1.诗经<氓>的解释您好！像这些名篇一般可以在百科里找到的。 。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 译文 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。 不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。请你不要生怨气，秋天为期我等你。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我彩礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。 唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。 男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。 做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。 早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 【注释】 1、氓（méng）：民，男子之代称。 蚩蚩（chī）：憨厚的样子。（与憨厚同意的词。 详见高二语文上册第一课《诗经》卫风·氓） 2、贸：交易。抱布贸丝是以物易物。 3、即：就。谋：古音mī。 匪：读为“非”。“匪来”二句是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。 所商量的事情就是结婚。 4、淇：水名。 顿丘：地名。丘：古读如“欺”。 5、愆（迁qiān）期：过期。这句是说并非我要拖过约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。 6、将（枪qiāng）：愿请。 7、垝（诡guǐ）：和“垣（原yuán）” 同义，墙。 8、复：返。关：在往来要道所设的关卡。 女望男到期来会。他来时一定要经过关门。 一说“复”是关名。 9、涟涟：涕泪下流貌。 她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。 10、卜筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。 用蓍（湿shī）草占卦叫做“筮”。 11、体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。 无咎言：就是无凶卦。 12、贿：财物，指妆奁（lián）。 以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。 13、沃若：犹“沃然”，润泽的样子。 以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。 14、耽（担dān）：沉溺，贪乐太甚。 15、说：读为“脱”，解脱。 16、陨（允yǔn）：黄貌。 其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。 17、徂（cú）尔：嫁给你。 徂，往。 18、食贫：过贫穷的生活。 19、汤汤：水盛貌。 20、渐：浸湿。 帷裳：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。 21、爽：差错。 22、贰：“貣（特tè）”的误字。 “貣”就是“忒（特tè）”，和“爽”同义。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。 23、罔极：没有定准，变化无常。 24、二三其德：言行为前后不一致。 25、靡：无。靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。 26、夙：早。兴：起。 这句连下句就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。 27、“言”字无义。 既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言生活既已过得顺心。 