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诗经神剧

1.《牡丹亭》剧情是什么

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。

南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。

杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。

发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

2.《牡丹亭》剧情是什么

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。

南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。

杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。

发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

3.贝多芬的命运 歌词

我只知道贝多芬的悲伤。旋律 伴随故事响起

揭开你 不平凡的传记

在夜里 天使在黎明前降临

唤醒 充满奇迹的命运

倾听 爱丽丝的旋律

若别离 撕毁我写的信

当序曲 落幕后拆穿的回忆

抚慰你 心灵悠扬的协奏曲

在莱茵河畔 贝多芬的悲伤在徜徉

诙谐夜晚 遗留在波恩城的泪光

维也纳 推开窗 风景却如此委婉

黑白琴键上 谱写华丽的乐章

在破旧琴房 弹唱出贝多芬的悲伤

诙谐街上 探望绚烂欲望的橱窗

小木船 被遗忘 剩下黯淡的月光

无力哀叹 谁的情绪彷徨 结局被凌乱

倾听 爱丽丝的旋律

若别离 撕毁我写的信

当序曲 落幕后拆穿的回忆

抚慰你 心灵悠扬的协奏曲

在莱茵河畔 贝多芬的悲伤在徜徉

诙谐夜晚 遗留在波恩城的泪光

维也纳 推开窗 风景却如此委婉

黑白琴键上 谱写华丽的乐章

在破旧琴房 弹唱出贝多芬的悲伤

诙谐街上 探望绚烂欲望的橱窗

小木船 被遗忘 剩下黯淡的月光

无力哀叹 谁的情绪彷徨

在莱茵河畔 贝多芬的悲伤在徜徉

诙谐夜晚 遗留在波恩城的泪光

维也纳 推开窗 风景却如此委婉

黑白琴键上 谱写华丽的乐章

在破旧琴房 弹唱出贝多芬的悲伤

诙谐街上 探望绚烂欲望的橱窗

小木船 被遗忘 剩下黯淡的月光

无力哀叹 谁的情绪彷徨 结局被凌乱

4.秦腔中的《王兰卿服信明忠烈》的剧情是什么

秦人饭食少盐寡醋没辣子可以凑合,生活中没有秦腔却没法过。

生子呱呱坠地,满月时以秦腔迎接;成人过寿,都要请“自乐班”助兴;老者去世,更要唱大戏热热闹闹送行。乔迁新居,子女升学,也要唱折子祝贺。

生活的艰辛,对幸福的渴望,铸就了人们唱秦腔的才能。 老者能演本戏,少年会唱折戏;男人能吼“乱弹”,女子会来清唱。

唱秦腔成了体面事。大凡在人面前走动的男女,有谁不曾唱过秦腔?幼时,就跟着爷爷和父亲一板一式学唱秦腔,成人,进入社会,就把生活的喜怒哀乐,黄土地上的悲欢离合,倾注于秦腔,现于唱做念打中。

人逢喜事精神爽,唱一折“快板”,“忽然间一个突然”,“突然间一个忽然”,欢快愉悦之情竟惹的鸟儿啁啾,驴马撒欢打滚;肚里窝火,吼一通“慢板”,道一声“实可怜”,唱依据“一文钱难倒英雄汉”,一切的烦恼和不如意,随着高吭的吼声,消失于缥缈的天际,随之而来的,是血脉的活络,筋骨的舒展,以及对美好生活的憧憬。 “秦腔唱连台,四季好运来”。

秦地最热火的,秦人最看重的,还是演秦腔大戏。 锣鼓镲钹紧火地敲响了,大戏演出的时间到了。

听这阵势,就知道戏班功夫不赖。这几年,戏乡人心劲盛了,要唱戏就请名剧团。

戏幕拉开了,戏是熟戏,剧情早就嚼透了,秦人伸长脖子盯着台上,竟看得津津有味。 “外行看热闹,内行看门道”,秦人欣赏的,是演员唱、作、念、打的功力,一种高亢激昂、粗旷豪放、苍凉纯朴的艺术韵味。

