天的世界百花争艳,夏天的世界激情四射,秋天的世界硕果累累,冬天的世界晶莹剔透。而我们的世界是充满理想和希望,欢笑和快乐,纯洁无瑕的。

我们的世界充满希望。

在我们的世界里找不到任何气馁与失望。在这里只有蓬勃的生命力,那活力、那激情、那信念和那股锲而不舍的精神令人深深折服。

我们的世界色彩斑斓。

在我们的世界里,不会被那呆板的事物所束缚;不会被剥夺了自由而躲在角落里写酸溜溜的诗句或哭泣;不会幻想那虚无缥缈的梦境;不会再让长辈们搀抚着向前走……我们会创新,会开辟一条新的道路,会憧憬那美好的未来;我们会呼唤,寻找那失去的自由;我们会脚踏实地的走好每一步。因为我们知道昨天对于我们已过去,明天对于我们尚属未知,只有把握今天才是最重要的。

我们的世界像什么?

我们的世界像一块未经人工雕琢的璞玉。

在我们的世界里,你不会看到被金钱腐蚀了的心,你会找到真挚、善良、富有爱心的灵魂;你不会看到阴险、狡诈的面孔,你会找到发自内心的微笑;你不会看到一丝虚伪,你找到的只是真诚;你不会听到肉麻的奉承,你只会找到一个真实的自我。

我们的世界像什么?

我们的世界什么也不像,它只是我们真实生活的写照,它是我们独一无二的自由天地,是我们永远的美好回忆。

3.描写得到解脱的古诗词有哪些

死生流转不相值,天地翻时忽一逢。

且喜无情成解脱,欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白,芳草汀洲雁泪红。

隔世金环弹指过,结空为色又俄空。——《似曾诗》年代: 清 作者: 谭嗣同年长身转慵,百事无所欲。

乃至头上发,经年方一沐。沐稀发苦落,一沐仍半秃。

短鬓经霜蓬,老面辞春木。强年过犹近,衰相来何速。

应是烦恼多,心焦血不足。渐少不满把,渐短不盈尺。

况兹短少中,日夜落复白。既无神仙术,何除老死籍?只有解脱门,能度衰苦厄。

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜——《因沐感发,寄郎上人上二首》年代: 唐 作者: 白居易云低气尚浊,雨细泥益深。

经旬势不止,晚稼日已侵。闲居赖田食,忧如老农心。

堆场欲生耳,栖亩将陆沉。常赋虽半释,杂科起相寻。

凶年每多暴,此忧及山林。号呼天不闻,有言不如喑。

愿见云解脱,秋阳破群阴。——《久雨》年代: 宋 作者: 苏辙百法还丹数,玄门各自深。

真空光似日,解脱本由心。迷惑终无应,精修重古今。

循环岂暂息,七宝聚高岑。——《逍遥咏》年代: 宋 作者: 宋太宗普陀岩大圣,应身三十二。

慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。

依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。

亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。

一人自归依,诸人皆解脱。——《知命弟观音赞》年代: 宋 作者: 黄庭坚一念心开解脱门,倒骑铁马绕昆仑。

一条脊骨纯金打,传与人间荫子孙。——《颂古九十八首》年代: 宋 作者: 释印肃女流中有大丈夫,示现其身化其类。

以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事,如风行空无所衣。

过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世然有。

心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而於世缘无所著。

六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销降热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。

我说此偈助光明,普施法界诸女人。——《偈颂十四首》年代: 宋 作者: 释宗杲拓展阅读: 形容解脱的句子: 1、我们每个人都有自己的故事,有自己的痛苦,对于痛苦,有的人会淡然而过,有的人会困在其中。

人生在世,要的只有快乐!一切看淡了,心也就不累了。万事不要强求,否则只会给自己带来无尽困扰,只会给自己带来痛苦,只会让自己不开心。

钱多钱少,够用就好;有爱无爱,开心就好! 2、生活中,我们一路的奔走,人生,是有多少痛苦,那就会有多少成长。真正的忘记,是不需要努力的。

爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚, 无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。 3、人生如酒,彰显着豪迈情怀;人生如歌,吟唱着悲喜交加;人生如戏,演绎着不同角色;人生如线,结满着大小疙瘩;人生如藤,纠缠着苦涩瓜果;人生如路,伴随着坑坑洼洼;人生如茶,忍受着开水煎泡;人生如水,冲刷着河岸沙滩;人生如书,记录着酸甜苦辣。

4、成熟,不是心变老,而是繁华过后的淡定。人生如果树,在风雨中成长,在阳光下开花,繁花落尽,硕果累累。

花季的烂漫,雨季的忧伤,随着年轮渐渐淡忘,沉淀于心的,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。曾经看不惯,受不了的,如今不过淡然一笑。

成熟,不是看破,而是看淡。 5、心态好,人缘好,因为懂得宽容;心态好,做事顺利,因为不拘小节;心态好,生活愉快,因为懂得放下。

别让脾气和本事一样大,越有本事的人越没脾气。心态好的人,处处圆融,处处圆满。

好的心态,能激发人生最大的潜能,是你最大的财富。 6、读懂了淡定,才算读懂了人生。

少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历;生活的主题就是面对复杂,保持欢喜;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。 7、忍不了痛苦,就见不到幸福。

