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诗经带妙的词

1.诗名里带妙字的诗词有哪些

李白 古风 齐有倜傥生,鲁连特高妙。

宋之问 始安秋日 世业事黄老,妙年孤隐沦。

刘希夷 代悲白头翁 公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

贯休 古意九首 授我微妙诀,恬澹无所为。

权德舆 奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮 天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。

吕岩 忆江南 黄帝术,玄妙美金花。

陈子昂 与东方左史虬修竹篇 妙曲方千变,箫韶亦九成。

张说 岳州九日宴道观西阁 参佐多君子,词华妙赏音。

吕岩 谷神歌 谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

2.诗经里含有妙和然的诗句

诗经中的【妙】字没找到,【然】字如下:<终风>终风且霾,惠然肯来。

莫往莫来,悠悠我思。<南有嘉鱼>南有嘉鱼,烝然罩罩。

君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。

君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。

君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。

君子有酒,嘉宾式燕又思。<白驹>皎皎白驹,贲然来思。

尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。

<君子偕老>玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。

胡然而天也?胡然而帝也?<墓门>墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣<小戎>四牡孔阜,六辔在手。

骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。

言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

<常棣>宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎。

3.诗经里带然的词和句

终风

终风且霾,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。

君子偕老

玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?

定之方中

升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。

葛屦

好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。

采苓

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?

采苦采苦,首阳之下。人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?

采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?

小戎

四牡孔阜,六辔在手。骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。

墓门

墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣

常棣

宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎!

南有嘉鱼

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

白驹

皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。

4.求诗经的好词

关关jū雎jiū鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好qiú逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

jiān蒹jiā葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

青青子jīn衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!

投我以木瓜,报之以qióng琼jū琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

有匪君子,如切如cuō磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

mí靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

yōu呦yōu呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

手如柔tí荑,肤如凝脂,脸如qiú蝤qí麒,齿如hù瓠xī犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

月月出jiǎo皎兮,jiǎo佼人liáo僚兮。《诗经·国风·陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

硕鼠硕鼠,无食我shǔ黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风.硕鼠)

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。

(这里把剥削阶级比作老鼠)

zhì秩zhì秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山

5.诗经中美好的词语

子衿——青青子衿,悠悠我心 苕之华(诗经《苕之华》)凌霄花的意思 桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。未晞 出自 雨落川下,白露未晞 芊蔚 “兰若生春夏,芊蔚何青青”。

婉清 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。

菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。

菁菁:草木茂盛。 惠然《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。

惠然,顺从貌。 琇莹。

《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。

莹:光亮透明。佩玖。

《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。

婉:美丽。文茵。

《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。

湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。

虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。 舒窈。

《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。楚楚。

《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。

蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。 静嘉。

《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

柔嘉。《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。

柔嘉:柔和美善。《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。

柔惠:柔和仁惠。【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

朱熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。

【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。

《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”

孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”

后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。

②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”

后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。

语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”

【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。

【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”

后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。

《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。杜预注:“敌,犹当也;忾,恨怒也”。

后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。

比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。

②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。

【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》:“深则厉,浅则揭。”朱熹集传:“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。

【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。朱熹集传:“桑、梓,二木。

古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。

后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。

语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。朱熹集传:“吊,愍。”

后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”

孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。

亦以喻两相比较,是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。

语本《诗·大雅·烝民》。

6.诗经里的美好的词语

【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。 【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

朱熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。

【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。

《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”

孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”

后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。 【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。

②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”

后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。 【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。

语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”

【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。

【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”

后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。 【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。

《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。杜预注:“敌,犹当也;忾,恨怒也”。

后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。 【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。

比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。

②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。

【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》:“深则厉,浅则揭。”朱熹集传:“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。

【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。朱熹集传:“桑、梓,二木。

古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。

后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。 【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。

语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。朱熹集传:“吊,愍。”

后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。 【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”

孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。

亦以喻两相比较,是非好坏分明。 【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。

语本《诗·大雅·烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”郑玄笺:“爱,惜也。

仲山甫独能举此德而行之,惜乎莫能助之者。” 【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”

朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”

后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。 【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”

又序:“既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”

后用为酬谢主人宴饮之辞。 【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强,欺软怕硬。

【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 毛传:“溃,遂也。”

郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》:“谚言:‘作舍道边,三年不成。

’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。 【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”

毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”

后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。 【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

谓面临深渊,脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”《新唐书· 。

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