戏到高潮时,唱到精彩处,观众还是忘情了,感情随着剧情跌宕起伏,爱憎伴人物命运兴衰而交替,喜、怒、哀、乐皆形于色,悲、愁、欢、笑都现于颜。 一折丑角戏,台下欢声雷动,成了笑的海洋;一场“苦戏”,观众眼圈都红了,那些老婆婆,还一把鼻涕一把泪,“竟看戏流眼泪,替古人担忧”。

哭了,笑了,都缘于秦腔。 “八百里秦川尘土飞扬,三千万人民齐吼秦腔”,正是秦腔影响之广泛的真实写照。

秦川,竟成了秦腔大梨园,秦腔也成了秦人魂之所系了。 秦腔,展现的是秦人、秦地的精魂,它是诗经中的秦风,是大秦之声,是汉唐雄风,是“关西大汉手执铜琶高歌大江东去”的遗响。

那一声撕心裂肺,那一吼声震屋瓦,展现的是大西北的雄壮、孤寂、苍凉,展示的是生活在这快土地上的人民的苦难艰辛与沧桑。

5.抗战剧拍摄成本是多少

《紫日》投资才500万元。

按常规拍得花1000万元,大手大脚拍要3000万元,如果让美国人拍,那就要花3000万美元。冯小宁导演的“抠门”,在圈里很有名。

记者曾问过他:“如果让你勒紧腰带省到不能再省,拍一部国产片30万够不够?”冯小宁略作思索后答:“10万元。” 看了《紫日》,几乎所有的观众都觉得这是一部千万元级的大片:坦克大战、草原野火、航母大战……然而冯小宁只花了500万。

日前,记者有机会听冯小宁侃他的“省钱经”。冯小宁说,《紫日》中贯穿全片的那把枪,是他花了100多块钱自己做的,这样至少省了3万块。

有关部门真有这种苏制波波沙冲锋枪。如果摄制组要借用,必须由这个部门派出一名枪械员监管,所有费用由剧组承担;如果要把枪械带入其他省份必须经过地方公安部门审批,手续十分繁杂。

冯小宁做过预算,光这把冲锋枪跟着剧组从北京到内蒙再到黑龙江至少得3万元,他决定自己做。凭着几十年爱好制作模型的经验,冯小宁买齐了材料,花了100多元。

然后熬了一个通宵仅凭着一把钳子“造”出了一把逼真的苏制冲锋枪。这把自制的冲锋枪只能点射,所以冯小宁在北京还是租了一把能连射的真枪。

在3天租期里,他让每一个在剧情中使枪的演员都拍了连射的特写。此后1个多月,剧组带着假枪到大兴安岭拍外景,演员在打枪时只拍一个点射的全景。

等到后期制作时,冯小宁把特写和全景剪接在一起,真枪假枪变成了同一把枪,3万元就这样省下来了。《紫日》开头出现了类似《拯救大兵瑞恩》中诺曼底大战的宏伟场面:数百辆苏联红军的坦克与垂死挣扎的日本关东军展开了惊心动魄的坦克大战。

在影片拍摄过程中,冯小宁其实只用了8辆坦克,而且清一色是除了能开动别的什么也不行的破坦克。冯小宁说,如果像好莱坞那样拍,一个1秒种的镜头,可能就能花掉两三部《紫日》的总投资。

帮剧组省钱的人是那些不露脸的坦克驾驶员,用任何语言来形容他们的艰苦都不过分。拍坦克大战是在内蒙古的荒地上,那时气温高达40℃,坦克内温度至少60℃,人站在外边时间一长脚下都会有一滩汗水,进入坦克不晕倒的最长时间纪录是10分钟。

8个坦克手全都晕倒过,有2个晕倒过两次。冯小宁说,如果选择凉爽的草原拍这些镜头,坦克的运输费将高得惊人。

为了省钱,只能苦了大家了。冯小宁和男主角富大龙已是第二次合作,第一次是在《战争子午线》中,那时富大龙还是个孩子。

提起富大龙的刻苦精神,冯小宁赞不绝口。“大龙在现场,只要有空永远在帮剧组工作人员的忙,拍坦克大战的时候挖战壕,我们请来了8个民工,加上我和大龙一共是10个人。

天太热,半途跑了5个民工,剩下5个人,挖完战壕,两手都是泡。”“大龙不是那种只知勤恳的人,他有一个习惯,每天要写一遍小楷,字写得很好。

他的床头总有一本《诗经》放着,这样的演员,我觉得出人头地是早晚的事。”聊完了他的“省钱经”,冯小宁不无感慨地说:“其实哪个导演不想舒舒服服地花钱?可是中国目前的影市这么差,大家只能勒紧裤带。

