1.有冯有翼 ,出自诗经哪一篇“有冯有翼”出自生民之什·卷阿 有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。 伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。 尔土宇皈章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。 尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。 有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。 颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。 凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。 凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。 君子之车，既庶且多；君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。 2.诗经中含有“纯”字的诗有哪些总的来说，有以下四处： 1. 时纯熙矣，是用大介。——《诗经·酌》 2. 於乎不显，文王之德之纯。——《诗经·维天之命》 3. 岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。——《诗经·卷阿》 4. 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。——《诗经·宾之初筵》 除诗经外，以下古诗词中也带有“纯”字： 1. 纯诚发新文，独有金石声。——《赠别孟郊》张籍（唐） 2. 致君唐虞际，纯朴忆大庭。——《同元使君舂陵行》杜甫（唐） 3. 纯精结奇状，皎皎天一涯。——《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》吕温（唐） 4. 黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。——《漫作二首》韩偓（唐） 5. 散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。——《赠齐己》徐仲雅（唐） 6. 风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。——《临江仙（赠王友道）》苏轼（宋） 7. 奠璧布币，荐纯献精。——《梁郊祀乐章·庆平》赵光逢（唐） 8. 万顷玻璃，洞庭之外，纯浸斜阳。——《柳梢青（长桥）》袁去华（宋） 9. 九万里风清黑眚，三千世界纯银色。——《满江红（丁巳中秋）》刘克庄（宋） 3.请用《楚辞》和《诗经》给我家的牛宝宝取个名字,谢谢○万崧骏 崧：高大 骏：良马，喻指才能出众之人 《诗经·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。” ——这个名字比较适合男孩子 ○万纯熙 纯熙：光明 《诗经·酌》：“于铄王师，遵养时晦，时纯熙矣。” ——这个名字男女均可用，个人认为女孩子更适用一些 ○万令仪 令仪：端庄而有威仪 《诗经·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪。” ——这个名字比较适合女孩子 ○万君乐 或 万君康 《楚辞·九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康。” 楼上的仁兄比较搞笑，孩子未出生就能断出旺什么缺什么。 4.诗经里斯羽什么意思张开翅膀。 出自国风-周南-螽斯 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 注释： 1、螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。一说“斯”为语词。 2、诜（shēn 身）：同莘莘，众多貌。 3、振振（zhēn真 古音）：茂盛的样子。 4、薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。 5、绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。 6、揖（jí集 古音）揖：会聚的样子。揖为集之假借。 7、蛰（zhé哲）蛰：多，聚集。 翻译：蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响啊。你的子孙多又多，世代绵延长啊。蝈蝈张翅膀，群聚挤满堂啊。你的子孙多又多，和睦好欢畅啊。 扩展资料： 原文赏析： 全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。 《诗经》运用叠词颇为寻常，而《螽斯》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。 同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。 平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《螽斯》是比体首篇，故用以释比。 其实，通篇围绕“螽斯”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。 参考资料：搜狗百科-国风·周南·螽斯 5.诗经容易背的六首诗经1、周南 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 2、王风 采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 3、齐风 卢令 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 4、豳风 伐柯 伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。 5、周颂 维清 维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成。维周之桢。 6、周颂 天作 天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。 彼徂矣，岐有夷山之行。子孙保之。 这些事《诗经》里面篇幅比较短小的，有些可能不被大多数人知道。 其实《诗经》都比较好背！一般只要能理解就能背！ 6.求《诗经》中曹风的部分●国风·曹风 ○蜉蝣 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。 蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。 蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。 ○候人 彼候人兮，何戈与礻殳。彼其之子，三百赤芾。 维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。 维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。 荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。 ○鳲鸠 鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。 鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。 鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。 鳲鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人，正是国人。胡不万年？ ○下泉 冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。 冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。 冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。 芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。 7.《诗经》唐风鸨羽诗经·唐风——《鸨羽》 肃肃鸨羽，集于苞栩。 王事靡盬，不能蓺稷黍。 父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。 王事靡盬，不能蓺黍稷。 父母何食？悠悠苍天！曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑。 王事靡盬，不能蓺稻粱。 父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？ 【注释】： 肃肃：鸟翅扇动的响声 鸨：音保，鸟名，似雁 栩：丛密的柞树 盬：音古，闲暇 蓺：音易，种植 怙：依靠。 曷：怎么。 所：处所，指安居的处所。 棘：酸枣树。 食：吃。 极：尽头，终极。 行：行列。 尝：吃。 常：正常的生活。 译文： 大雁簌簌拍翅膀， 成群落在柞树上。 王室差事做不完， 无法去种黍子和高粱。 靠谁养活我爹娘？ 高高在上的老天爷， 何时才能回家乡？ 大雁簌簌展翅飞， 成群落在枣树上。 王室差事做不完， 无法去种黍子和高粱。 赡养父母哪有粮？ 高高在上的老天爷， 做到何时才收场？ 大雁簌簌飞成行， 成群落在桑树上。 王室差事做不完， 无法去种稻子和高粱。 用啥去给父母尝？ 高高在上的老天爷， 生活何时能正常？ 赏析： 《鸨羽》抒写了农民对繁重而无休止的王室徭役的抗议和怨恨。表达了人们渴望家人团聚安居乐业的稳定生活。特别是从中揭示出徭役对生产的破坏，对人从头生活的破坏，意义更为深刻。诗以鸨鸟集在树上的摇摆不定，比喻徭役使人不得休息，既形象，又引人联想。 8.诗经最著名的有哪些,还要内容《诗经》也叫诗三百，共305篇，分为风、雅、颂三部分。风，即十五国风，就是各地区的曲调，共160篇。雅即朝廷正乐，分为大雅和小雅，大雅31篇，西周时的作品，小雅74篇，大部分是西周作品，少部分是东周时作品。颂是宗庙祭祀之乐，许多是舞曲，比较舒缓，分为周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。 《诗经》内容大致分为六类： 1、祭祖颂歌和周族史诗 这类的作品大多保存在大雅和颂当中，大多以祭祀和歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先人的德业，为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的诞生神话和他对农业的贡献；《公刘》写了公刘率领周人迁徙，开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等等。 2、农事诗 诗经中有很多直接描写农业生产的诗，如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等，其中《七月》是最有代表性的一首，它是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字，直接反映了周人的农业生产，是农事诗中最优秀的作品。 3、燕飨诗 以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣的诗。由于周朝实行的是宗族分封制，所以统治阶级大部分都是同一氏族的人，因此周族的宴会特别的多，由此产生的诗作业大部分反映的是热闹祥和的景象。 4、怨刺诗 产生于西周末期，大量反映了当时的政治黑暗，社会动荡，反映丧乱，针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中，如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。 5、战争徭役诗 有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等 也有些写厌战思乡的诗，如《小雅·采薇》。《唐风·鸨羽》是一首徭役诗，表现了服役者的强烈不满。 6、婚姻爱情诗 诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了，有写男女之间互相爱慕的诗，如《邶风·静女》，有写女子对男子的思念的，如《郑风·子衿》，有写男子对女子爱慕的，如《周南·关雎》，还有写婚姻家庭的，如《卫风·氓》 |