1.《诗经黍离》诗经《王风·黍离》 《诗经·王风·黍离》诗经 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ [注释] 1.黍 ：俗称“小米”； 2.离离：茂盛的样子。 3.稷 ：高梁。行迈：远行； 4.靡靡：迟迟、犹疑不决。 5.摇摇：心中愁闷难忍。 6.悠悠：遥远、渺茫。 7.噎 ：食物塞住咽喉。 [译文] 那黍子长得一排排，那高梁生出苗儿来。离家远行难迈步，心中烦闷方寸乱。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我？ 那黍子长得一排排，那高梁抽出穗儿来。离家远行难迈步，心中昏乱如醉酒。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我？ 那黍子长得一排排，那高梁结出粒儿来。离家远行难迈步，心中郁闷如噎食。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我？ [作品介绍] 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 2.求《诗经》《黍离》的全文翻译那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。缓慢地走着，心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱结出粒儿来。缓慢地走着，心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 原文 彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗。 行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 3.《诗经·国风·王风·黍离》全文彼黍离离， 彼稷之苗。 行迈靡靡， 中心摇摇。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 彼黍离离， 彼稷之穗。 行迈靡靡， 中心如醉。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 彼黍离离， 彼稷之实。 行迈靡靡， 中心如噎。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 【翻译】 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱刚发苗。 走上旧地脚步缓， 心神不定愁难消。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高梁已结穗。 走上旧地脚步缓， 心事沉沉昏如醉。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱子实成。 走上旧地脚步缓， 心中郁结塞如梗。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊。 这究竟是个什么样的人？ 4.求《诗经·王风·黍离》赏析赏析： 诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片黍在盛长，还有那稷苗凄凄。黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。 “知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。 第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。 而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。 扩展资料 春秋时期无名氏《国风·王风·黍离》，原文为： 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 译文： 看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 创作背景： 这是东周都城洛邑周边地区的民歌，其背景应为平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。 参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离 5.求《诗经·王风·黍离》赏析本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。 诗分三章，每章八句，前二句都借景起兴，弓瑟出第三、四句浪子彷徨不忍离舍家园远去的描述，后四句以旁人对“我”的态度来烘托浪迹天涯的悲情，并以呼天抢地的形式，愤怒谴责给自己带来灾难的罪魁祸首。 本诗采用了重章叠句的形式，各章间仅有个别字句有变化。第二句尾的不同字：“苗”、“穗”、“实”，不仅起了分章换韵的作用，而且造成景致的转换，反映了时序的迁移，说明浪子长期流浪而不知所归。第四句末分别是“摇摇”、“如醉”、如噎”，生动地显示出浪子长期“行迈”而内心逐渐加重的悲伤，其余各句反复咏叹，有回环往复之妙，使强烈的悲愤之情倾吐得淋漓尽致。 6.在《诗经》,《王风》集中,《黍离》的诗句是王风·黍离 原文： 译文： 彼黍离离，彼稷之苗。 那黍稷之苗啊，一行一列生得多么整齐， 行迈靡靡，中心摇摇。 我缓行其间啊，心中忧戚。 知我者，谓我心忧； 了解我的人啊，说我心有哀愁， 不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。 悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ 彼黍离离，彼稷之穗。 那黍稷之穗啊，一行一列生得多么整齐， 行迈靡靡，中心如醉。 我缓行其间啊，心如醉酒。 知我者，谓我心忧； 解我的人啊，说我心有哀愁， 不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。 悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ 彼黍离离，彼稷之实。 那黍稷之实啊，一行一列生得多么整齐， 行迈靡靡，中心如噎。 我缓行其间啊，呜咽难言。 知我者，谓我心忧； 了解我的人啊，说我心有哀愁， 不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。 悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ |