1.关于热爱汉字的诗歌赞美汉字的也可以,多一点··~横平竖直显功力， 一字多义添神秘. 奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”. 古诗： 中华汉字，生动形象. 传播文明，盖世无双. 连缀成句，顿挫抑扬. 书法字体，各具特长. 篆书隶书，古色古香. 行书流畅，正楷端庄. 狂草奔放，凤舞龙翔. 对联形式，汉字独创. 左右工整，能简能详. 即便言志，又供观赏. 文章： 我爱你，汉字 我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉.我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们.它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人.我每次都会陶醉在这美好的境界之中.别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想.每个汉字都有它的来历、字义…… 汉字在中国不断强大的过程中锦上添花.每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道.它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！ 我爱你，汉字！ 七言绝句 零星可比炽日华， 字若珠玑句无瑕. 抛珠盾玉揽温煦， 诗意娓娓仁韵达. 中华汉字，生动形象.传播文明，盖世无双. 连缀成句，顿挫抑扬.书法字体，各具特长. 篆书隶书，古色古香.行书流畅，正楷端庄. 狂草奔放，凤舞龙翔.对联形式，汉字独创. 左右工整，能简能详.既便言志，又供观赏. 汉字——我赞美你 汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史. 先说字形，各具特色.有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短.或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂.有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力. 再说字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水.或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和. 最后，我来说说汉字的历史.汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的.后来经历了甲骨文——金文——小篆——隶书，这么多环节才演变而来. 汉字，我为你自豪！ 我爱你，汉字 我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉.我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们.它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人.我每次都会陶醉在这美好的境界之中.别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想.每个汉字都有它的来历、字义…… 汉字在中国不断强大的过程中锦上添花.每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道.它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！ 我爱你，汉字。 2.赞美诗歌大全先给你看看这样的诗篇可以不？如果可以，你可以去生命禅院网站下载，《诗歌篇》 如山无言的爱 雪 峰 你来自天国清纯的故乡 浑身洋溢着醉人的芬芳 高贵的气质优雅的仪态 燃烧了情感的高山原野 你的爱如山是那么稳固 你的爱无言是那么全然 陶醉在你的爱中如沐春风 徜徉在你的爱中如歌如舞 你一定是天使下凡 像蓓蕾初绽是如此娇艳 你一定是天国上仙 我分明听到了天国故乡的呼唤 一切是那么地温馨温暖 轻盈飘逸纤尘不染 一切是那么地清爽迷人 没有一丝世俗扰烦 佛祖上帝啊！感谢你送来的无言如山大爱 你的慈祥化解了我千年的愁烦 你的爱擦亮了我万古迷茫的双眼 自从我进入了生命禅院家园 就找到了回到阔别已久天国故乡的路线 我将珍惜这美好的天国仙缘 用我卑微的能量生长出绿叶一片 哪怕前路有多少艰难风险 我一定不再回头张望左右徘徊 直达山花烂漫的灵山 生死荣辱不再重要 是否在人间活得长久已不挂心间 生为如山无言的大爱而生 死为如山无言的大爱而死 愿这美好的瞬间化为永恒 带我进入极乐的无边世界 佛祖上帝啊！