1.我想学习诗经 该怎么学习啊首先，儒家解读诗经的最重要的是解读比兴，他们认为凡诗皆有所寓，不单单是普通的民谣。 但是说实话，诗经出自民间，叙述了很多当时百姓生活的方式。如男女之情，离别之痛，相思之苦等等，都是相当淳朴的、直接的，其中并没有特意比喻、讽刺的内容。所以，如果你想从诗经中解读出他们的政治意义，这是很牵强的。 读过《论语》您会发现，孔子经常引用诗经的内容，来论证他的道理，仿佛诗经中说，男女并非男女之情，而是明君与贤才的交融；离别也不是普通的离别，而是士子对国家无道的愤然离去……这些引语其实从侧面说明了一个道理，当时百家争鸣，都在著书立说，而孔子却反对著述哗众的做法。那孔子不著书，他的理论引用自什么地方呢？这时，孔子选择了可塑性很强的《诗》，其实就相当于一本他独自的论据素材。但是诗的论据在他的弟子眼中还是有些牵强，难以运用，但没有出处的道理又口说无凭，于是后来他们编著了《论语》、《孟子》之类。 那么，诗经真的很不堪吗？错了，诗经的真知或许只有孔子之流真正精读的人才能了然。 孔子对诗经的解读造诣很深，他也曾曰：不读诗无以言。 诗固然出自民间，其本身没有过多的深意，但读的人却应该从诗的背后解读到人类更本质的东西。例如，诗反映了人类最朴素的追求，最纯洁的情感。不读诗，就无从了解人的本性（孔孟的人性本善论就是受诗的影响）；不读诗，就无从了解民间的疾苦。所以，孔子之后也就孟子寻得老有所依、幼有所养的王道。 到了今天，你会发现，儒家经典太丰富了（当然，伪托的经典也太多了）。反而，人们对诗经的重视程度就越来越少了，束之高阁，鲜有应用。因为后世很多人都摸不透诗经的真正作用，所以无法正确的从诗经中解读出真知。 2.儒家对于诗经的解读结合具体事例首先，最重要的儒家解释诗经“比兴解释，他们认为所有的诗都勾兑，不只是普通的民间。 但是，坦率地说，从民间歌曲，描述了很多的时间，人们的生活。如果男女之情，痛苦的离别，相思，等等，都是非常诚实和直接，它并没有专门的比喻，具有讽刺意味的内容。 所以，如果你想读从诗经出其政治意义，这是很牵强的。 读“论语”“诗经”孔子经常被引用，以证明他的原因，你会发现内容，像诗经说，男人和女人都没有男女之情，但融合了人才的明君；离别不常见的离别，但没办法国家学者愤然离去。 事实上，这些报价从侧面一个道理，当百家争鸣，书籍，孔子的著作反对的做法，舆论一片哗然。 孔子徒劳的书籍，他引述从理论上出了什么问题？在这个时候，孔子选择锻铸的“诗”，其实相当于他自己的论点的材料。但诗的说法在他的弟子的眼睛或一些远的牵强，很难使用，但有是没有真理的来源和我说辟谣，这样的话，他们编译的“论语”孔子“和”孟子“。 所以，真的难以忍受的歌曲呢？错了，也许是唯一真正的知识歌曲孔子之流真的精读人们可以一目了然。 孔子歌曲造诣较深的解释，他也说：“不读诗无以言表。 从民间诗歌当然，其本身的含义不是太多，但那些谁读它应该解释这首诗背后的人类是更基本的东西。例如，这首诗反映了人类最简单，最纯真的情感追求。 不读诗歌，它是不可能了解人性（善良的“论语”中孔子和孟子受诗歌的影响），不读诗歌，这是不可能的民间理解的痛苦。所以，孔子孟子也找到了老年后，提高了年轻的国王。 这一天，你会发现，儒家经典的太丰富了（当然，经典的伟拓太多）。相反，强调歌曲的人越来越少见，束之高阁，很少应用。 因为很多人是不可预知的后代诗经的真正作用，它是不是真正的知识从诗经的正确解释。 3.儒家解读诗经的方法,再评价首先，儒家解读诗经的最重要的是解读比兴，他们认为凡诗皆有所寓，不单单是普通的民谣。 但是说实话，诗经出自民间，叙述了很多当时百姓生活的方式。如男女之情，离别之痛，相思之苦等等，都是相当淳朴的、直接的，其中并没有特意比喻、讽刺的内容。 所以，如果你想从诗经中解读出他们的政治意义，这是很牵强的。