28、咥（戏xì）：笑貌。 以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时喜笑如常。 29、“及尔”二句言当初曾相约和你一同过到老，现在偕老之说徒然使我怨恨罢了。 30、隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（畔pàn）：通“畔”水边，边岸。 以上二句承上文，以水流必有畔岸喻凡事都有边际。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。 31、总角：男女未成年时结发成两角，称总角。宴：快乐。 32、宴宴（yàn）：和悦貌。 33、旦旦：诚恳的样子。 34、反：即“返”字。不思其反：言不想那样的生活再回来。 35、反是不思：是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。 36、哉（古读如兹zī）：语气词；末句等于说撇开算了罢。 2.求诗经氓的解释翻译翻译： 那人一副老实样，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，是来和我谈婚事。我送你到淇水岸，接着又送到顿丘。我不是有意延婚期，是你无人做良媒。请君莫要生恼怒，可定秋天为婚期。 登上那堵坏城墙，盼望你再回郊关。没见你再回郊关，低声饮泣泪满面。看到你又来郊关，我又说又笑心喜欢。你又占卜又问卦，卦辞都是吉祥话。你要驾车快快来，把我嫁妆拉你家。 桑树叶子未落时，桑叶润泽又柔嫩。唉呀，斑鸠啊！不要贪吃那桑椹。唉呀，姑娘啊！不要过分迷恋那男人。男人痴情不会久，轻轻松松可抽身。女人迷恋男人啊，痴情到底难解脱。 桑树终有叶落时，枝叶阽黄凄凄然。自从当初嫁给你，几年苦苦受贫穷。淇水汹涌滚滚流，河水溅车湿罗衫。女方从未出差错，男人却前后行为不—致。男人行为无准则，三心二意不道德。 嫁你为妇已多年，全部家务都做完。早起晚睡休息少，成年累月皆如此。事事满足你愿望，你却横眉又竖眼。同胞兄弟不知情，幸灾乐祸笑开怀。冷静下来想一想，满腹哀怨只自知。 本想和你过到老，到老更令我烦恼，淇水虽宽也有岸，沼泽再阔总有边。热恋时日共欢乐，说说笑笑多快活。信誓旦旦定终身，从没想过会变脸。背叛誓言不悔过，从此分手就算完！ 《氓》是《诗经·卫风》中较有代表性的—首弃妇诗，写了一个女子从恋爱、结婚到最终遭受遗弃的全过程，揭露了在夫权制下男女不平等的社会现实，表现了作者的悔恨和决绝。 全诗共分六章。第一、二章写主人公被“氓”追求，允婚后对“氓”一片痴情并与之结婚。这与后来“氓”的变心并抛弃她形成了鲜明对比，更衬托出“氓”的伪善与薄情。第三章由叙事转入抒情。写自己被“氓”遗弃后的悔意和怨恨之情。后三章回忆自己婚后多年的操劳与被虐待、被弃逐后兄弟的讥笑而自伤不幸，最后她选择了与负心丈夫决绝的态度，表达了她的反抗精神。 这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往睛深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”！她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。 3.诗经的《氓》的解释《氓》是一首弃妇诗。一个女人叙说她的错误的爱情，不幸的婚姻，她的追悔，怨望，同时又传达出一种爱恨交集的复杂的心理。这首诗既有叙事，也有抒情和议论，完整地刻划了主人公的形象和她的心理活动过程。 全诗共分六章。 第一章：求婚与允婚（叙事）。 好像是一个很平常的日子，那个男人终于来了。看起来是带着钱到村里来买丝，但实际上是来和女子商量婚事的。女子将男人送过淇水，一直到了顿丘。早年定下的娃娃亲，当然也该结婚了，但女子此时一点心理准备都没有，而况，这件事也有些太草率，应当有一个好的媒人来说合才是呀。她劝慰男人不要不高兴，并将婚期定在了这一年的秋天。 一个女子遇上了这样的男人：看起来很忠厚，比较地有诚意，家境好像也不错，并且又有急切的结婚愿望。一切都是那么的顺理成章。女子同意了这门婚事。 第二章：思念和结婚（叙事）。 女子是痴情的，秋天婚期即将到来之时，女子登上村外的墙头远远眺望，盼着迎娶的车队赶快到来。