追求是一种目标,是一种理想,还能是一种永远无法实现的幻想,追求无所谓高低贵贱。人生何曾没有过理想、没有过幻想?不管理想、幻想能否实现否,生活不能没有目标,不能没有追求。

8、人生不在年龄,贵在心理年青;养身不在刻意,贵在自然顺心;锻炼不在朝夕,贵在持之以恒;作息不在早晚,贵在规律养成;家庭不在贫富,贵在和睦温馨;生活不在显达,健康快乐就成;朋友不在贵贱,知音胜过黄金;距离不在远近,常来常往最亲。

4.写同性恋的古诗

其一:《菊郎》

桃夭杏败梅亦憔

粉菊独占满堂娇

莫笑蕊丝多妩媚

纨绔英豪尽折腰

其二《甜受》

粉腰堪怜杨柳

娇容更胜桃花

蝶衣流转若朝霞

翩翩仙人来下

柳畔龙泉作伴

花边杜康迎香

蜂萦蝶缠且由他

我自嫣然待嫁

其三《爱侣》

寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花.

忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.

卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.

同一笑,叹悠悠我心,惟君可解.

江山万里同游.今鸳鸳并骑何所求.

但经天纬地,语惊四座,马踏连营,威震匈奴.

长铗未休,铁甲不卸,莫效妇人泣冢丘.

功筵上,终比肩执手,恍然若梦.

5.闻一多的诗歌

闻一多《雨夜》

几朵浮云,仗着雷雨底势力,

把一天底星月都扫尽了。

一阵狂风还喊来要捉那软弱的树枝,

树枝拼命地扭来扭去,

但是无法躲避风底爪子。

凶狠的风声,悲酸的雨声——

我一壁听着,一壁想着;

假使梦这时要来找我,

我定要永远拉着他,不放他走;

还剜出我的心来送他作贽礼,

他要收我做个莫逆的朋友。

风声还在树里呻吟着,

泪痕满面的曙天白得可怕,

我的梦依然没有做成。

哦!原来真的已被我厌恶了,

假的就没他自身的尊严吗?

闻一多《雪》

夜散下无数茸毛似的天花,

织成一件大氅,

轻轻地将憔悴的世界,

从头到脚地包了起来;

又加了死人一层殓衣。

伊将一片鱼鳞似的屋顶埋起了,

却总埋不住那屋顶上的青烟缕

啊!缕缕蜿蜒的青烟啊!

仿佛是诗人向上的灵魂,

穿透自身的躯壳:直向天堂迈往。

高视阔步的风霜蹂躏世界,

森林里抖颤的众生战斗多时,

最末望见伊底白氅,

都欢声喊道:“和平到了,奋斗成功了!

这不是冬投降底白旗吗?”

闻一多《睡者》

灯儿灭了,人儿在床;

月儿底银潮

沥过了叶缝,冲进了洞窗,

射到睡觉的双靥上,

跟他亲了嘴儿又偎脸,

便洗净一切感情底表象,

只剩下了如梦幻的天真,

笼在那连耳目口鼻

都分不清的玉影上。

啊!这才是人底真色相!

这才是自然底真创造!

自然只此一副模型;

铸了月面,又铸人面。

哦!但是我爱这睡觉的人,

他醒了我又怕他呢!

我越看这可爱的睡容,

想起那醒容,越发可怕。

啊!让我睡了,躲脱他的醒罢!

可是瞌睡象只秋燕,

在我眼帘前掠了一周,

忽地翻身飞去了,

不知几时才能得回来呢?

月儿,将银潮密密地酌着!

睡觉的,撑开枯肠深深地喝着!

快酌,快喝!喝着,睡着!

莫又醒了,切莫醒了!

但是还响点擂着,鼾雷!

我祗爱听这自然底壮美底回音,

他警告我这时候

那人心宫底禁闼大开,

上帝在里头登极了!

闻一多《诗人》

人们说我有些象一颗星儿,

无论怎样光明,只好作月儿底伴,

总不若灯烛那样有用——

还要照着世界作工,不徒是好看。

人们说春风把我吹燃,是火样的薇花,

再吹一口,便变成了一堆死灰;

剩下的叶儿象铁甲,刺儿象蜂针,

谁敢抱进他的赤裸的胸怀?

又有些人比我作一座遥山:

他们但愿远远望见我的颜色,

却不相信那白云深处里,

还别有一个世界——一个天国。

其余的人或说这样,或许那样,

只是说得对的没有一个。

“谢谢朋友们!”我说,“不要管我了,

你们那样忙,那有心思来管我?

你们在忙中觉得热闷时,

风儿吹来,你们无心地喝下了,

也不必问是谁送来的,

自然会觉得他来的正好!”

闻一多《时间底教训》

太阳射上床,惊走了梦魂。

昨日底烦恼去了,今日底还没来呢。

啊!这样肥饱的鹑声,

稻林里撞挤出来——来到我心房酿蜜,

还同我的,万物底蜜心,

融合作一团快乐——生命底唯一真义。

此刻时间望我尽笑,

我便合掌向他祈祷:“赐我无尽期!”

可怕!那笑还是冷笑;

那里?他把眉尖锁起,居然生了气。

“地得!地得!”听那壁上的钟声,

果同快马狂蹄一般地奔腾。

那骑者还仿佛吼着:

“尽可多多创造快乐去填满时间;

那可活活缚着时间来陪着快乐?”

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