1.《诗经》一共包括多少篇《诗经》又称“诗”或“诗三百”，是我国文学史上最早的诗歌总集。 全书收录了自西周初年 至春秋中叶（公元前11〜前6世纪）500多年间的作品共305篇。其中的6篇有题目无内容，称 为笙诗。 《诗经》成书于春秋时期，先秦时称“诗”或“诗三百”，到了汉代被儒家奉为经典。 汉代传授 《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。 东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛 行于东汉以后，并流传至今&重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗 传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人陈俊英的《诗经释注》。 据说春秋时流传下来的诗，有3000首之多，后来只剩下311首（其中有6首笙诗：南陔、白 华、华黍、由庚、崇丘、由仪），后来为方便，就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最 强，所以由他传诗。 到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。 齐诗 亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。 至于当今世上流传的诗 经，则是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛苌）所传的毛诗。 。 2.《诗经》包含哪些内容《诗经》是我国第一部诗歌总集。 共收入诗歌305篇（《小雅》中另有6篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共15《国风》，诗160篇；《雅》包括《大雅》31篇，《小雅》74篇；《颂》包括《周颂》31篇，《商颂》5篇，《鲁颂》4篇。 《诗经》歌咏的内容很复杂，由于诗歌的性质不同，描述的内容也相应有所不同。 下面，我们分别选择若干重要的类型加以介绍。《周颂》是周王室的宗庙祭祀诗。 除了单纯歌颂祖先功德以外，还有一部分于春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神灵的乐歌，我们从中可以看到西周初期农业生产的情况。 如《丰年》中唱道：“丰年多黍多狳，亦有高廪，万亿及秭。 为酒为醴，忝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”而《噫嘻》则描绘了大规模耕作的情形：“噫嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷。 骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。” 《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇是一组周民族的史诗，记述了从关于周民族的始祖后稷到周王朝的创立者武王灭商的历史。 如《生民》叙述后稷的母亲姜祷神求子，后来踏了神的脚印而怀孕，生下了后稷，不敢养育把他丢弃，后稷却历尽苦难而不死：“诞置之隘巷，牛羊腓字之。 诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。 鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。” 西周后期，由于戎族侵扰、诸侯兼并，社会剧烈动荡。 《大雅》、《小雅》中产生于这一 时期的诗，有很多批评政治的作品。 如《瞻卬》中说：“人有土田，女反有之。人有民人，女 覆夺之。 此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆悦之。” 更多的政治批评诗，表达了作者对艰 危时事的忧虑，对统治者的强烈不满。如《十月之交》写道：“焊婢震电，不宁不令。 百川沸 腾，山冢宰崩。高岸为谷，深谷为陵。 哀今之人，胡僭莫惩！”《国风》中也有这一类的诗，如《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬姮兮？彼君子兮，不素餐兮！”《相鼠》 也是类似的作品：“相鼠有皮，人而无仪。 人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。 人而 无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！”关于战争和劳役的作品也很多。 《小雅》中的《采薇》、《状杜》、《何草不黄》，《豳 风》中的《破斧》、《东山》，《邶风》中的《击鼓》，《卫风》中的《伯兮》等，都是这方 面的名作。 这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌 倦和对于家乡的思念。 其中《东山》写出出征多年的士兵在回家路上的复杂感情，在每章的开 头，他都唱道：“我徂东山，悟悄不归。我来自东，零雨其濛。” 又如《卫风•伯兮》：“伯 兮竭兮，邦之桀兮。 伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？其雨 其雨，杲杲出日。 愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。 愿言思伯，使我心痗。”这首 诗是以女子口吻写的。 她既为自己的丈夫感到骄傲，因为他是“邦之桀（杰）”，能“为王前 驱”；又因丈夫的远出、家庭生活的破坏而痛苦不堪。 在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。 《召南•野有死麕》：“野有死麕，白茅包之，有女怀春，吉士诱之。” “舒而脱脱兮，无感我蜕兮，无使尨也吠。” 一个打猎的男 子在林中引诱一个“如玉”的女子，那女子劝男子别莽撞，别惊动了狗，表现了又喜又怕的微 妙心理。 《郑风•将仲子》写道：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！岂敢爱之，畏我父母。 仲可怀也，父母之言，亦可畏也！ ”“仲子”是她所爱的情人，但她却不敢同他自由相会，且 不准他攀树**，只因父母可畏。《国风》中有许多情诗，咏唱着迷惘感伤、可求而不可得的 爱情。 又如：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！ ”（《陈风•月出》）“南有乔 木，不可休思。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” （《周 南•汉广》）《国风》中还有许多描写夫妻间感情生活的诗。像《唐风•葛生》，一位死了丈 夫的妻子这样表示：“夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。 ”《邶风》中的《谷风》，《卫 风》中的《氓》是最著名的两首弃妇诗。《诗经》中写恋爱和婚姻问题的诗，内容丰富，感情 真实，是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。 3.《诗经》是什么体裁《诗经》是民谣体，来自于最底层百姓的生活，如原生态歌曲一般，直 白，透明，简单，和谐。 没有文人的矫饰造作，天真朴素，自然剔透，雅正 纯真，琴瑟友之，无轻薄之意，有清透之心。“蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊 人，在水一方”、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，《诗经》里 的水和其伴生的植物，起伏于“风、雅、颂、赋、比、兴”之间，几乎每一 首诗开端，都由水和植物来“比兴”。 诗韵悠扬，荡起乐符，演奏着相思、怀 人、悼亡、嘣恋等人生体验和感悟。人与自然的和谐关系，由此径走入圆满 之境。 4.《诗经》里面包括多少首诗,%a《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。 《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称《诗三百》，《三百篇》。 从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。（正式使用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。 汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。 其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。 西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。 表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。 《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。 5.1诗经一共包含多少首诗歌《诗经》共收录诗歌305首。 《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 6.宋词包不包括诗经《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌 宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。 两者相差几个朝代，怎么是包括呢 |