没有见到那人的到来，她伤心失望，泪流满面；及至见到了男人，她又笑语殷勤。既然男方已经占过卦了，而且卦象也很吉利，她便带着自己的嫁妆，出嫁了。 女子渴望着未来的幸福生活，对自己的男人一往情深，她是带着这样的愿望出嫁的。 第三章：痛心追悔之辞（议论和抒情）。 这是插入的一章，所发生的事件在后面几章，表达了女人被遗弃后的深深的感慨。以桑树叶的肥大润泽，既形容少妇的年轻貌美，形体娇好；又暗示自己沉湎于爱情之中，夫妻情意正浓。但是女人们要警惕呀，不能盲目地沉迷于爱情之中。就象鸠鸟一样，贪吃桑椹，醉了为人所捕获。男人贪恋爱清，还可以自我解脱。女人就不同了，沉迷于感情很难自拔，而且一旦被抛弃，人生就不可安排了，命运将会非常地悲惨。 第四章：追叙被弃及其原因（叙事）。 以桑树叶枯黄陨落，喻女人青春年华已过，饱经风霜，形容憔悴，而且夫妇情意渐渐淡薄。女人回忆到夫家之后，多年来含辛茹苦，过着艰难的日子，但由于丈夫行为不端，感情变化无常，自己最终还是被抛弃。被弃后，女人独自渡过滔滔淇水，河水打湿了车上的布幔。 “淇水汤汤，渐车帷裳”和前面的“送子涉淇，至于顿丘”形成了强烈的比较，有一种不堪回首的凄怆的感觉。 第五章：追述自己在夫家的遭遇（叙事）。 在夫家多年，女人承担了所有的家务事，家人因而没有劳作之苦；女人起早睡晚，家人因而不用早起；而男人一旦得到了女人，心意即遂，态度就有了改变，行为渐渐粗暴起来。自己被抛弃之后，兄弟也不能理解，时常有讽刺讥笑。女人哪！暗自想一想，自己都为自己感到悲伤。 第六章：复杂的心情及其感慨（抒情、议论）。 本来说和你白头偕老，但是，这样的生活只能使我永远沉浸在悲伤痛苦之中；分开了也好，任何事情总是有个止境，人不能永远生活在忍耐之中，总要面对残酷的现实。想起青梅竹马，两小无猜的少年的相知；想起初恋新婚时的海誓山盟，言犹在耳，没想到就这样变心了。唉！变心了也罢，不要再去想它了。 虽然女人的态度是决绝的，但是，表达感慨时，心情仍然非常复杂。 《氓》是一首很特别的诗。 一、可以说它是一部诗剧。全诗240字，完整地叙说了一个女人从初恋到结婚、婚后变化乃至最后遭到遗弃的婚姻悲剧的全过程，整体叙事是全面的，不仅有人物事件的矛盾冲突，也有主人公的心理冲突。叙事中又间插着抒情和议论。三种表达方式技巧的运用十分娴熟。 二、结构比较特别。早期文学作品中，叙事往往是很单纯的，而且前后连接的方式也很直接。《氓》在第三章突然中断了叙事，把将来事件导致的感触提前表达出来，然后用逐层倒叙、插叙的方式来表现事件。这样的处理方式，在形式上构成了一种情感表达的张力。此前的叙事只是作为抒情的铺垫，而后的断续叙事则完全被笼罩在痛苦的感情表现之中，因而显得没有什么明晰的思想结构。而正是如此，才恰如其分地传达了弃妇的复杂而凌乱的心理特征。 三、成功地运用了比兴的手法，引起阅读者的丰富联想。特别是“桑之未落，其叶沃若”。其中“沃若”一词，令人想到少妇的丰姿、风韵、美丽润泽；而“桑之落矣，其黄而陨”将女人年华已过，饱经风霜，形容憔悴的形态展示无余。如果再将两者联系对照阅读，社会人生感慨便会油然而生。 4.《诗经》中《氓》什么意思氓，有两义：一是汉语词语，在古代多读作méng，在现代多读作máng；二是《诗经·卫风》篇名，叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。 基本解释 氓 méng 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。 氓 máng 流氓 《诗经·卫风·氓》 全文、译文、赏析 详见： 5.高中课文诗经氓的注释注释： ① 氓：流亡的民。诗中的氓，可能是一个丧失土地流亡到卫国的人。蚩蚩（chī）：笑嘻嘻。 蚩，通“嗤”。 ② 布：布匹。一说是货币。贸：交换，买。 ③ 即：就，接近。谋：商量婚事。 ④ 子：指男子。涉：渡。淇（qí）：水名，在今河南淇县。 ⑤ 顿丘：地名，在今河南丰县。 ⑥ 愆（qiān）期：过期。 ⑦ 将（qiāng）：愿，请。 译文： 小伙走来笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。 可他不是真换丝，借此商量婚姻事。 那天送你渡淇水，送到顿丘才告辞。 非我有意误婚期，你没托媒来联系。 请你不要生我气，订下秋天为婚期。 乘彼垝垣①，以望复关②。 不见复关， 泣涕涟涟③。 