1.《诗经》中有“言”字的诗句~~急为找够5句，拿出诗经来一通好翻，一定要给分哦^_^ 载 驰 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。 既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。 既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。 陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。 许人尤之，众樨且狂。 我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。 百尔所思，不如我所之。 墙有茨 墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。 所可道也，言之丑也。 墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。 所可详也，言之长也。 墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。 所可读也，言之辱也。 杕 杜 有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。 日月阳止，女之伤止，征夫遑止。 有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。 卉木萋止，女心悲止，征夫归止。 陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。 檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。 匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。 卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。 愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。 愿言思子，不瑕有害？ 简 兮 简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。 硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。 左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。 山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。 彼美人兮，西方之人兮。 2.《诗经》中有“言”字的诗句~~急为找够5句，拿出诗经来一通好翻，一定要给分哦^_^ 载 驰 载驰载驱，归唁卫侯。 驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。 既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。 既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。 陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。 许人尤之，众樨且狂。 我行其野，芃芃其麦。 控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。 百尔所思，不如我所之。 墙有茨 墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。 所可道也，言之丑也。 墙有茨，不可襄也。 中冓之言，不可详也。 所可详也，言之长也。 墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。 所可读也，言之辱也。 杕 杜 有杕之杜，有睆其实。 王事靡盬，继嗣我日。 日月阳止，女之伤止，征夫遑止。 有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。 卉木萋止，女心悲止，征夫归止。 陟彼北山，言采其杞。 王事靡盬，忧我父母。 檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。 匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。 卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。 愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。 愿言思子，不瑕有害？ 简 兮 简兮简兮，方将万舞。 日之方中，在前上处。 硕人俣俣，公庭万舞。 有力如虎，执辔如组。 左手执龠，右手秉翟。 赫如渥赭，公言锡爵。 山有榛，隰有苓。 云谁之思？西方美人。 彼美人兮，西方之人兮。 3.诗名里带言字的诗词有哪些——《题李凝幽居》 年代： 贾岛欢言得所憩。 ——《商鞅》 年代，多言未似不言深。——《封丘县》 年代：唐 作者：宋 作者，不言容易祗言难，三行两行亦偶尔：唐 作者：唐 作者，人澹如菊。 ——《樱桃花下叹白发》 年代： 阮籍犹言吟溟浦： 李白来是空言去绝踪： 王昌龄念我平常居：宋 作者： 包融 每听浮竞言： 贾岛君言不得意： 苏轼 言下忘松下问童子，千金轻一言： 王维倚树无言久。——《读禅经》 年代：唐 作者：魏晋 作者，前路日将斜，报得三春晖。 ——《送胡季昭窜象郡二首》 年代：宋 作者： 冯延巳当年双桧是双音：南北朝 作者。——《巫臣二首》 年代：唐 作者。 ——《送彭大老提舶泉南》 年代，惟有泪千行： 陈子良翻飞未肯下： 曹植日暮思亲友，我言秋日胜春朝： 刘长卿海水直下万里深。——《答武陵太守》 年代：魏晋 作者，咫尺能辎尘： 孔绍安自言解尘事。 ——《舞春风》 年代。——《二十四诗品》 年代。 ——《远别离》 年代： 曹邺高阙碍飞鸟：唐 作者。——《羽林骑闺人》 年代：唐 作者。 ——《宁宗郊祀二十九首》 年代，犹言惜故林： 李白暂去还来此。——《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 年代： 杜牧只言小邑无所为，千古万古江东流。 ——《成名后献恩门》 年代： 孙应时神乡有道：唐 作者，梦中说梦两重虚，谁人不言此离苦。——《吴江三高祠·张翰》 年代。 相看共垂泪： 庾信一顾重尺璧。 ——《寻南溪常道士》 年代，寂寞梧桐深院锁清秋，归卧南山陲，一言为重百金轻：唐 作者： 李白 溪花与禅意。 ——《下终南山过斛斯山人宿置酒》 年代：唐 作者，其曰可读。——《逢侠者》 年代： 李煜落花无言谁言寸草心： 庾信左右寂无言。 ——《小立赣滩崖石》 年代： 杨长孺江上如今来往客。——《游子吟》年代，自言花相似：宋 作者。 ——《相见欢》 年代： 李白 于阗采花人。——《寻隐者不遇》 年代：唐 作者： 叶茵五言七言句外意。 ——《七夕观新妇隔巷停车》 年代：唐 作者： 孟郊 相顾无言，欲到中年事更多。——《送应氏》 年代，应有落帆归，书之岁华： 王维自古逢秋悲寂寥：宋 作者：唐 作者。 ——《送别》 年代，相对亦忘言： 钱起仗剑行千里，未是渡河时： 王安石 言一时了，幽期不负言：唐 作者： 韦庄寸心言不尽，晤言用自写，言旋言归：宋 作者： 张耒蕙兰有恨枝犹绿：唐 作者：唐 作者。——《秋浦歌十七首》 年代，相对无言老更恭。 ——《无题二首》 年代，含恨暗伤情：宋 作者：唐 作者。——《于阗采花》 年代，气结不能言：唐 作者。 ——《咏怀》 年代，桃李无言花自红： 曾丰万古风情不易禁：隋 作者，人言是君家。——《古词》 年代：唐 作者。 ——《塔前古桧》 年代，言师采药去：宋 作者：唐 作者：唐 作者： 白居易 五言七言正儿戏：唐 作者，苦言难药盗言甘。——《落叶》 年代： 刘禹锡自古驱民在信诚，微躯敢一言：隋 作者： 白居易只言更尚浅：唐 作者。 ——《秋词》 年代： 曹邺寄言向江水：南北朝 作者。——《酬忠公林亭》 年代： 苏轼 无言独上西楼：唐 作者，喉中似无舌：宋 作者，美酒聊共挥，公门百事皆有期：宋 作者： 李商隐 只言旋老转无事： 学士院世事昏昏酒正酣。 ——《戏书》 年代： 苏轼一语令人深味处，攀条欲放迟： 司空图欲别无言倚画屏。——《望渭水》 年代，汝意忆侬不。 ——《望远行》 年代，但言鲈脍不言归，月斜楼上五更钟，月如钩。——《咏怀》 年代。 ——《书怀》 年代：唐作者。 4.带言字的诗歌谁言寸草心，报得三春晖 —— 唐 · 孟郊《游子吟》 此中有真意，欲辨已忘言 —— 魏晋 · 陶渊明《饮酒·其五》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 —— 唐 · 刘禹锡《秋词》 听其相顾言，闻者为悲伤 —— 唐 · 白居易《观刈麦》 白兔捣药成，问言与谁餐 —— 唐 · 李白《古朗月行》 无言独上西楼，月如钩 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》 愿言配德兮，携手相将 —— 两汉 · 司马相如《凤求凰》 总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反——诗经《氓》 5.含有“政”字的中国古文（如四书五经）1，政者，有所改更匡正.——《论语·有政》马注 2，必从上之政下.——《墨子·天志上》 俚句戏呈伯母大人粲政.——清· 秋瑾《致琴文书》 3、盖善政者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用.——《后汉书》 4， 其政不获.——《诗·大雅·皇矣》.释文：“政，政教也.” 5， 使帅其属而掌邦政.——《周礼·夏官》 6，荆国之为政.——《吕氏春秋·察今》 7，论厚薄为之政.——《韩非子·五蠹》 8，上下肃然，称为政理.——《后汉书·张衡传》 9，元政紊弛.——明· 高启《书博鸡者事》 10，言时政者.——清· 张廷玉《明史》 11，沽名乱政. 12、先王之政.——宋· 王安石《答司马谏议书》 13，袁有守多惠政.—— 明· 高启《书博鸡者事》 14，政诸侯.——《墨子·非命上》 15，以为大政.——《左传·昭公十五年》 16，周公作立政.——《书·立政》 17，州吁果杀其君而夺之政.——《韩非子·内储说下》 18，其次伐兵，下政攻城.——《孙子》 19，在其政府，与韩琦同心辅政.—— 脱脱《宋史》 20，先为之政.——《管子·势》 21，吴政 荆.——《韩非子·内储下》 22，诸侯力政.——《大戴礼记·用兵》 23，宽政役.——《管子·小匡》 24，相地而衰政.——《荀子·王制》 25，庶民弛政.——《礼记·乐记》。 6.带有言字的诗句,最好表示爱情国风：汉广汉广 ——单相思的哀歌 【原文】南有乔木，不可休思①； 汉有游女②，不可求思。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣③，不可方思④。 翘翘错薪⑤，言刈其楚⑥； 之子于归，言秣其马⑦。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌⑧； 之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。【注释】 ①休：休息，在树下休息。