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诗经有哪三体

1.《诗经的内容有哪些

分〈风〉、《雅》、《颂〉三体。

〈雅》、《颂> 或有本 事可指; 则本民间歌谣,且无作者可名,安有本义可得?而今之(诗 序>,于《风诗》亦篇篇皆能得其作义,此即其不可信之处也。〈诗序》 究为谁作,说极纷纭。

宋以后之说,亦多凭臆测度,不足为据。其传之自 古者,凡有四说:以为《大序〉子夏作,〈小序》子夏、毛公合作者,郑玄 〈诗谱> 也。

《正义> 引沈重说。以为子夏作者,王肃《家语注》也。

以为 卫宏作者,《后汉书。儒林传〉也。

以为子夏首创,而毛公及卫宏,加以 润饰增益者,《隋书•经籍志〉也。 肃说不足信,《隋志》亦系调停之辞; 所当辨者,独〈后汉书> 及《诗谱》两说耳。

予谓两说之中,《后汉书》之 说,实较可信。今〈毛传》之义,固有与〈小序》不合者。

如《静女》。且 其序文义平近,亦不似西汉以前人手笔也(《毛传》之义,所以与《小序》 无甚抵牾者,非毛先有《序》为据,乃《序》据《毛传》而作耳。

《序》语 多不可信,绝非真有传授。郑樵谓其采掇古书而成,最为近之)。

2.三体是什么

三体有多种含义,可以用作天体力学名词、文学名词、书法名词、模拟软件名、生物名,小说名称等等。

三体(three-body problem),天体力学中的基本力学模型。研究三个可视为质点的天体在相互之间万有引力作用下的运动规律问题。

文学名词 三体可指:

●诗经中风、雅、颂

●唐诗中的七绝、七律、五律

●史书中的编年体、纪传体、纪事本末体

书法名词 三体真书流行前,古文、篆、隶称三体,后来真书、行书、草书也称三体

《地球往事三部曲》是刘慈欣的新作,现在已经写出3部,《三体》为该系列的第一部。

《三体I》

小说《三体》与三体问题有关,其中描述了一种在半人马座三星(应该是指半人马座α星:这是一颗三合星,是距离太阳最近的恒星)生存的三体人及其三体文明。同时《三体》也是小说中的一个模拟三体文明在一个有三颗太阳的星系中挣扎生存并发展的网络游戏,是由希望三体文明降临地球介入人类文明的三体组织开发的。

《三体2》黑暗森林 简介:三体人在利用魔法般的科技锁死了地球人的科学之后,庞大的宇宙舰队杀气腾腾地直扑太阳系,意欲清除地球文明。

面对前所未有的危局,经历过无数磨难的地球人组建起同样庞大的太空舰队,同时,利用三体人思维透明的致命缺陷,制订了神秘莫测的“面壁计划”,精选出四位“面壁者”,秘密展开对三体人的反击。

3.什么是三体文学,可以给出详细解释吗

三体文学是指:

1、诗经中风、雅、颂

诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

2、唐诗中的七绝、七律、五律

绝句亦称“截句”、“断句”。每首四句,以五言(每句五个字)、七言(每句七个字)为主,简称为五绝,七绝。

律诗起源于南北朝,成熟于唐朝初年。每首八句,四韵或五韵,第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押;通常押平声韵。中间两联必须对仗。分五言、七言两体,简称五律、七律。

3、史书中的编年体、纪传体、纪事本末体

编年体——以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。如:《春秋》、《左传》、《资治通鉴》。

纪传体——通过记叙人物活动,反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容,是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看,纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪,基本上是编年体,兼述帝王本人事迹。世家,主要是记载诸侯和贵族的历史。列传,是各方面代表人物的传记。书志,是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表,是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来,在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合,又有自己特殊的规格。如《史记》、《汉书》等,西汉史学家司马迁首创纪传体史书之后,我国古代的“二十四史”都是这种体例。

纪事本末体——以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。首创者是南宋的袁枢,他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。纪事本末体,既不同于编年体之以纪年为主,也不同于纪传体之以传人为主,而是以记事为主,把历史上的大事,详其首尾,集中表述其过程。无论是编年体还是纪传体,在记事方面都存在着明显的不足。

4.三体是什么

指《诗经》的风、雅、颂三体。

《诗·豳风·七月》“七月流火” 唐 孔颖达 疏:“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂,而此篇独有三体者。”指 唐 诗的七绝、七律、五律三体。

宋 周弼 有《三体唐诗》六卷,即选此三体。指 唐 人赋诗唱和的三体。

清 金埴 《不下带编》卷三:“今人概言和韵,而不知 唐 诗赓和有三体,一曰依韵,一曰次韵,一曰用韵。”原注:“依韵,用在一韵,不用其字。

次韵,和元韵,效其次第。此创于 元 、白 ,其集中曰次用本韵是也。

又次韵亦曰步韵,曰踵韵。用韵,但用彼韵,不次先后。”

汉字的三种字体。在真书流行前,称古文、篆书、隶书为三体。

《后汉书·儒林传序》:“ 灵帝 乃诏诸儒正定五经,刊於石碑,为古文、篆、隶三体书法,以相参验。”《旧唐书·隐逸传·司马承祯》:“ 承祯 颇善篆、隶书, 玄宗 令以三体写《老子经》。”

《宋史·文苑传三·句中正》:“﹝ 句中正 ﹞尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石, 咸平 三年表上之。”汉字的三种字体。

真书、行书、草书。《新唐书·柳公权传》:“ 宣宗 召至御座前,书纸三番,作真、行、草三体。”

6.史学中称编年、纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》,纪传体始于《史记》,后 宋 袁枢 创纪事本末体,史部分类乃相沿分为三体。

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