既见复关， 载笑载言④。 尔卜尔筮⑤，体无咎言⑥。 以尔车来， 以我贿迁⑦。 注释： ① 垝垣（guǐyuán）：断墙。 ② 复关：地名，男子的住处。 ③ 涟涟：泪下流的样子。 ④ 载：语助词，则，就。 ⑤ 尔：你。卜、筮（shì）：占卜。 ⑥ 体：占卜显示的兆象。咎（jiù）言：不吉利的话。 ⑦ 贿（huì）：财物。这里指嫁妆。 译文： 登上残缺破城墙，遥望复关盼情郎。 望穿双眼看不见，焦急伤心泪涟涟 既见郎从复关来，又说又笑乐开颜。 你已求神又问卦，卦上没有不吉言。 赶着你的马车来，快将我的嫁妆搬。 桑之未落， 其叶沃若①。 于嗟鸠兮②！无食桑葚③。 于嗟女兮！ 无与士耽④。 士之耽兮， 犹可说也⑤。 女之耽兮， 不可说也。 注释： ① 沃若：即沃然，润泽的样子。 ② 于嗟：感叹词。鸠：斑鸠。 ③ 桑葚（shèn）：桑树的果实。食桑葚过多会醉，这里比喻不要沉醉在爱情中。 ④ 耽（dān）：沉醉，迷恋。 ⑤ 说：通“脱”，摆脱，丢开。 译文： 桑树叶子未落时，嫩绿润泽又繁盛。 小斑鸠呀小斑鸠，千万莫要吃桑葚。 年轻姑娘听我言，别把男人太迷恋。 男人如把女人恋，说甩就甩他不管。 女人若是恋男人，就会永远记心间。 桑之落矣， 其黄而陨①。 自我徂尔②，三岁食贫③。 淇水汤汤④，渐车帷裳⑤。 女也不爽⑥，士贰其行⑦。 士也罔极⑧，二三其德⑨。 注释： ① 陨（yǔn）：落下。用叶黄落下比喻女子色衰 ② 徂（cú）：往。 ③ 三岁：多年。三表示多数，非实指。食贫：食物缺乏。 ④ 汤汤（shāng）：水势很大的样子。 ⑤ 渐：浸湿。帷裳：车上的布幔。 ⑥ 爽：差错，过失。 ⑦ 贰：不专一。 ⑧ 罔极：没有定准。罔：无。极，止。 ⑨ 二三其德：指男子道德行为有变化。 译文： 看那桑树叶落时，枯黄憔悴任飘零。 自从我到你家来，多年吃苦受贫穷。 淇水滔滔送我回，溅湿我的车幔裳。 我做妻子没过错，你的行为却两样。 反复无常没准则，前后不一真缺德。 三岁为妇， 靡室劳矣①。 夙兴夜寐②，靡有朝矣③。 言既遂矣④，至于暴矣。 兄弟不知， 咥其笑矣⑤。 静言思之， 躬自悼矣⑥。 注释： ① 靡室劳矣：不以家务事为劳苦。靡，不。 ② 夙兴夜寐：早起晚睡。 ③ 靡有朝矣：不止某一天如此。这里是叙说婚后辛劳。 ④ 遂：顺心。 ⑤ 咥（xì）：笑得样子。 ⑥ 躬：自身。悼：伤心。 译文： 成婚多年守妇道，全家事务我操劳。 早起晚睡不怕苦，累死累活非一朝。 你的愿望都达到，翻脸对我施残暴。 兄弟不知我处境，见我回家乐得笑。 仔细考虑反复想，只有独自把心伤。 “及尔偕老” ①，老使我怨。 淇则有岸， 隰则有泮②。 总角之宴③， 言笑晏晏④， 信誓旦旦⑤， 不思其反⑥。 反是不思， 亦已焉哉⑦！ 注释： ① 及尔偕老：与你共同生活到老。 ② 隰（xí）：低湿的地。泮：通“畔”，边。 ③ 总角：束发。古代儿童把头发扎成髻（jì）。这里指童年。宴：安乐。 ④ 晏晏：温和融洽。 ⑤ 信誓：真诚的誓言。旦旦：诚恳的样子 ⑥ 不思：想不到。反：反复，变心。 ⑦ 已焉哉：也就算了吧。已，止。焉哉，语助词。 译文： 当年你说“共偕老”，这样到老使我怨。 淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有涯畔。 回忆两小无猜时，说说笑笑乐得欢。 海誓山盟犹在耳，未料你却把心变。 誓言全都忘一边，从此分开不相干 6.诗经中的氓是什么意思啊原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼{土危}垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 写作背景 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 7.诗经 氓 什么意思,到底怎么读氓 méng máng 词典解释氓 méng 部首笔画 部首：氏 部外笔画：4 总笔画：8 五笔86:YNNA 五笔98:YNNA 仓颉：YVRVP 笔顺编号：41551515 四角号码：07747 Unicode:CJK 统一汉字 U+6C13 基本字义 1. 古代称民（特指外来的）：~隶（充当隶役的平民）。群~。氓 máng 基本字义 1. 〔流~〕见“流”。请详见百度词典：/s?wd=%C3%A5&f=3 |