1.【《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；《诗经》、《尚书》、《论语》是孔子的语录，由孔子的弟子及再传弟子整理.《孟子》是孟子的著作.《大学》原为《礼记》第四十二篇.宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句.至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”.《中庸》也是《礼记》中的一篇.关于《礼记》，《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》.这两种书各有侧重和取舍，各有特色.东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书.《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，作者是先秦时代的群众.《尚书》相传是由孔子编订的，但有争议.《周易》相传是孔子所作，颇多争议.《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的.。 2.诗经 尚书 论语 孙子兵法 是经吗广义上可以说是，狭义上你这只有《诗》、《论语》、《尚书》是。广义上是各学说经典，学术资料的被称为经（因为以前是用经线串成书或者竹简）。狭义上只有 1.指儒经，即儒家经典著作。如《易经》《书经》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《论语》《孝经》等儒家经传，是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。 2、指道经，即道教经典著作。《道德经》、《天乐集》、《道德真经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《老子想尔注》、《老子中经》、《黄庭经》、《太平经》、《玉皇经》、《黄帝阴符经》、《清静经》、《悟真篇》等 2.指佛经。如《佛说阿弥陀经》《观无量寿佛经》《佛说观无量寿佛经》《佛说八吉祥神咒经》《金刚般若波罗蜜经》等。 这些而已 3.高分论语： 《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。 结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由，班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。 当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。 现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。现阶段学校通用的都是以上几种！ 史记： 我国第一部纪传体通史。 记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年，共约3000年的历史。共计130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共约52万余字，由西汉司马迁著。 建议有时间多看看，挺多典故，对学习很有好处。 诗经： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。 原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。 它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。 而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。呵呵，好是好，不过都比较难理解~~~~要参考翻译书才行的。 聊斋： 《聊斋志异》清朝蒲松龄收集整理，是一部文言短篇小说集，共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。 这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇，作者无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。 三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。 《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。 四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如《画皮》、《劳山道士》等。我个人已经看了4遍了，绝对特别有意思。 周易： 精通归藏易的商代西伯侯姬昌，在被殷纣王囚禁七年期间，以自强不息的进取精神，潜心研究殷商王朝政治、经济、文化，总结个人一生经验教训，使归藏易有了理论依据，形成科学体系。经姜子牙、周公、以及孔子等人的不断完善，使其更具强劲的生命力。 我是不太懂的，看起来怪怪的， 有点象算命的，呵呵 24史：是断代史书，比较多，它们的具体介绍就不多说了，你可以在网上适当看看就可以了 序号 书名 作者 卷数 1 史记 汉· 司马迁 130 2 汉书 汉· 班固 100 3 后汉书 南朝宋· 范晔 120 4 三国志 晋·陈寿 65 5 晋书 唐·房玄龄等 130 6 宋书 南朝梁·沈约 100 7 南齐书 南朝梁·萧子显 59 8 梁书 唐·姚思廉 56 9 陈书 唐·姚思廉 36 10 魏书 北齐·魏收 114 11 北齐书 唐·李百药 50 12 周书 唐·令狐德棻等 50 13 隋书 唐·魏征等 85 14 南史 唐·李延寿 80 15 北史 唐·李延寿 100 16 旧唐书 后晋·刘昫等 200 17 新唐书 宋·欧阳修、宋祁 225 18 旧五代史 宋·薛居正等 150 19 新五代史 宋·欧阳修 74 20 宋史 元·脱脱等 496 21 辽史 元·脱脱等 116 22 金史 元·脱脱等 135 23 元史 明·宋濂等 210 24 明史 清·张廷玉等 332 就举例 汉书 来说说 汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地皇四年。 《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。 《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。 《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。 但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。 《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。 《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各。 4.《论语、孟子、大学和中庸；诗经、尚书》、礼《论语》是孔子的语录，由孔子的弟子及再传弟子整理。 《孟子》是孟子的著作。《大学》原为《礼记》第四十二篇。 宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。 《中庸》也是《礼记》中的一篇。关于《礼记》，《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。 该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。 戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。 东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。 《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，作者是先秦时代的群众。 《尚书》相传是由孔子编订的，但有争议。《周易》相传是孔子所作，颇多争议。 《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。 |