1.关于有创意的古诗画李翱《答朱载言书1、创意入仓稽斗斛宋曾丰《入广丰仓领米忆所遇》李翱《答朱载言书》。 师：师承，师徒相传，这里指沿袭。这两句大意是：文意和辞句都要创造，都不要沿袭前人。 文学贵在独创。韩愈主张“师其意，不师其辞”，李翱的主张更为彻底。 从强调创新来说，这个主张是正确的，但这不应该理解为排除文化遗产，正确地继承文化遗产还是必要的。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志.（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神.（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行.（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 不以规矩，无以成方园.（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里.（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 吃一堑，长一智.（古谚语） 尺有所短，寸有所长.（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟.（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁） 春宵一刻值千金.（苏轼） 从善如登，从恶如崩.（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟.（苏轼） 当断不断，反受其乱.（汉书） 当局者迷，旁观者清.（新唐书） 得道者多助，失道者寡助.（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴.（刘禹锡） 读书百遍，其义自现.（三国志） 读书破万卷，下笔如有神.（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.（朱熹） 读万卷书，行万里路.（刘彝） 多行不义必自毙.（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》） 防民之口，甚于防川.（国语） 非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱.（陈子昂） 高山仰止，景行行止.（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医.（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭.（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻.（王勃） 海上生明月，天涯共此时.（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏.（《老子》） J 己所不欲，勿施于人.（论语） 兼听则明，偏信则暗.（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也.（《战国策》） 见义不为，非勇也.（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年.（赵翼） 金玉其外，败絮其中.（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春.（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑.（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香.（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才.（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已.（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归.（曹植） 君子成人之美，不成人之恶.（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚.（孔子） 君子忧道不忧贫.（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.（王勃） 老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹.（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索.（屈原） 路遥知马力，日久见人心.（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花.（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.（王勃） M 满招损，谦受益.（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终.（诗经） 敏而好学，不耻下问.（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天.（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之.（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多.（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量.（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡.（宋玉） 其身。 2.关于“有创意”的古诗画有哪些题目应该问的是：关于“有创意”的古诗话有哪些。但是“创意”是现代词，并不是古代诗人所能用来作诗的题材。类似“创意”的题材是“创造”、“创新”，古人常常借“创造”“创新”来描写朝代变迁，时代更新，后人追赶前人改变世道。 关于“创新”有如以下诗句： 1.叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。出自：施耐庵《水浒传》 2.草木百年新雨露，车书万里旧江山。出自：施耐庵《水浒传》 释义：草木活了百年，次次也是新雨露，记载的那么多历史仍是这个江山，应该是指，江山未变，但朝代不停更替.一般的百姓人家也有丝绸，楼台上又奏有音乐，这里暗指太平后的繁华.朝代更替，从战乱到太平繁华再到战乱到太平繁华，天下大势终归太平。 3.沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。出自：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。 4.删繁就简三秋树，领异标新二月花。出自：郑板桥《题书斋联》 释义：上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。下联主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。 5.丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。出自：苏步青老先生 释义：是说雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。老骥伏枥志在千里的意思 6.长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。出自：作者不详《增广贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪.世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！新的取代旧的，历史发展的必然规律。 7、潮平两岸阔，风正一帆悬。出自：王湾《次北固山下》 释义：积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大.渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。 3.一道很难的语文题苏州园林一文如同一把钥匙,打开了苏州园林的美的是叶圣陶老先生的一篇经典的范文，是给学生进行学习的优秀典范。 历来的人们的观点都认为这是一篇结构精巧严谨的典范说明文。所以一般执教者在进行教学时，也默认了这样一种规律，先定位为说明文，然后理清文章的思路结构层次，在了解一下说明方法，说明特征，说明顺序等，接着赏析一下文中的修辞或者写得比较优美的地方。 这样的教学是挺规范的，但是，总觉得好像缺了点儿什么。今天在研究课文的时候，发现了一个小问题，作者似乎总在把苏州园林和图画联系在一起来介绍。 于是，留了个心，顺着这个思路，把作者的这些蛛丝马迹寻找出来，一一列举，还真的发现这篇说明文越看越有味道，越来越值得玩味了。 首先，老先生先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。” 标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。 可见，叶老的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。 先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。 总之，一切都要为构成完美的图画而存在。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。 很显然，作者向要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。 再到假山和池沼。 假山的堆叠也很有讲究：可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木。 至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排决不雷同的桥梁。 池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可谓是神似。 由此可见苏州园林的设计者们所追求的这样的一种自然之趣。更何况，还布置几块“玲珑”的石头，或者种些花草，这些都是为了取得称为一副画的效果。 不仅如此，还在池沼里养金鱼或各色鲤鱼，还种上荷花或睡莲，游人们在观赏“鱼戏莲叶间”的图画的时候，自然也很容易联想到《诗经》里的民歌：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的单纯的快乐。人的审美感受也就不仅停留在优美的图画，更有朗朗上口的诗文的魅力了，自然也就更能体会诗中有画，画中有诗的意境了。 在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。树木的俯仰生姿，相间自然让四季都不寂寞，几个古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干本身就是一副绝好的图画，假如在开满花，简直就是珠光宝气的美人了，朴素的园林也有了富贵之气。 至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。至此，从布局、配合、映衬、层次来看，苏州园林都已经很完美。 但是即使如此，设计者们更是连细小的细节也不放过。每一个角落的图画美：比如阶砌旁的草、墙上的爬山虎，白墙前的竹子芭蕉；门、窗的图案设计雕琢；色彩的基调，极少彩绘，为的是突出草木，给人安静闲适的感觉以及花开时节更能映衬出花的明艳。 自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。 |