思：语气助词，没有实义。 ②汉：指汉水。游女：在汉水岸上出游的女子。 ③江：指长江。永：水流很长。 ④方：渡河的木排。这里指乘筏渡河。 ⑤翘翘：树枝挺出的样子。错薪：杂乱的柴草。 ⑥楚：灌木的名称，即荆条。 ⑦秣（mo）：喂马。 ⑧蒌（lou）：草名，即蒌蒿。【译文】南山乔木大又高， 树下不可歇阴凉。 汉江之上有游女， 想去追求不可能。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生， 用刀割取那荆条。 姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生， 用刀割取那蒌蒿。 姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。 【读解】 一位砍柴的樵夫，路遇一位即将出嫁的女子，顿生爱慕之情。他明知这是不可能如愿以偿的单相思，便以一首山歌唱出了内心的失望和痛苦。 这当中很有一些耐人寻味的东西。 **总是自私的，并且常常是功利的。男子见到漂亮女子总会动心，女子见到英俊男子也会动情。由动心、动情想到占有、嫁娶婚姻，这便是功利的态度。再进一步，当得知自己所倾慕的人将为或已为别人占用时，便会妒忌，吃醋，甚至采取行动做出蠢事来。 单相思的心境固然可以理解，但如果换个角度，把自己所欣赏的异性对象当作审美对象；摆脱功利的目的和眼光，以欣赏的态度对待她或他，不也是一种选择吗？ 单相思的失望和所谓痛苦，实际上是功利欲求遭到否定后的结果。也就是说，一方在事实上不可能把对方拒为己有，自己的欲求注定了不可能实现，在心理上遭受了挫折，于是便以某种方式来作心理上的转移和排遣。 凡胎肉身的现实生活中的人，很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右，很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。男女双方，要么是情人、恋人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敌人。是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私，甚至心理变态。这大概也是两性关系固有的特点？ 是的，谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。耕耘是为了有所收获。为耕耘之后一无所获而哀歌，完全值得同情。况且，这种哀歌有时竟会很动人，很伟大。 7.带《中》字的诗经句子《葛覃》葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 《兔罝》肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 《采蘩》于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。 《终风》终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。 《谷风》行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。 《式微》式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 《简兮》简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。 《二子乘舟》二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。 《鄘风》泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实为我仪。 《墙有茨》墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。 墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。 墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。 《桑中》期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇上矣。 期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇上矣。 期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇上矣。 《定之方中》定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。 《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 《中谷有蓷》中谷有蓷，暵其乾矣。 中谷有蓷，暵其修矣。 中谷有蓷，暵其湿矣。 《丘中有麻》丘中有麻，彼留子嗟。 丘中有麦，彼留子国。 丘中有李，彼留之子。 《清人》清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。 《有杕之杜》有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？ 有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游？中心好之，曷饮食之？ 《小戎》四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。 《蒹葭》溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《防有鹊巢》中唐有甓，邛有旨鹝。