冲虚诗经

1.冲虚经全文共几篇

《冲虚经》又名《列子》全文现存的目前有八篇。

《冲虚经》收录在汉书《艺文志》，著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

现存八篇是：

天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇、说符篇。

《列子》又名《冲虚经》。

是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。其中有我们较为熟悉的“愚公移山”、“亡呋者”、“歧路亡羊”等。

冥纸灰认为列子成书大体经历三个阶段：

1. 列子稍后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。

2. 汉人在此基础上补充整理，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。

3. 张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，“参校有无，始得完备”。并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。

4. 由于[在编撰过程中，为疏通文字，连缀篇章，必然加进张湛本人的一些思想与他编的一些内容，所以，今本《列子》杂进一些魏晋人的思想内容、语言文字是可以理解的。历三时而成书的《列子》，杂就难免了]，说见张清华先生《道经精华.列子.前言》。

广东省博罗县境内的罗浮山，多有奇峰怪石，幽泉飞瀑。

道教称为“第七洞天，第三十四福地”。罗浮山南麓，朱明洞前的冲虚古观，相传建于东晋咸和年间（326-334年），原为东晋著名道士葛洪所建四庵之南庵，是他结庐炼丹之处，现今建筑为清同治年间（1862-1874年）重修。

冲虚古观黄大仙祠供奉的大仙，指葛洪的弟子黄野人（一说是葛洪的随从）。据传，黄野人随葛洪一起栖山炼丹。

某日，黄野人外出归来，葛洪已羽化升仙，黄找到一颗葛洪留于柱石之间的丹药，也“服之为地行仙，今肉身常在世间”。据传说，黄野人能削树木补人的缺唇，捏土丸医人的疮瘘；有人还见到黄野人赤体无衣，以毛覆体，长笑数响声震林木，歌曰：“云来万岭动，云去天一色，长笑两三声，空山秋月白。”

所以称黄野人为黄大仙。古往今来，奉祀黄大仙的香火十分旺盛，在广九一带影响深广。

走过洗药池不远，这里就是“东坡亭”。

因为苏东坡来过这里，他不但来过，而且还在这里写下了一首脍炙人口的名诗：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

后面两句大家一定都听过吧，这一首诗让罗浮山和荔枝两样岭南佳绝名扬中华。苏东坡不单单是来过罗浮，而且他是非常非常爱罗浮，几乎每年他都要几上罗浮山，还在罗浮山修建了东坡山房，开辟了药圃，还以罗浮山的人参、地黄、枸杞、甘菊、薏苡等中草药为题，写下了《小圃五咏》。

他很崇拜葛洪，在给儿子苏过的一首诗中写道：“东坡之师抱朴老，真契早已交前生”。苏东坡还酿了一种以罗浮山命名的酒，叫“罗浮春”。