1.《诗经》：“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,作品内容 年代：先秦作者：诗经作品：蓼莪内容： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。 出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。 民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。 民莫不谷，我独不卒。 作品注释 人民苦于兵役不得终养父母。 蓼（音陆）：长大貌。莪（音俄）：莪蒿。 蔚（音卫）：牡蒿。花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣，维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。发发（音拨）：疾貌。 榖：养。律律：同烈烈。 弗弗：风声。卒：终。 指终养父母。 【赏析】 这一首是儿子悼念父母的诗。 诗人痛惜父母辛辛苦苦遗养育了他，而他却不能报恩德于万一。子女赡养父母、孝敬父母，这是我国人民的美德之一，直至今日，仍然是一项必须提倡的公德，人人都应尽这个责任。 这首诗前两章用比，表现“父母劬劳”；后两章用兴，象征自己遭遇不幸，首尾遥遥相对。中间两章一写儿子失去双亲的痛苦；一写父母对儿子的深爱。 全诗情真意切，表现了作者对父母的深厚感情。 译文： 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。 可怜的父母亲啊！为了生养我受尽劳苦。 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是牡菣，可怜的父母亲啊！为了生养我积劳成疾。 小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活著，还不如早些死去的好。 没了父亲，我依靠谁？没了母亲，我仰赖谁？出门在外，心怀忧伤；踏进家门，魂不守舍。 父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。 想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！ 南山高耸耸，暴风阵阵起，人们没有不过好日子的，为何只有我遭受不幸！南山高巍巍，暴风呼呼吹。人们没有不幸福的，为何只有我不得终养父母！ 《诗经·蓼莪》写道：「父兮生我！母兮鞠我！拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极！」。很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。 因此，身为子女，如何行孝，是我们每个人不可不知的。 诗经·小雅——《蓼莪》 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。 无父何怙，无母何恃。 出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，长我育我。 顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。 南山烈烈，飘风发发。 民莫不榖，我独何害。 南山律律，飘风弗弗。 民莫不谷，我独不卒。 【注释】：人民苦于兵役不得终养父母。 蓼（音陆）：长大貌。 莪（音俄）：莪蒿。 蔚（音卫）：牡蒿。 花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣，维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。 发发（音拨）：疾貌。 榖：养。 律律：同烈烈。 弗弗：风声。 卒：终。 指终养父母。 【赏析】： 《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一）。 诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。 末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。/sicijianshang/tangqian/shijing/0673003364846316.htm。 2.诗经芣苡中关于掇和捋的赏析诗经芣苡 采采芣苡（f u yi），薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。采采苯苡，薄言掇（d uo）之。 采采芣苡，薄言捋（luo）之。采采芣苡，薄言（jie）之。 采采芣苡，薄言（xie）之。 车前子哟采呀采，快点把它采些来。 车前子哟采呀采，快点把它采得来。车前子哟采呀采，快点把它抬起来。 车前子哟采呀采，快点把它抹下来。车前子哟采呀采，快点把它揣起来。 车前子哟采呀采，快点把它兜回来。诗经芣苡内容分析 本篇选自《诗经周南》。 《诗经》是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共3 O 5篇，分“风”、“雅”、“颂”三类。 《芣苡》是一首妇女采芣苡（药名：车前子）时所唱的歌曲。 一个晴朗的日子，一群妇女相互招呼着，到野外去采芣苡。她们一边采集，一边歌唱，充满了欢乐之情。 全诗四句一章，分为三章。第一章唱的是她们出发和开始采摘的情形。 前两句“采采芣苡，薄言采之”表现了出发时兴致勃勃的样子，后两句“采采芣苡，薄言有之”则流露出采到苯苡时欣喜的心情。第二章是具体描写采芣苡的动作，“掇”是用手指摘取，写出采摘嫩小芣苡的动作，“捋”是用手成把地把芣苡捋下，写出采摘长得非常繁茂的芣苡时的动作。 这两个字不仅写出了芣苡的不同长势，而且还使人想象出妇女们采摘时娴熟灵巧的姿态和辛劳忙碌的景象。末章写的是经过紧张的劳动，苯苡越采越多的情景。 “秸”与“”两个字形象地表现出了妇女们的敏捷和手巧。 此诗通篇只变换了六个字，却把整个劳动过程完整地表现出来了。 在反复的歌咏中，不断地加深内容，增强摩情，造成—种优美的意境，似乎有一种台唱、轮唱的味道。清人方玉润说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五于平原绣野，风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。” 3.《诗经,岷》氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 4.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我这句诗的意思是爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。 该句出自先秦佚名《诗经》中的《小雅·蓼莪》，其原文如下： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！ 汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！ 南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！ 扩展资料 此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。 莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。 