谁侜予美，心焉惕惕。 《泽陂》彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 《桧风》羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。 《匪风》匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。 匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻周道，中心吊兮。 《彤弓》彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。 彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。 彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。 《菁菁者莪》菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。 菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。 菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。 《采芑》薄言采芑，于彼新田，于此中乡。 《吉日》瞻彼中原，其祁孔有。 《鸿雁》鸿雁于飞，集于中泽。 《沔水》鴪彼飞隼，率彼中陵。 《正月》瞻彼中林，侯薪侯蒸。 《小宛》中原有菽，庶民采之。 8.带言字的词语内心倾吐的话叫（真言） 12.规劝告戒的话叫（谏言） 2.没有根据的话叫（流言） 20.违背事实的话叫（谣言） 21.婉转表达的话叫（婉言） 9.坦诚表白的话叫（直言） 18.分别勉励的话叫（赠言） 3.诚恳劝告的话叫（忠言） 11.狂妄自大的话叫（狂言） 4.不切实际的话叫（滥言） 19.使人进步的话叫（良言） 5名人说过的话叫名言 分别勉励的话叫赠言 教育鞭策的话叫格言 狂妄自大的话叫狂言 规劝告戒的话叫谏言 虚伪假装的话叫佯言 公开宣告的话叫宣言 随便戏笑的话叫戏言 使人进步的话叫良言 婉转表达的话叫婉言 有所寄托的话叫寓言 讨人喜欢的话叫甜言 应允别人的话叫诺言 内心倾吐的话叫真言 诚恳劝告的话叫忠言 劝人改错的话叫诤言 安脏下流的话叫污言 诽谤攻击的话叫恶言 预先说出的话叫预言 胡说八道的话叫胡言 宣誓所说的话叫誓言 欺骗臆造的话叫谎言 不满抱怨的话叫怨言 没有根据的话叫流言 坦说表白的话叫直言 违背事实的话叫谣言 不切实际的话叫滥言 不守诺言的话叫食言 生前留下的话叫遗言 令人吃惊的话叫危言 象征吉祥的话叫吉言 写在书前的话叫序言 名人说过的话叫名言 分别勉励的话叫赠言 教育鞭策的话叫格言 狂妄自大的话叫狂言 规劝告戒的话叫谏言 虚伪假装的话叫佯言 公开宣告的话叫宣言 随便戏笑的话叫戏言 使人进步的话叫良言 婉转表达的话叫婉言 有所寄托的话叫寓言 讨人喜欢的话叫甜言 应允别人的话叫诺言 内心倾吐的话叫真言 诚恳劝告的话叫忠言 劝人改错的话叫诤言 安脏下流的话叫污言 诽谤攻击的话叫恶言 预先说出的话叫预言 胡说八道的话叫胡言 宣誓所说的话叫誓言 欺骗臆造的话叫谎言 不满抱怨的话叫怨言 没有根据的话叫流言 坦说表白的话叫直言 违背事实的话叫谣言 不切实际的话叫滥言 不守诺言的话叫食言 生前留下的话叫遗言 令人吃惊的话叫危言 象征吉祥的话叫吉言 写在书前的话叫序言（是在白度查的这些哦） 1.不满抱怨的话叫（怨言） 17.肮脏下流的话叫（污言） 15.劝人改错的话叫（诤言） 13.应允别人的话叫（诺言） 8.虚伪假装的话叫（佯言） 6.诽谤攻击的话叫（恶言） 16.有所寄托的话叫（寓言） 7.令人吃惊的话叫（危言） 14.挑拨离间的话叫（谗言） 22.讨人喜欢的话叫（甜言） 10 9.带山字五言古诗杜甫的《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 寄全椒山中道士 作者：韦应物 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。 寻西山隐者不遇 作者：邱为 绝顶一茅茨，直上三十里。 叩关无僮仆，窥室惟案几。 若非巾柴车，应是钓秋水。 差池不相见，黾勉空仰止。 草色新雨中，松声晚窗里。 及兹契幽绝，自足荡心耳。 虽无宾主意，颇得清净理。 兴尽方下山，何必待之子。 秋登兰山寄张五 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 10.含有子、喻二字的诗经含有“子”、“喻”二字的《诗经》诗句有 《关雎》的 君子好逑 《汉广》的 之子于归 《缁衣》的 适子之馆兮 《将仲子》的 将仲子兮 《素冠》聊与子同归兮 含有“子”、“喻”二字的《诗经》诗句唯美诗句 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 这首诗描写了抒情主人公对一位少女邂逅、追求、相思并同她完婚的全过程。 《汉广》 南有乔木，不可休息。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。 之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。 之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 《缁衣》 缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。 缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 |