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诗经隽彦

1.诗经国风 彼其之子 彦

羔裘(羔裘:郑国一位大夫,勇武、正直而有节操,是国家杰出的人才)

羔裘如濡,洵直且侯。

彼其之子,舍命不渝。

羔裘豹饰,孔武有力。

彼其之子,邦之司直。

羔裘晏兮,三英粲兮。

彼其之子,邦之彦兮。

【译文】

身穿羔裘润如膏,行为正直品德好。

他是那样一个人,舍身忘命守善道。

羔裘袖口豹皮镶,非常勇武有力量。

他是那样一个人,国家司直好名望。

羔皮袍子美无比,三行缨饰多艳丽。

他是那样一个人,国家俊贤数第一。

2."彦歆"出自诗经哪句

1、嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气。其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》

又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)。

2、无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”

以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》

又如:歆动(触动;惊动)

3、贪图;羡慕,若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》

又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)。

3.诗经中“孝子不匮,永锡尔类”是什么意思

梁彦光。七岁时。父遇笃疾。医云。饵五石可愈。时求紫石英不得。彦光忧瘁。忽于园中见一物。彦光不识。怪而持归。即紫石英也。亲属咸异之。以为至孝所感。隋文帝以为岐州刺史。甚有惠政。迁相州刺史。相州人情险诐。诉讼官人。万端千变。光招致大儒。每乡立学。非圣哲之书不授。于是人皆克励。风俗大变。有焦通。事亲礼阙。为从弟所讼。光令观孔子庙中。韩伯瑜。母杖不痛。哀母力衰。对母悲涕之像。通。悲愧若无容者。彦光训谕而遣之。卒为善士。光卒于官。谥曰襄。子文谦。有父风。迁鄱阳太守。政为天下最。(循吏传)

梁彦光隋朝人,七岁时,其父染患重病,医师诊断病况说:“必须服用紫石英,才能痊愈。”当时家人到处寻求不获,彦光日夜忧伤。一天忽然在园圃中发现一块特异物体,彦光不认识,于是抱回家中,不意竟然是块紫石英,其父病体,因而痊愈,亲戚乡人,都深感奇异,认为至诚孝心所感。

隋文帝时,任用彦光为岐州刺史,爱民如子,处处以恩泽加惠百姓,治理政绩,在当时最称优越,隋文帝很是嘉赏,饬令全国牧守,效法彦光的政风。

后来迁任相州刺史,相州人情,凶悍难平,经常诉讼官吏,事态千变万端。彦光招请德学兼备的大儒,每乡设立学堂,以圣贤道理,教授百姓,于是百姓,都能互相劝勉,敦励品行,风俗由此大为转变。

当时有乡民焦通,事奉双亲,不尽孝道,为堂弟告发,彦光命焦通观看孔子庙中,孝子韩伯瑜的画像,这张图画是描绘韩伯瑜挨受母亲杖打不痛,因而哀伤母亲体力衰退,对着母亲悲泣的一幅感人情景,焦通看后,悲痛惭愧交加,自觉无地自容,彦光又引古训,谆谆教诲,然后遣他回去,焦通从此感悟,洗心革面,终于成为乡里善士。

彦光在任期间去世,赐谥号襄,其子文谦,步父风范,官任鄱阳太守,政风显著,为天下第一。

4.隽在名字中的读音

隽在名字中的读音是:jùn。

一、隽的读音是:jùn juàn

二、释义:

[ jùn ]

同“俊”。

[ juàn ]

1、鸟肉肥美。

2、隽永。

三、隽的部首:隹

四、汉字结构:上下结构

五、笔画:

扩展资料:

相关组词:雅隽、隽彦、隽词、深隽、隽勇

1、雅隽[yǎ jùn]

文雅隽永。

2、隽彦[jùn yàn]

才德特出之士。

3、隽词[jùn cí]

犹隽语。

4、深隽[shēn juàn]

深刻且意味深长。

5、隽勇[juàn yǒng]

艺术风格的一种。

5.彦是什么意思

彦的意思是:才德出众的人。

出处:先秦·佚名《诗经.郑风.羔裘》:“彼其之子,邦之彦兮。”

白话释义:他是这样的一个人啊,称得上是国家的真贤良。

相关组词

往彦、秀彦、美彦、宿彦、彦语、隽彦、昔彦、猎彦、彦哲、文彦、黎彦、彦圣、茂彦、哲彦。

扩展资料

字形演变

文言版《说文解字》:彦,美士有文,人所言也。从彣,厂声。

白话版《说文解字》:彦,美士懂得岩石上的文字,那是人们世代相传的谚语。字形采用“彣”作边旁,采用“厂”作声旁。

词语解释

1、猎彦 [ liè yàn ]

释义:搜求有才德的人。

2、彦哲 [ yàn zhé ]

释义:贤智之士。

3、文彦 [ wén yàn ]

释义:有文才德行的人。

4、哲彦 [ zhé yàn ]

释义:聪明有才学的人。

5、彦圣 [ yàn shèng ]

释义:善美明达。亦指善美明达之士。

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