1.诗经中同时包含楚佳的诗不要弃妇诗诗经中同时包含 楚 佳的诗 不要弃妇诗《诗经》全书我没有但是我根据《诗经》经典名句43句中并没有发现 “楚”、“ 佳”两字或者同音字楚 chu3 处理 储 础佳 jia1 家 加 嘉《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州.窈窕淑女，君子好逑.《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思.《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲.亦既见止，亦既觏止，我心则夷.《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也.我心匪席，不可卷也.《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞.008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪.《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻.《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河.《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨.《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽.士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也.019 淇则有岸，隰则有泮.《诗经.卫风.氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶.《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也.《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜.《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗.《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍.029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮.舒窈纠兮，劳心悄兮.《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣.032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升.《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆.《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天.《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉.039 秩秩斯干，幽幽南山.如竹苞矣，如松茂矣.《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵.《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰.《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止.《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹.《诗经·小雅·白华》弃妇诗有没有我不知道我给你一首自编的吧 你可以看看楚佳好美楚】河汉界江南水佳】人国色秀亲嘴我】今赋诗献给谁爱】你未曾后过悔押韵七绝句。 2.古诗里带佳或嘉字的佳：李益 评论 写情 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。孟浩然 评论 秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许，望望空伫立。杜甫 评论 江畔独步寻花七绝句 江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。 走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。 诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。江深竹静两三家，多事红花映白花。 报答春光知有处，应须美酒送生涯。东望少城花满烟，百花高楼更可怜。 谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。张继 评论 江上送客游庐山 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。李商隐 评论 流莺 流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。 巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。陆龟蒙 评论 中秋待月 转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星澹失南箕。 何人为校清凉力，未似初圆欲午时。温庭筠 评论 送渤海王子归本国 疆理虽重海，车书本一家。 盛勋归旧国，佳句在中华。定界分秋涨，开帆到曙霞。 九门风月好，回首是天涯。张说 评论 清明日诏宴宁王山池赋得飞字 今日清明宴，佳境惜芳菲。 摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。绿渚传歌榜，红桥度舞旗。 和风偏应律，细雨不沾衣。承恩如改火，春去春来归。 郑谷 评论 荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿 共待辉光夜，翻成黯澹秋。正宜清路望，潜起滴阶愁。 棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。 玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。 严巨川 评论 仲秋太常寺观公卿辂车拜陵 南吕初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。 士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。 卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。 施肩吾 评论 杜鹃花词 杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。 苗仲方 评论 仲秋太常寺观公辂车拜陵 南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。 士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。 卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。 .嘉 权德舆 评论 酬裴端公八月十五日夜对月见怀 凉夜清秋半，空庭皓月圆。 动摇随积水，皎洁满晴天。多病嘉期阻，深情丽曲传。 偏怀赏心处，同望庾楼前。皎然 评论 同颜使君清明日游，因送萧主簿 谁知赏嘉节，别意忽相和。 暮色汀洲遍，春情杨柳多。高城恋旌旆，极浦宿风波。 独孤及 评论 九月九日李苏州东楼宴 是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。 酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。 陈子昂 评论 彩树歌 嘉锦筵之珍树兮，错众彩之氛氲。状瑶台之微月，点巫山之朝云。 青春兮不可逢，况蕙色之增芬。结芳意而谁赏，怨绝世之无闻。 红荣碧艳坐看歇，素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。 韦应物 评论 重九登滁城楼忆前岁九日归沣上赴崔都水及诸…凄然怀旧 今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。 嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。 凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔。 李郢 评论 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭 绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。 宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。 裴夷直 评论 和邢郎中病中重阳强游乐游原 嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，秋原骑马菊花高。 晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。 元凛 评论 九日对酒 嘉辰复遇登高台，良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩，风惹菊香无限来。 未保乱离今日后，且谋欢洽玉山颓。谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。 佚名 评论 祈谷乐章·雍和 殷荐乘春，太坛临曙。八簋盈和，六瑚登御。 嘉稷匪歆，德馨斯饫。祝嘏无易，灵心有豫。 柳宗元 评论 乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑 吐谷浑盛强，背西海以夸。岁侵扰我疆，退匿险且遐。 帝谓神武师，往征靖皇家。烈烈旆其旗，熊虎杂龙蛇。 王旅千万人，衔枚默无哗。束刃逾山徼，张翼纵漠沙。 一举刈膻腥，尸骸积如麻。除恶务本根，况敢遗萌芽。 洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。 登高望还师，竟野如春华。行者靡不归，亲戚讙要遮。 凯旋献清庙，万国思无邪。张继 评论 送顾况泗上觐叔父 吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。 别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。 3.带有佳字和冰字的诗词或诗经,最好是爱情诗象箸冰盘物物佳 南烹北果聚君家，象箸冰盘物物佳。只有蔗霜分不得，老夫自要嚼梅花。年代：宋 出自：《庆长叔招饮一桮，未釂，雪声璀然。即席走笔》 作者：杨万里 佳果咀冰玉 适郊惮勤远，近市厌喧跼。纷然异趋向，日晏靡宁足。回车憩琳馆，邂逅得所欲。凉飚飒生林，飞雨时度竹。醇醪挹云浆，佳果咀冰玉。欢争校奕棋，谈笑追割肉。兹辰著术令，嬉燕动辇毂。聊从一时乐，庶以同厥俗。 。年代：宋 出自：《伏日同当事诸君饮延祥观》 作者：韩维 佳楮冰天茧 闭户莺声老，开缄鲤素新。多惭青眼旧，远寄白头人。佳楮冰天茧，芳芽雪洞春。著书兼破睡，勒谢敢辞频。 。年代：宋 出自：《文举仙尉以诗寄似兼惠新安纸乳洞荼次韵奉酬》 作者：喻良能 4.请问有“佳”字的诗句【年代】：明 【作者】：唐寅 【作品】：妒花 【内容】： 昨夜海棠初着雨， 数点轻盈娇欲语。 佳人晓起出兰房， 折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好？ 郎道不如花窈窕。 佳人闻语发娇嗔， 不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前： 请郎今日伴花眠！ 【年代】：唐五代 【作者】：宋之问 【作品】：下山歌 【内容】： 下嵩山兮多所思， 携佳人兮步迟迟。 松间明月长如此， 君再游兮复何时？ 【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：浣溪沙 【内容】： 红日已高三丈透， 金炉次第添香兽。 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜， 酒恶时拈花蕊嗅。 别殿遥闻箫鼓奏。 【年代】：唐五代 【作者】：杜甫 【作品】：佳人 【内容】： 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 5.《诗经》的赋比兴“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。.大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系。虽然就这实例而言，也有可能是因时代悬隔才不可理解，但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中，仍可看到这样的“兴”。 进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。 赋： 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。----国风·周南·关雎 彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！----国风·召南·驺虞 之子归，不我以！不我以，其后也悔。----国风·召南·江有汜 比： 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。----国风·卫风·硕人 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。----国风·卫风·淇奥 它山之石，可以攻玉。----小雅·鹤鸣 兴： 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。----卷耳 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。----螽斯 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。----桃夭 |