读过《论语》您会发现，孔子经常引用诗经的内容，来论证他的道理，仿佛诗经中说，男女并非男女之情，而是明君与贤才的交融；离别也不是普通的离别，而是士子对国家无道的愤然离去……这些引语其实从侧面说明了一个道理，当时百家争鸣，都在著书立说，而孔子却反对著述哗众的做法。 那孔子不著书，他的理论引用自什么地方呢？这时，孔子选择了可塑性很强的《诗》，其实就相当于一本他独自的论据素材。但是诗的论据在他的弟子眼中还是有些牵强，难以运用，但没有出处的道理又口说无凭，于是后来他们编著了《论语》、《孟子》之类。 那么，诗经真的很不堪吗？错了，诗经的真知或许只有孔子之流真正精读的人才能了然。孔子对诗经的解读造诣很深，他也曾曰：不读诗无以言。 诗固然出自民间，其本身没有过多的深意，但读的人却应该从诗的背后解读到人类更本质的东西。例如，诗反映了人类最朴素的追求，最纯洁的情感。 不读诗，就无从了解人的本性（孔孟的人性本善论就是受诗的影响）；不读诗，就无从了解民间的疾苦。所以，孔子之后也就孟子寻得老有所依、幼有所养的王道。 到了今天，你会发现，儒家经典太丰富了（当然，伪托的经典也太多了）。反而，人们对诗经的重视程度就越来越少了，束之高阁，鲜有应用。 因为后世很多人都摸不透诗经的真正作用，所以无法正确的从诗经中解读出真知。 4.儒家对于诗经的解读结合具体事例首先，最重要的儒家解释诗经“比兴解释，他们认为所有的诗都勾兑，不只是普通的民间。 但是，坦率地说，从民间歌曲，描述了很多的时间，人们的生活。如果男女之情，痛苦的离别，相思，等等，都是非常诚实和直接，它并没有专门的比喻，具有讽刺意味的内容。所以，如果你想读从诗经出其政治意义，这是很牵强的。 读“论语”“诗经”孔子经常被引用，以证明他的原因，你会发现内容，像诗经说，男人和女人都没有男女之情，但融合了人才的明君；离别不常见的离别，但没办法国家学者愤然离去。。事实上，这些报价从侧面一个道理，当百家争鸣，书籍，孔子的著作反对的做法，舆论一片哗然。孔子徒劳的书籍，他引述从理论上出了什么问题？在这个时候，孔子选择锻铸的“诗”，其实相当于他自己的论点的材料。但诗的说法在他的弟子的眼睛或一些远的牵强，很难使用，但有是没有真理的来源和我说辟谣，这样的话，他们编译的“论语”孔子“和”孟子“。 所以，真的难以忍受的歌曲呢？错了，也许是唯一真正的知识歌曲孔子之流真的精读人们可以一目了然。 孔子歌曲造诣较深的解释，他也说：“不读诗无以言表。 从民间诗歌当然，其本身的含义不是太多，但那些谁读它应该解释这首诗背后的人类是更基本的东西。例如，这首诗反映了人类最简单，最纯真的情感追求。不读诗歌，它是不可能了解人性（善良的“论语”中孔子和孟子受诗歌的影响），不读诗歌，这是不可能的民间理解的痛苦。所以，孔子孟子也找到了老年后，提高了年轻的国王。 这一天，你会发现，儒家经典的太丰富了（当然，经典的伟拓太多）。相反，强调歌曲的人越来越少见，束之高阁，很少应用。因为很多人是不可预知的后代诗经的真正作用，它是不是真正的知识从诗经的正确解释。 5.怎样提高自己的文言文水平刚好今天听武汉大学的一位博导在谈到这个问题的，他的建议是要分精读和泛读，像经典的如诗经，论语，唐诗三百首之类的可以精读，当然前提是选你喜欢的章节精读的，其余的像《史记》等可以用休闲的方式泛读即可。 他的观点是如果你是20来岁的话，现在提高正是时候，只要你拿出学习英语的五分之一的时间和精力。读很多，就会在脑子里留下很多积累，久而久之，就可以写很好了首先要打好基础，推荐读自学考试的〈古代汉语〉（要全国的，不要北京的）或王力先生著〈古代汉语〉，然后准备几本工具书，如〈古代汉语字典〉，〈现代汉语词典〉等广泛阅读古代优秀文学作品，要以先秦2汉文章为主，帮你依次推荐几本，〈聊斋志异〉〈古文观止〉（最好是带白话翻译和注解的）〈左传〉〈国语〉〈战国策〉〈孟子〉〈庄子〉〈史记〉读完史记，你的古代汉语水平至少等于汉语言专业本科生水平啦。 |