感谢你赐予我的恩典 感谢你用慈爱甘露对我这株卑微小草浇灌 我要在如山无言的大爱里缠绵 零落成泥碾作尘 我爱如故直到永远永远。 3.关于1050首赞美诗歌赞美 父亲，我真想对你说： 谢谢！ 曾经带着生病的我去看病的是你， 曾经安慰考试落榜的我是你， 曾经在大雨天背着我上学的是你， 曾经带着我去海边拾贝壳的也是你， 每天半夜起床给我盖被子的是你， 每天上学前都要说声“注意安全”的是你， …… 你是我生命中的守护神， 你是我登天的梯子。 父亲，谢谢你， 父亲，我爱你，永远地爱你！ 赞美 ——献给2004奥运冠军 黄琪 千万次在地图上寻觅它的名字， 一页页翻开历史体验它傲人的光辉， 哦！是它，爱琴海，海边的雅典！ 听，什么声音？ ——那是爱琴海的歌， 那是献给它们的歌。 我的身上还留着他们的吻， 我仿佛听到他们的心跳声， 似乎我们又在奔跑，披着国旗， 还有鲜花和他们的泪脸。 我被他们高高举起， 我看到为他们喝彩的每一颗心， 听到了爱琴海的女神赐予他们的祝福， 他们的手在颤抖。 我们一起穿越爱琴海， 那里有他们的家乡， 而我们的故事依旧飘落在那片绿海里。 赞美 到底站了多少年， 讲台知道； 到底写了多少字， 粉笔明白； 到底育了多少人， 人民晓得。 他是谁？ 他是花儿们辛勤的园丁 他是大地万物的太阳 他是荒漠中的甘霖 他，是我们敬爱的老师。 金子可以熔化 岩石可以腐烂 湖泊可以干涸 只有您，老师—— 才是我们心中一盏不灭的灯 粉笔的碎屑染白了老师的双鬓 深夜的灯光熏黄了老师的脸颊 老师，我要赞美你 …… 叶赞 树的眼泪，片片晶莹； 叶， 风的歌声，细细低吟； 叶， 花的伴侣，翩翩飞舞。 纤细的叶像母亲， 浑圆的叶像父亲， 清香的叶是不是我？ 绿叶，希望的象征； 红叶，热情的化身。 我要赞美， 赞美—— 春叶的柔 夏叶的刚 秋叶的缠绵 冬叶的哀婉 我要寻找， 寻找属于我的那一片叶。 4.对诗歌的感悟诗，好比黄昏，黎明，由于视角或其他的感知的不同，给人的喜怒哀乐也存在差距。诗歌在现在，成了装饰品，而不像小说，散文，剧本那样受到人们欢迎，它的处境极为困窘，艰难，正是由于这种窘迫，引发了太多的诗歌创作者，诗人诗评家的多渠道多方位的探索，这里，鄙人倡导一点意见。 诗，应是理性的，人们的，自然的，而不是语言的、文字的，不是诗人的，而是所有的人的。诗贵在于抒情表理，就好比开花了没有果实，重理轻情。的确，任何一件东西、事物的形成，总是需要一个艰苦、漫长岁月的过程的，就好比打造一把刀，首先就要的是原料，然后是冶炼、捶炼，最后才是铸造、使用。对于这个过程，诗歌创作者也应该应用上来。 “好诗在民间”，诗是生活的、情感的、理喻的。的确，生长庄稼的地方，也生长诗，正是由于诗人的这种感慨才会引起大量读者的共鸣、振奋。生活在中国这样一个农民大国而充满诗情的国度里，我们的诗人应以农人的生活来倡导农民、引导农民，给他们心智、情趣，让他们从我们的诗中读到自己的快乐，忧愁，得与失，他们去生活、种植、收割、播种，去体会农民的勤劳与诚实的厚度，去体味劳动的伟大以及光荣。要让自己在农村生活中去采撷。关注人生、爱情、山水等。让自己的创作从不同的角度来进行创作，这样才会使自己不断的充实自己，才不致于自己单枪独马，一意孤行。诗应该平民化，才易更走近人心。 若诗是那种狂散且不付有感情的，把人们的汗水，心血和理想据之于外的，是不会予于接受的。现在生活水平高了，是靠他们勤劳的双手和他们日夜不停的穿梭收积起来的。我们应该赞同他们的做法，使他们的劳动得到肯定。我认为汗水诗，心血诗，勤劳诗，才是农人手中的锄头、镰，才是农人脚下的土地，这样的诗，才会在农人的心中生根，发芽以及加固。诗不是个人的，更多的时候，是大众的，是广大农人的。现在很多的诗是自己的，没有几个诗人的诗能让人们去读懂，只有所谓的诗人之间的相互称赞罢了。没有走进群众的心，这样的诗歌是文学所不容的，诗歌是没有权力和地位的，我们应该站在更高的地方去歌吟生活、爱情、人生、理想、自然…… 诗歌应该平民化，是属于劳动的、群众的，是属于勇敢进取、热情、真善美的。 我们不仅要关心我们的生活、情感、理想，要去更多的关注农人的生活、情感、理想、疾苦与幸福，应该把诗歌看作是劳动的结晶，是智慧和汗水的花朵，这样才得以让我们的诗歌走的更远。 5.赞美人的诗句诗歌一：赞美人 冰清玉洁似情操，花容月貌美人蕉。 风情万种在吹箫，看似西施笑似昭。诗歌二：美人 冰肌玉骨锁魂萦，秀眉欲笑还如颦。 红妆淡抹花容映，云鬓三千如瀑淋。纤指如兰柔盈盈，媚首娇唱暮江吟。 孤芳自赏花黄镜，凝眸似水浅笑盈。诗歌三：美人吟 飞鸟在枝头喑哑 落花似春雨纷纷下 残香满华发 玉指将碧水轻撩 素裙于风中飘摇 浅笑多妖娆 红尘风景如梦更似画 且笑看他各领风骚 但求佳人入怀抱 跨越千年桥 羡煞他人我逍遥？