1.谁知道文言文第48篇的翻译艾子之邻，皆齐之鄙人也。 闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才之灵者，何彼有智，而我无智？”一曰：“彼日食肉，所以 有智；我平日食粗粝（粗米，粗粮。），故少智也。”其问者曰：“吾适有粜（读音tiao四声。卖出谷物。）粟 数千，姑与汝日食肉试之。” 数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又能穷理。”其一说：“吾 观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨 注之乎？”二人相称其智。 艾子叹曰：“肉食者其智若此！” 翻译：我的邻居，都是齐国的粗人。 听见一个人（和人）聊天时说：“我打交道的大官们，都是禀赋三才（天、地、人）的灵气的人，为什么他 们有智慧，而我没有智慧呢？”另一个人说：“他们每天吃肉，所以有智慧；我平日都吃粗粮，所以没什么智慧。” 那个问话的说：“我正好有卖粮食的钱几千（枚铜钱。），姑且给你天天吃肉试试看。” 几天后，又听他们俩聊道：“我自从吃肉以后，思维见识清晰高明，遇到事情都有能力解决，不但有解决问 题的智慧，还能深刻探究其中的道理。”另一人说：“我看人的脚面，从前面伸出很合适，如果朝后面伸出不是 要被后面来的人踩到吗？”那人说：“我也看到人的鼻孔，向下长很好，如果向上，岂不要被天上下的雨装满吗？” 两人互相称对方聪明。 我叹道：“吃肉的人智力不过如此啊！” 2.《诗经》共有多少篇《诗经》本名《诗》，又名《诗三百》， 汉代儒家列为经典之一。 中国第一部诗歌总集。 约编成于春秋中叶，产生于今陕、晋、豫、鲁、鄂等地'反映500年间社会现实。 共三百零五 篇，分“风” “雅” “颂”三类。《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小 雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 《国 风》部分，学者一般认为是民间诗歌，多揭 露阶级压迫和剥削，反映人民的劳动和爱情， 最有价值。《雅》《颂》部分，或宴会乐歌，或祀 神祭祖，虽也有些暴露时政之作，但以歌功 颂德、宣扬天命为多。 形式以四言为主，杂 以三五六言，也有七八言等。普遍运用赋、比、兴手法，其优秀篇章，语言丰富多彩、朴素优美、音节和谐，有很强的艺术感染力。 清王先谦《诗三家义集疏》辑注较备。《毛诗》 为古文诗学，魏晋以后通行，有汉代郑玄的《毛 诗笺》、唐代孔颖达的《毛诗正义》、清代 陈奂的《诗毛氏传疏》。 宋代朱熹的《诗集传》则杂采《毛诗》《郑笔》，间有三家诗义。《诗 经》对中国2000多年来的文学发展有深广的 影响。 3.诗经共有几篇1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。 2、先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。 3、现今流传本有三百一十一首（其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），后来为方便，就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经，则是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛苌）所传的毛诗。 |