1.形容熏香的诗词1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》） 3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》） 4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》） 5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》） 6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》） 7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》） 8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》） 9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》） 10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》） 11、薰风时送芰荷香（宋·无名氏·《失调名》） 12、香罢宵薰（元·无名氏·《踏莎行》） 13、薰香手祷（宋·无名氏·《朝中措》） 14、薰炉剩熨沈香（宋·向子諲·《西江月》） 15、香薰瑞烟袅（宋·无名氏·《瑞鹤仙》） 16、香和笑语薰（宋·王之道·《南歌子》） 17、宫女薰香进御衣（宋·王珪·《宫词》） 18、香薰笑语（宋·王之道·《青玉案》） 19、百和薰肌香旖旎（宋·王安中·《蝶恋花》） 20、今日薰香瀹盏茶（宋·释心月·《偈颂一百五十首》） 2.形容熏香的诗句1、《晨起》宋代诗人陆游 原文： 初日破苍烟，凌乱松竹影， 老夫起烧香，童子行汲井。 译文：太阳升起烟雾散去，松竹的影子有些凌乱。老人起床后点燃了熏香，童子前去井中打水。 2、《烧香》宋代诗人连文凤 原文： 坐我以灵室，炉中一篆香。 清芬醒耳目，馀气入文章。 译文：坐在我充满灵气的屋子之中，香炉中燃着香。气味清香使人清醒，散发的气息融入文章中。 3、《饭了》宋代诗人许月卿 原文： 饭了庵中坐，高情等寂喧。 井泉春户口，篆火午香烟。 译文：吃过饭后在草屋中休息，焚一炉有安神功效的香，可以更快集中心神，达到收敛心神、清静内心的目的。 4、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代诗人李清照 原文： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 译文：薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。 又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。 5、《长信秋词五首》唐代诗人王昌龄 原文： 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。 译文：金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。 熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。 3.描述熏香的诗句1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》） 3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》） 4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》） 5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》） 6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》） 7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》） 8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》） 9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》） 10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》）。 4.形容熏香的诗词1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》） 3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》） 4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》） 5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》） 6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》） 7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》） 8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》） 9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》） 10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》） 11、薰风时送芰荷香（宋·无名氏·《失调名》） 12、香罢宵薰（元·无名氏·《踏莎行》） 13、薰香手祷（宋·无名氏·《朝中措》） 14、薰炉剩熨沈香（宋·向子諲·《西江月》） 15、香薰瑞烟袅（宋·无名氏·《瑞鹤仙》） 16、香和笑语薰（宋·王之道·《南歌子》） 17、宫女薰香进御衣（宋·王珪·《宫词》） 18、香薰笑语（宋·王之道·《青玉案》） 19、百和薰肌香旖旎（宋·王安中·《蝶恋花》） 20、今日薰香瀹盏茶（宋·释心月·《偈颂一百五十首》）。 5.隔火熏香的操作步骤有哪些1. 在闻香炉中放入无味香灰。对于经常修习薰香的人士来说，香灰可能是一直都留在香炉里面的，也就是所谓的以灰养炉。 2. 用香将香灰捣松，在闻香炉的中心位置挖一个碳孔。碳孔的大小和深度要根据香碳的尺寸来决定，以刚好能够将香碳完全埋入为宜。 3. 点燃香碳，以香碳变成红色但是没有明火为宜。利用香筷将香碳放入碳孔，并用香灰盖上。 4. 使用香拍将香碳周围的香灰堆起如火山，轻轻拍打以调整其形状、大小和高度，形成平整的面。香灰覆盖香碳的厚度，要根据香碳的燃烧特性以及所使用的香材来决定。如果需要的温度比较高，就要埋得浅一些，反之则要埋得深一些。 5. 在香灰平面的顶部扎一个通往香碳的气孔能够有助于香碳的燃烧，也可以借此控制香碳的燃烧速度。比较好的香碳，例如日本无烟香碳，则不需要这样的处理。 6. 用香镊将香盘轻轻放到香灰品面的顶部。传热性能比较好的云母片和银片都是作为香盘的好选择。 7. 将香材切割成小薄片状，用香镊降其放置到香盘之上。如果香材出现冒烟的情况，说明香盘的温度过高，需要增加香碳上面香灰的厚度。 8. 香材经过香碟的加热，很快便有香气逸出。一只手从炉底轻轻托起香炉，另外一只手拱成空心半球状以聚拢香气。 将香炉放在胸前，缓缓吸气品香。不要将香炉过于靠近头部，不要正对香炉呼气。 9. 慢慢观察香材的颜色、形状、香味随着时间的变化。以上是我转载的 香至尊 的答案，具体的可以关注下。 6.杨万里烧香七言解释《烧香七言》是由宋朝杨万里所作的古诗词。杨万里（公元1127-1206年），字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水县黄桥乡洴塘村）人。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“中兴四大家”。 琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸。 不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。 诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。 素馨忽开茉莉折，低处龙麝和沉檀。 平生饱识山林味，不奈此香殊妩媚。 呼儿急取蒸木樨，却作书生真富贵。 释义：瓷炉颜色青翠欲滴，备一片薄如纸的“银叶”来作隔火的材料，火温不文不武拿捏得当，焚香的屋子放下帘子以防进风影响香品的气味。拿出上好的“古龙涎”好香，控制好温度，以便烘出香味，但不能冒烟。在复合的香气中，隐约可辨素馨的气息，然后龙脑、麝香与沉香、檀香氤氲着。平生对自然、山林格外热爱，这种造价高昂的香品过于娇奢，于是唤家里的孩童取来自己一向使用的“木犀”香，香味天真，这些香料并不名贵但是取法自然山林，惟有这种朴素的花香才真正与书生的品格、情调相匹配。 本诗是宋代文人杨万里对一次隔火熏香经历的描述，通过对隔火熏香的描写也对品香境界提出了具体标准，推崇符合文人书生品格的自然真香。 |