诗歌四：燕明妃美人浴 夜灯初上 四面一片华光 火红的蜡烛扑簌着荣光 燕明妃退下身上的华装 浴池的花瓣相互交叠着 弥漫着醉人的芬芳 浴水冒出蒸腾的气息 侍女们端着银盘 站在浴池两旁 她眼神迷离 一滴汗水滑落在额头上 退掉肩上的红纱 露出雪白的臂膀 那柔软的手腕 翘着玉管般的纤指 胸前澎湃的双乳 在这蒸腾的气息下 起伏着汹涌的波动 那红润的脸庞 纤孔中微露芬香 白皙的玉足 踏入浴池的台阶上 慢慢的 进入到浴池的中央 那柔软的双手 轻揉在肩膀上 那乌黑漫长的秀发 已经湿落在胸前的玉乳上 捧一缕池水 轻打在脸庞上 放下身姿 仰卧在水中央 她遣卷的一翻身 激起一阵花浪 从水池花瓣中冲破 吸入到醉意的沁香 芳华绝代俏佳人 花浴容颜摄心魂 新纯无瑕耀人目 隽永温存胜余晖 美人浴 情难述 最美的心动 永远难于言表 她披上华装 照耀着铜镜 为美丽的容颜喜悦 为莫名的心潮哀怨 流光易逝 难在今朝 诗歌五：美人妆 岁月催人忧红颜，薄施粉黛妙龄间。 朱唇一点香飘逸，星耀微波江山远。诗歌六：美人 无雪遂迎春，更有梅花沉；江南江北情，都作满霜痕。 月满阑珊浮华冷，光阴流觞何处安；低吟一曲相思乐，来去浮萍影何残；千回百转愁寸肠，都付萧何轮回转；情缘究竟哪般猜，危楼高歌一长叹。魅影婷婷影魅，流萤层层盈流，冬季处处寂寞冬，釉色沉沉色忧。 羞来醉醉来羞，柔情似水轻揉，皱水涟漪水长皱，梦还潇潇还梦。悲情难诉，人前人后，黯淡阳关，不为谁愁，登临高楼，总月下，望穿水泓，忍寒宵，度日如秋，今番又是，回梦。 往事如烟，纠葛种种，此言难续，漏声重重，帷帘缠卷，恨离别，一盏君颜，怎相念，花中悠然，佳人有约，难眠。今朝怎不醉，满城风雪，为谁？音尘如梦，雁声断，泣谁？最无奈，此生终老，知谁？烛泪千行，我更伤怀，路远悲歌，春迟暮暮，总是许多愁，随江流，为君念念，痴种。 诗歌七：美人吟 吴宫难禁亡国恨，君恩不及范郎情。一朝铅华洗尽去，浣纱溪上鸳鸯锦。 焚香拜月叹伶仃，欢笑辗转却浮萍。烽火争霸男儿事，偏教红颜负骂名。 胡马潇潇孤雁鸣，一曲琵琶泪满襟。西出阳关故人远，汉王相思也栏凭。 剑门关头狼烟起，马嵬婆前红颜劫。雄霸天下又如何？难救佳人命归西！诗歌八：美人珊珊 美人珊珊 汤山在烟雨中回眸 钟情于你的温柔 滋兰在清风处幽幽 描摹着你的清秀 蛩音细细在岸上拂不去 青丝恋恋在江南带不走 三世前，你是国风中的那一首 千年后，你是芳菲处的烂漫歌 岁月是最合律的平仄 相遇前曾有多少错过 我还有一盅窖藏的月色 且为小城中的故人举杯 祝酒词悄悄 因为有些美好 已被时光大声歌颂 而我只是模仿者 在夜色中的黄金时代里 模仿着哭也模仿着笑 在翻阅西厢的日子里 有一种美丽已经定格 喧嚣就由他喧嚣 冷漠就由他冷漠 你率真也洒脱 在质疑和赞美声中 缓筑着自己的城郭 不大不小 只装着自己的城郭 而我们刚好是邻居 也是知己 你猜我是哪一个 我知道 你是姗姗来迟的美人一个。 6.赞美诗的句子："若屯田之《八声甘州》，东坡之《水调歌头》，则伫兴之作，格高千古，不能以常调论也."并引牛峤等词，称为"专作情语而绝妙者".他认为，伫兴之作，写情语，写景物，只要真切不隔，有境界，便是好词.这种观点有利于纠正常州派词偏于追求寄托的狭隘见解. ："诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之.入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致.""诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐."这显然透显出朴素的唯物因素和辩证法睿智. 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（1）”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（2）”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。（3）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（4）”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 7.关于赞美大草原的诗句1、《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。 2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。 10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。 11、《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 12、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。 可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 |