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诗经琇莹

1.诗经里带有霞的句子

《诗·衞风》充耳琇莹。

(《传》琇莹,美石也。) 《诗·齐风》尚之以琼莹乎而。

(《传》琼莹,石似玉。《韵会》诗诂曰淇奥诗:充耳琇莹。

注:毛云:琇莹,美石也。诗:尚之以琼华,尚之以琼英,尚之以琼莹。

注:毛云:琼英,石似玉。郑云:石似琼,似莹。

今详琇莹与琇实同文,琼莹与琼英琼华同文,则莹非玉石矣。毛说非也。

况琼旣为玉之美,莹又为次玉之石,则一瑱乃似二物,郑说非也。凡玉之生,以及其成,有荣有英,有华有实,犹草木也。

莹卽荣也,谓玉之始生,如草木之荣也。英谓一玉之中最美者,如草木之英华。

谓玉之方成,如草木之英华。实谓玉之旣成,如草木之实,皆可用之玉也。)

2.诗经:绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨

淇奥

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

译文

看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

《国风·卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。为先秦时代卫地汉族民歌。此诗共有三章,每章九句。采用借物起兴的手法,每章均以“绿竹”起兴,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如锡,如圭如璧”表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

3.诗经 取名字 张

男:淇奥 ;女:猗猗,琇莹

诗经——《淇奥》

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,

善戏谑兮,不为虐兮!

淇 :淇 水。奥:水边弯曲的地方。

——这里延伸意为君子

猗猗:美而茂盛的样子。

——男女皆可用

琇莹:宝石,美丽良玉。

4.男孩名字叫申栩怎样

最好听的古代名字 “青青子衿 悠悠我心 ” 子衿 心悠 "相濡以沫不若相忘于江湖” 湘沫 “仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。”

兰馥 “羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。” 冰清 “可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。”咏絮 "执手相看泪眼,竟无语凝噎。

" 语凝 “秋色连波,波上寒烟翠。” 寒烟 “涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”

兰泽 “冉冉狐生竹,结根泰山阿。”冉竹 “馨香盈怀袖,路远莫致之。”

香盈 盈袖 疏送影落空坛静 疏影 愿随春风寄燕然 燕然 平海夕漫漫 海夕 遥岑远目 遥岑 月在寒溪 寒溪 蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。

蓁蓁,茂盛貌。 燕飞。

《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。 淑慎。

《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。

如台湾有艺人名萧淑慎。 惠然。

《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。

2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。

彤:红色。炜:光彩。

洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。

洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。

燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**,上下文的意思不是很好,慎用。

如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。

如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。

屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。 邦媛。

《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。

媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。

彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。

灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 朝雨。

《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。

唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。 芃芃(音朋)。

《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。

值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 绿竹。

《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。 琇莹。

《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。

莹:光亮透明。 巧倩、美盼。

《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。

琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。

后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。 陶陶。

《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。

佩玖:佩戴用的美玉。 静好。

《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。

胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。 舜华、舜英。

《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。

德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。

个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼 子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。

子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。 零露。

《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。

然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。

婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= = 琼华。

《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。

东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。 如英。

《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。

素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。

BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。 菁菁。

《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。

《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。

文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有! 湄。

单名一。

5.诗经淇奥的内容

标题:《淇奥》(yù)

出自:诗经·卫风

正文:

瞻彼淇奥,绿竹猗( yĪ)猗( yĪ)。

绿竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮,

有匪君子,终不可谖(xuān)兮!

瞻彼淇奥,绿竹青(jīng)青(jīng)。

有匪君子,充耳璓莹,会(kuài)弁(biàn)如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦(jī)。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较(chóng jué)兮?

善戏谑兮,不为虐兮!

注释:

瞻:远望。淇 :淇 水。

奥:通"隩"(yù)水边弯曲的地方。

猗猗:美而茂盛的样子。 一说读 è,通"阿"长而美貌。

匪:通作"斐",有文采。

切:切制。磋:锉平。琢:雕刻。磨:磨光。都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深。

瑟:仪容庄重,有才华。

僴(xiàn):宽大貌。

赫:威严貌。咺(xuān):有威仪貌。

谖(xuān):忘记。

青青:通作"菁菁 ",茂盛的样子。

充耳:贵族冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。

璓:《说文》"石之次玉者"

会弁(kuài biàn):帽子缝合处。缝合之处用玉装饰。

箦(jī):"积"的假借字,音意同积。聚积,形容众多。

圭:玉器,长方形,上端尖。

璧:圆形玉器,正中有小圆孔。

绰:旷达。一说柔和貌。

猗:通作"倚",依靠。

重较(chóng jué):车是装饰有曲钩供人挂、靠的横木。

猗重较:一说车两旁人可凭倚木板上的曲钩(重耳),重起如两角,比喻心胸开阔。

戏谑:开玩笑。

虐:刻薄伤人。粗暴。

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