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含艺的诗经

1.带有艺字的诗句

1、诗书盈几有,道艺喜时闻.

2、发挥六艺无遗精,考黜百家如拉朽.

3、白头更且穷经艺,谁道忘筌便得鱼.

4、艺文追伏郑,德业望皋夔.

5、多才多艺无多寿,此理凭谁问大钧.

6、圣武将犁老上庭,艺文先选彍中英.

7、生年同艺祖,庆寿似慈宁.

8、身为俗吏趋行部,手艺名香祝有年.

9、圣主有恩酬绝艺,帘前师号紫袈裟.

10、廓落襟怀德艺优,身名曾不问沈浮.

11、从来艺事两难精,今日逢君喜且惊.

12、太息艺成头已白,谁能持使献金门.

13、纵云录后有前例,循吏艺文应并编.

14、溪山如许佳,欲画无绝艺.

15、风流正始士,艺达孔门科.

16、种艺吾方屋数间,图书鸡犬称君闲.

17、少年习气秋来发,罗艺文场肆猖獗.

18、客衣缁尽不复恨,但喜占艺清如冰.

2.带有“艺”字的诗句

1、方知此艺不可有,人间万事凭双手。《琵琶行》牛殳

译文:现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

2、君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。《石苍舒醉墨堂》苏轼

译文:先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。

3、桑竹垂馀荫,菽稷随时艺。《桃花源诗》陶渊明

译文:桑竹茂盛遮浓荫,庄稼种植按节气。

4、方将与农圃,艺植老丘园。《寄荆州张丞相》王维

译文:您遭不幸,被贬荆州,我也将追随您,退出这污浊的官场。归隐田园。

5、艺业为君重,名位为君轻。《蜀路二首》张说

译文:当今君上看中艺业,而不看中各位。

6、艺精心更苦,何患不成功。《山中送进士刘蟾赴举》章孝标

译文:技艺高超而又能坚持,怎么会不成功呢?

7、君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。《送叶秀才赴举兼呈吕少监》方干

译文:你已经离开了旧地一年了,学艺已经精通了。

8、圣人固多能,艺乃以不试。《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》陆游

译文:圣人哪怕是全能的,也有不精通的地方。

9、种竹竹既立,艺兰兰亦芳。《静香轩》释慧空

译文:种植竹子竹子挺拔,栽种兰花兰花也芳香宜人。

10、艺老笔精湖海推,画意忘形形更奇。《观易元吉獐猿图歌》秦观

译文:艺术高超而下笔精准,画出来的画形象更是奇绝。

3.诗经中有没有带艺的句子,如有,求解释

有,但是先秦古汉语的艺是种植的意思,分别在「诗经」的「齐风•南山」和「唐风•鸨羽」中有相关用法。

原文如下(为了方便我直接复制百度百科,第一篇艺是繁体字):南山南山崔崔⑴,雄狐绥绥⑵。鲁道有荡⑶,齐子由归⑷。

既曰归止⑸,曷又怀止⑹?葛屦五两⑺,冠緌双止⑻。鲁道有荡,齐子庸止⑼。

既曰庸止,曷又从止⑽?蓺麻如之何⑾?衡从其亩⑿。取妻如之何⒀?必告父母⒁。

既曰告止,曷又鞫止⒂?析薪如之何⒃?匪斧不克⒄。取妻如之何?匪媒不得。

既曰得止,曷又极止⒅?[1]鸨羽肃肃鸨羽①,集于苞栩②。王事靡盬③,不能艺稷黍④。

父母何怙⑤?悠悠苍天!曷其有所⑥?肃肃鸨翼,集于苞棘⑦。王事靡盬,不能艺黍稷。

父母何食?悠悠苍天!曷其有极⑧?肃肃鸨行⑨,集于苞桑。王事靡盬,不能艺稻粱。

父母何尝?悠悠苍天!曷其有常⑩?[1]。

4.《诗经》六艺指的是什么

《诗经》六艺指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。

风、雅、颂,指的是《诗经》按音乐划分的三个 类别。 风,是指国风,就是西周时期各国的民间歌谣。

雅,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称。“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近。

颂,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌。 赋、比、兴是一种文艺创作方法,最早用于《诗经》。

《诗经》关注现实,抒发现实生活所触发 的真情实感,具有强烈深厚的艺术魅力,无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现 手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。 赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手 法。

赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比喻, 以彼物比此物,诗人借以表达情感,借一个事物来做比喻。

兴则是触物兴词,客观事物触发了诗 人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。 赋、比、兴对于诗歌中的景物描写、形象塑 造、心理描写、意境形成等都起到了重要作用,后来发展成为诗歌常用的创作手法。

《卫风•硕人》中描绘庄姜之美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。”分 别以柔嫩的白茅芽、冻结的油脂、白色长身的天牛幼虫、白而整齐的瓤子、宽额的螓虫、蚕蛾的触须来比喻美人的手指、肌肤、脖颈、牙齿、额头、眉毛,形象细致0 “巧笑倩兮,美目盼兮”两句动 态描写,又把这幅美人图变得生动鲜活。

《诗经》是赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品,已达到了情景交融、物我相谐的艺术境 界,对后世诗歌意境的创造功不可没,如《秦风•蒹葭》: “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中 央。

蒹葭凄凄,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”

5.《诗经》的艺术成就表现在哪些方面

《诗经》的特色和影响,主要表现在以下几个方面: 第一,《诗经》是以抒情诗为主流的。

第二,《诗经》中的诗歌,除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。 第三,与上述第二项相联系,《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。

第四,《诗经》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。 以上主要从内容、思想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。

这些特色对中国后代文学的影响都很深远。下面再从语言形式、表现手法等方面简略介绍一下《诗经》的特色,这些方面的影响,情况各有不同。

《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。

只有个别诗是以杂言为主的,如《伐檀》。以四言句为主干,可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律,是比较平稳和比较简单的。

至汉代以后,四言诗虽断断续续一直有人写,但已不再是一种重要的诗型了。 反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中,运用得很普遍。

诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分,本书对诗经的诗篇进行了解说。

它不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争,也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难;它不仅讽刺统治阶级的荒淫腐朽,也描述人民劳动生活的情景;它不仅描写普通人的爱情和婚姻,也反映历史上的重大事件和农牧发展的情况。 可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子。

6.首字带艺的优美诗句

唐宋诗

【蜀路二首】张说

艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。

【哀孟云卿嵩阳荒居】孟郊

艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。

陆龟蒙

艺可屠龙胆,家曾近燕胎。-

【孝宗皇帝挽词】陈傅良

艺祖开皇极,何心畀后昆。

【理考挽词】陈杰

艺祖的孙传,仁皇享国年。思文重揭日,皇武再中天。

【观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询】程公许盘

艺兰九畹媚幽处,公暇独立谁为俦。畏虎一悟真知说,亡羊不向诸子搜。

【送道传侄旅中赴省】程公许

艺须专必胜,禄逮养为荣。

【遂初黄友逊斋】葛绍体

艺圃楼高插架书,只将逊志力耘鉯。

【南涧】韩元吉

艺兰与种蕙,采掇契幽愿。置此勿复言,吾方困游宦。

[赋向宣卿有裕堂堂在伊山桓伊旧隐也]胡寅

艺兰畹畹滋,栽竹个个成。无复笛三弄,只闻弦诵声。

[挽某氏]胡寅

艺萱无复忘忧日,种柏行看合抱年。旧欲升堂今已矣,大招成些重凄然。

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