我们现在拼命省钱是希望投资人拍电影投有所报,市场慢慢好起来,有一天我们能花大钱拍大片———我相信,-。

6.求一些比较新颖的作文话题

《王者荣耀》是一款大热的英雄对战手游。

2015年11月正式公测至今,已经拥有超过2亿的注册用户,玩家每天超过5000万。《王者荣耀》里几乎每一个英雄或多或少都有些被恶搞的成分。

荆轲竟然是女的,诗仙李白变成了刺客,名医扁鹊是用毒高手……这样的角色设定会不会让你大吃一惊?一篇小学生关于荆轲的作文里面提到,在他的认知里,一直以为四大刺客是荆轲、韩信、李白、兰陵王,其中荆轲还是唯一的女刺客。有网友讲到这样的现象:一位年轻妈妈给自己四五岁的小孩讲三国的故事时,孩子却大喊:“周瑜是好人,我玩过!赵云是坏人!张飞是坏人!《王者荣耀》里面说过的!”对此有人认为:“游戏就是游戏,就是娱乐,不能对它要求太高。”

还有一种言论说:“游戏从另一个角度能激发起孩子对历史的兴趣,不必对游戏戏说历史大惊小怪。”对上述材料中提到的游戏演绎历史的现象,你怎么看?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【立意参考】材料中《王者荣耀》游戏恶搞历史的现象,使玩这种游戏的中小学生产生了知识错觉、价值错觉。知识尚不丰富、价值观尚未成熟的中小学生,很容易让游戏先入为主,形成对历史人物的错误认识,就算以后学了真实历史,也会像白纸上乱涂了色彩,即使擦掉仍会有印迹。

尽管游戏可以对历史进行艺术演绎,但对历史的演绎难道就是恶搞或是随心所欲地演绎吗?难道不应有起码的底线和规则吗?游戏虽然不是教科书,但也要尊重历史事实。考生可以从提醒游戏开发者应该认真思考如何正确解构历史、怎样去积极弘扬传统文化、应该给孩子怎样的历史观的角度立意,还可以从这样的游戏是怎么通过监管部门上市的、中小学生可不可以玩《王者荣耀》游戏等角度立意。

【优秀例文】游戏应尊重历史 陈嘉睿在孩子们的眼中荆轲是个女的,而张飞、赵云这类忠肝义胆之士却成了坏人?虽然令人难以置信,但这却是真实存在的。而这一切的发生不过是因为一款名为《王者荣耀》的手机游戏,给历史人物的设定来了个大反串。

如此恶搞历史的行为我们怎么能忍?披上历史名人姓名的鲜丽外衣,却赋予其与之真实特征截然不同的性格特点,这不是典型的挂羊头卖狗肉、哗众取宠的营销手段吗?诗仙李白浪漫一生、豪迈奔放,而在游戏中却是一名刺客,这是多么“新奇”的设定啊!名医扁鹊妙手回春、救人无数,在游戏中却以毒术令人称奇,岂一个“妙”字了得?如此“奇特”的设定也难怪令人神往,据说如今已有超过两亿的注册用户。但是,仅仅为了夺人眼球和更好的经济效应,而几乎毁掉了孩子们心中英雄的真实面目,歪曲了历史本来的面貌,这样做真的值得吗?游戏演绎历史这一现象本不必扼杀,历史应该是更接地气的,我们不应该把历史束之高阁,但我们更应该尊重历史,还原历史真相。

历史是绝对不允许被玷污、被恶搞的,但同时,我也相信,游戏演绎历史并不只有恶搞这一条途径。世上游戏千万种,必定也存在着不歪曲、不恶搞的,《三国杀》便是其中之一。

这是一款卡牌类游戏,同样是以三国中的历史人物命名,但却更加符合人物本身的形象。曹操最常说的一句话便是:宁叫我负天下人,休叫天下人负我。

这岂不是很符合他奸雄的形象?而诸葛亮的一个游戏技能——空城计,这正与三国时期的这一历史事件相关。还有神医华佗,在战斗中不断给队友和自己补血也使他的神医形象深入人心。

你难道能说游戏就不能好好演绎历史了么?在我看来,正是通过游戏演绎历史,人物形象才更加饱满,历史事件才更加生动,而历史本身也不再那么枯燥乏味,它不只是冷冰冰的教科书中的知识,而是回归到了我们的生活之中。游戏演绎历史本身是可取的,只是《王者荣耀》如此大幅度地恶搞历史是我们所无法忍受的。

倘若在游戏中历史人物能活出真实的自己,历史事件也能够得到最大程度的还原,荆轲还是荆轲,李白还是李白,通过这种别样的方式演绎出的历史必将多姿多彩!莫让尊重历史湮没在游戏中 廖晨曦近来《王者荣耀》手游可以说是风靡全国,在中小学生中甚至大学生中都极为流行。可就是这样一款流行的游戏,竟全然不顾真实的历史,将历史人物改造成游戏人物后肆意恶搞——壮士荆轲被塑造成女性,诗仙李白被杜撰成刺客。

如此恶搞的历史被广泛传播,人们对历史必须怀有的尊重也终会逐渐湮没在游戏中。《王者荣耀》的游戏制作者如此篡改历史人物一定有其目的——通过对历史人物的恶搞唤起人们的猎奇心理,从而吸引玩家,赢得利润。

于是一个严重的问题浮出水面——无论是制作者还是玩家没有尊重历史的意识!游戏制作者之所以敢肆意篡改历史,是因为他们对我们五千年沉淀而成的历史缺乏虔诚的敬意,于是便不会维护客观历史的真实性,甚至不负责任地将被恶搞过的历史传播给千万游戏玩家!尊重历史的意识寡淡,不单单是游戏产业暴露出的问题,各行各业甚至是整个社会都或多或少地弥漫着一种对于历史漫不经心的氛围。就拿层出不穷的抗日神剧来说,竟出现“手撕鬼子”等严重违背史实的情节。

抗日影视的真正。

7.诗歌中,描写音乐艺术的有哪几篇

音乐的成语和诗句声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有,人间哪得几回闻。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——(英)海伦.辛普森 没有音乐,生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬 我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务,才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿 不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

—— 聂耳 对我来说,音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。

—— 李斯特 在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景,而不是照搬。

—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。

—— R.斯特劳斯 作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗?事实上,他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

—— 德彪西 音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯 人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。

好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》,你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

首诗共十四行,用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中,有现实的,有幻觉的,有神话的。

诗的一连串意象扑面而来,不免使人眼花缭乱,加上语言晦涩,初读让人觉得不知所云,细细品味,逐渐清晰: 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良,可谓极品,衬托乐音之美;在秋高气爽的日子里弹奏,可以想见天高云淡秋风凉爽的天气,正是人意气风发之时;由于空气清彻,乐音也能凭风传向很远,这一句写出了弹奏时的情景美。接下来,写空山浮云被音乐吸引而凝止不流,湘娥素女被感动得愁怨涕流,而出现这种情况,都只因为李凭在弹箜篌。

我们形容一个人美,说有“沉鱼落雁,闭月羞花”之貌,这里的音乐,却有使浮云凝止,美女伤心之效。 从第五句起,写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力:弹到清脆之处,似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声;弹到婉转之处,仿佛莲花上的露珠滴落,幽兰也发出笑声;弹到凄清之处,长安十二个城门的气温都变冷,宫中的皇帝也为之动情,整个长安笼罩在寒光之中;弹到悲伤之处,致使女娲补的天也再度破漏,秋雨也怆然而下,似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人,技艺精湛的神仙也要向他学习,那音乐感动得老鱼也跃出波涛,渊中的瘦蛟也舞动起来;月宫里的吴刚也听得难以入眠,依着树发呆,就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。

这一连串的描写,从动物写到植物,从人间写到仙界,从水中写到天上,大胆夸张,浪漫新奇。这十四个意象,有的喻声,有的仿貌,采用比喻、拟。

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