1.出自《诗经》的成语出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》四大部分：一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。 求之不得——求之不得，寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归——之子于归，宜其室家。 赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。2、【诗经·国风·召南】鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。 忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。 有女怀春——有女怀春，吉士诱之。 3、【诗经·国风·邶风】泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。 我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 携手同行——惠而好我，携手同行。 4、【诗经·国风·庸阝风】胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、【诗经·国风·卫风】手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 二三其德——士也罔极，二三其德。 言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 6、【诗经·国风·王风】遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、【诗经·国风·郑风】人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。 孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。 8、【诗经·国风·魏风】夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。9、【诗经·国风·唐风】硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。 悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、【诗经·国风·秦风】蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方——所谓伊人，在水一方。 11、【诗经·国风·曹风】衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。12、【诗经·国风·豳风】七月流火——七月流火，九月授衣。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、【诗经·大雅·文王之什】自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。 2、【诗经·大雅·生民之什】不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。3、【诗经·大雅·荡之什】投桃报李——投我以桃，报之以李。 进退维谷——人亦有言，进退维谷。 兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。 爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。 长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。 三、出自《诗经·小雅》的成语1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。 寿比南山——南山之寿，不骞不崩。杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。 乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。2、【诗经·小雅·白华之什】不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。 3、【诗经·小雅·彤弓之什】载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。 它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。 4、【诗经·小雅·小旻之什】战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。 生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。5、【诗经·小雅·桑扈之什】高山仰止——高山仰止，景行行之。 绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。四、出自《诗经·颂》的成语1、【诗经·颂·闵予小子之什】高高在上——命不易哉，无曰高高在上。 2、【诗经·颂·商颂】无所适从——寝成孔安，无所适从。 另：。 2.《诗经》里的四字词语有哪些窈窕淑女，君子好逑、求之不得、辗转反侧、逃之夭夭、之子于归、赳赳武夫、鹊巢鸠占、忧心忡忡、有女怀春、泣涕如雨、执子之手，与子偕老、悠悠我思、新婚燕尔、我心悠悠、携手同行、手如柔荑，肤如凝脂、螓首蛾眉 、泣涕涟、二三其德、言笑晏晏、信誓旦旦、遇人不淑、一日不见，如隔三秋、人言可畏、孔武有力、邂逅相遇、夙夜无寐、硕大无朋、悠悠苍天、蒹葭苍苍、在水一方、衣冠楚楚、七月流火、万寿无疆、风雨漂摇、自求多福小心翼翼、天作之合、不可救药、同仇敌忾、投桃报李 、进退维谷 、兢兢业业、明哲保身、爱莫能助、长舌之妇、无所适从 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。 意思：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。 求之不得——求之不得，寤寐思服。 意思：思念追求不可得，醒来做梦长相思。 辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 意思：悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。 逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 意思：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。 之子于归——之子于归，宜其室家。 意思：这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。 赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。 意思：武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。 2、【诗经·国风·召南】 鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。 意思：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。 忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。 意思：没有见到你的时候，心里很低落。 有女怀春——有女怀春，吉士诱之。 意思：姑娘一见春心动，青年将她心弦拨。 3、【诗经·国风·邶风】 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。 意思：渐渐远去望不见，涕泣如雨泪沾裳。 执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 意思：与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。 悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。 意思：仰望那太阳和月亮，引起我悠悠的思念 新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。意思：你们新婚多快乐，亲哥亲姐不能比。 我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 意思：想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。 携手同行——惠而好我，携手同行。 意思：爱我至亲好朋友，我们携手他乡走。 4、【诗经·国风·庸阝风】 胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、【诗经·国风·卫风】 手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。意思：双手白嫩如春荑，，（荑：音题，茅之芽） 肤如凝脂细又腻。 螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。意思：额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。 泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 意思：高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。 二三其德——士也罔极，二三其德。 意思：你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。 言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。意思：少年时一起愉快的玩耍，尽情的说笑。 信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 信誓：诚恳的承诺；旦旦：如同初生的太阳般活力充沛的人的精神状态。 信誓旦旦：诚恳的承诺使人精神振奋。 6、【诗经·国风·王风】 遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。 一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 7、【诗经·国风·郑风】 人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。 孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。 邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。 8、【诗经·国风·魏风】 夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。 9、【诗经·国风·唐风】 硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。 悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！ 10、【诗经·国风·秦风】 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。 在水一方——所谓伊人，在水一方。 11、【诗经·国风·曹风】 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 12、【诗经·国风·豳风】 七月流火——七月流火，九月授衣。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！ 二、出自《诗经·大雅》的成语 1、【诗经·大雅·文王之什】 自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。 2、【诗经·大雅·生民之什】 不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。 3、【诗经·大雅·荡之什】 投桃报李——投我以桃，报之以李。 进退维谷——人亦有言，进退维谷。 兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。 爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。 长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。 三、出自《诗经·小雅》的成语 1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】 兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。 寿比南山——南山之寿，不骞不崩。 杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。 乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。 2、【诗经·小雅·白华之什】 不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。 3、【诗经·小雅·彤弓之什】 载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。 它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。 4、【诗经·小雅·小旻之什】 战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。 生不逢辰——我生不辰，。 3.天作之合,鸾凤和鸣什么意思“天作之合，鸾凤和鸣”意思是：上天安排的美满的婚姻，如鸾鸟凤凰一样和谐。一般用作祝贺结婚的贺词。 一、出自春秋时期的《诗经·大雅·大明》。 原文：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。” 翻译：上帝在天明察人世间，文王身上天命集中现，就在他还年轻的时候，上天给他缔结好姻缘。 二、”天作之合，鸾凤和鸣”的典故 殷商晚期，商王室衰落。帝乙即位后，害怕西部周族反叛，于是对周侯姬昌（文王）采取和亲政策。帝乙把妹妹嫁给姬昌为妻，并对父亲商王太丁杀死姬昌之父季历表示遗憾、道歉。周侯姬昌答应了和亲。 扩展资料 天作之合，鸾凤和鸣”的近义词：佳偶天成 “佳偶天成”意思是：美好的匹配，乃是天然生成。一般用于祝人婚姻美满的贺辞。 出自清代程允升的《幼学琼林.卷二.婚姻类》：良缘由夙缔，佳偶自天成。 翻译：美满的姻缘是早就缔结的，美好的匹配乃是天然生成。 参考资料来源：搜狗百科-天作之合 搜狗百科-鸾凤和鸣 4.含有“天”字论语、诗经、中的名句论语：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。 奚取于三家之堂！”或问谛之说。子曰：“不知也。 知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。 何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。” 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。 出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”子见南子，子路不说。 夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！”诗经：鹤鸣于九皋，声闻于天。昊天有成命，二后受之。 成王不敢康，夙夜基命宥密。百辟卿士，媚于天子。 不解于位，民之攸塈。受禄于天，保右命之，自天申之。 于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年。 |