中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。 句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。 第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。 这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！ 后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。 赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。 5.《诗经·豳风·鸱号》译文《诗经·豳风·鸱鴞》译注 来自/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=781 ?? 原 文 译 文 ？？注 释 鸱鸮鸱鸮1， 猫头鹰你这恶鸟， ·1.鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰。 既取我子2， 已经夺走了我的雏子， ·2.子：指幼鸟。 无毁我室3。 再不能毁去我的窝巢。 ·3.室：鸟窝。 恩斯勤斯4， 我含辛茹苦， ·4.恩：爱。《鲁诗》"恩"作"殷"，尽心之意。斯：语助词。 鬻子之闵斯5。 早已为养育雏子病了！？？·5.鬻（yù）：育。闵：病。 ?? 迨天之未阴雨6， 我趁着天未阴雨，？？ ·6.迨（dài）：及。 彻彼桑土7， 啄取那桑皮桑根，？？ ·7.彻：通"撤"，取。桑土：《韩诗》作"桑杜"，桑根。 绸缪牖户8。 将窗扇门户缚紧。？？ ·8.绸缪（móu）：缠缚，密密缠绕。牖（yǒu）：窗。户：门。 今女下民9， 现在你们树下的人，？？ ·9.女：汝。下民：下面的人。或：有。 或敢侮予？ 还有谁敢将我欺凌！ ?? 予手拮据10， 我用拘挛的手爪，？？ ·10.拮据：手病，此指鸟脚爪劳累。 予所捋荼11。 采捋茅草花；？？ ·11.捋（luó）：成把地摘取。荼：茅草花。 予所蓄租12， 又蓄积干草垫底，？ ？·12.蓄：积蓄。租：通"苴"（居），茅草。 予口卒瘏13， 喙角也累得病啦，？ ？·13.卒瘏（tú）：患病。卒通"悴"。室家：指鸟窝。 曰予未有室家。 只为了还未筑好的家。 ?? 予羽谯谯14， 我的翅羽稀落，？ ？·14.谯（qiáo）谯：羽毛疏落貌。 予尾翛翛15， 我的尾羽枯槁；？ ·15.翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。 予室翘翘16。 我的巢儿垂危， ·16.翘翘：危而不稳貌。？？ 风雨所漂摇， 正在风雨中飘摇。 予维音哓哓17！ 我只能惊恐地哀号！ ？ ？·17.哓（xiāo）哓：惊恐的叫声。？ 6.《诗经·豳风·鸱号》赏析鸱鸮 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯！ 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予！ 予手拮据，予所捋荼，予所蓄租。予口卒瘏，曰予未有室家。 予羽谯谯，予尾翛翛。予室翘翘，风雨所漂摇。予维音哓哓。 【赏析】 这是一首童话诗，全诗以拟人化的手法，借一只母鸟自诉艰辛危苦，寓寄诗人对当前处境的感慨和不平。首章写母鸟对迫害它的鸱鹗的警告；第二章写母鸟趁天晴加固窝，以便抵御自然灾难和人祸；第三章写母鸟为建窝而劳累不堪；第四章写母鸟为窝未建成而忧惧。通篇都是深忧危苦之词，诗人想必是有所寄托的，但具体所指已无法知道了。旧注家根据《尚书·金縢篇》，说是周公向成王表白自己心迹而作的。然于诗义不合，不足信。 7.《诗经》我有嘉宾,鼓瑟吹笙,琴瑟在侧,莫不静好1、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙” 意思是：一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 出自：三国曹操《短歌行》 原文： 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文： 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。 2、琴瑟在侧，莫不静好 意思：原意是女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块，形容夫妻间幸福美满的生活。 出自：春秋佚名 诗经《国风·郑风·女曰鸡鸣》 原文： 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 译文： 女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。” “野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。 扩展资料： 1、《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志； 借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事，申明自己只有扶佐汉室之志，决无代汉自立之心。两诗珠联璧合，庄重典雅，内容深厚，感情充沛。 其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健的诗品。 2、《国风·郑风·女曰鸡鸣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者多数认为这是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗。 此诗是一首极富情趣的对话体诗，通过夫妻对话的形式，表现了和睦的家庭生活以及夫妻间真挚的爱情。对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈。 人物个性也由隐约而鲜明。诗中除夫妻对话，还有诗人旁白，整首诗就像一幕短剧，生动逼真，情趣盎然。 参考资料来源：搜狗百科-女曰鸡鸣 参考资料来源：搜狗百科-短歌行 8.诗经蓼我对父母的养育之恩有什么生动的描述你好。 《诗经 小雅 谷风之什 蓼莪》： 第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。姚际恒说：“勾人眼泪全在此数‘我’字。”（《诗经通论》）这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟，方玉润说：“以众衬己，见己之抱恨独深。”（《诗经原始》） 9.《诗经》中的《上刑》,是一首词是《上邪》吧？ 《上邪》是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，全诗以第一人称的口吻呼天为誓，直抒胸臆，表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。 乐府是继《诗经》、楚辞之后出现的第三个重要发展阶段，乐府是古代音乐机构的名称，乐是音乐，府是官署，是官设的音乐机构。秦代已有乐府的设置，而汉代朝廷设立的乐府机关从西汉武帝时代开始大规模搜集民间歌词。当时乐府所掌管的诗歌可分为两类，一是专供朝廷祭祀使用的郊庙歌辞，犹如《诗经》中的“颂”，它们华丽典雅，主要的内容是歌功颂德；另一部分是从全国各地采集而来的“俗乐”，一般称为乐府民间歌辞，《上邪》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等都是其中的佳作。 |