1.求写水的古文写水的精神,如上善若水要古文,而不是古诗词孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白） 至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色清水出芙蓉，天然去雕饰.愿此作流水，潜浮蕊中尘.曾经沧海难为水，除却巫山不是云.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食.水则载舟，水则覆舟.落花有意，流水无情.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.山是眉峰聚，水是眼波横.远看山有色，近听水无声.千江有水千江月，万里无云万里天.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.仍怜故乡水，万里送行舟.昔闻洞庭水，今上岳阳楼.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.三月三日天气新，长安水边多丽人.秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.鸿雁几时到，江湖秋水多.昔闻洞庭水，今上岳阳楼.上有青冥之长天，下有渌水之波澜.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼.世间行乐亦如此，古来万事东流水.清君试问东流水，别意与之谁短长.天门中断楚江开，碧水东流至此回.日日思君不见君，共饮长江水.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足.所谓伊人，在水一方.（《诗经•蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》） 白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡：《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景） 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 2.描写水的诗经句子有哪些1《周南 汉广》：江之水矣，不可方思。 解释：汉江之水浩荡宽广，不能让我游泳渡河。汉江之水漫漫长流，不能让我坐木筏渡江。 2《邶风 谷风》：就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。 解释：好比过河河水深，过河就用筏和船。又如河水清且浅，我就游泳到对岸。 3《邶风 泉水》：毖彼泉水，亦流于淇。 解释：泉水清清汩汩流， 一直流到淇水里。 4 《王凤 扬之水》：扬之水，不流束薪。 解释：河中之水缓缓流， 成捆荆条冲不走。 5《郑风 溱洧》：溱与洧，方涣涣兮。溱与洧，浏其清矣。 解释：溱水洧水长又长，河水流淌向远方。溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。 诗 即 诗经。 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 3.诗经在水的句子游丝▃ ：你好。 《诗经》有水： 关关雎鸠，在河之洲。 ——《周南 关雎》 予以采蘩，于沼于沚。 ——《召南 采蘩》 予以采苹，南涧之滨。 ——《召南 采苹》 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 ——《周南 汉广》 遵彼汝坟，伐其条枚。 遵彼汝坟，伐其条肄。。。。。。 ——《周南 汝坟》 江有汜，之子归。 江有渚，之子归。 江有沱，之子归。 ——《召南 江有汜》 泾以渭浊，湜湜其沚。。。。。。 ——《邶凤 谷风》 毖彼泉水，亦流于淇。 出宿于泲，饮饯于祢。 ——《邶风 泉水》 新台有泚，河水弥弥。 新台有洒，河水浼浼。 ——《邶风 新台》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 瞻彼淇奥，绿竹青青。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。 ——《卫风 淇奥》 谁谓河广，一苇杭之。 谁谓河广，曾不容刀。 ——《邶风 河广》 扬之水，不流束薪。 扬之水，不流束楚。 扬之水，不流束蒲。 ——《王风 扬之水》 溱与洧，方涣涣兮。。。。。。洧之外，洵訏且乐。 溱与洧，浏且清矣。 ——《郑风 溱洧》 彼汾沮洳，言采其莫。 彼汾一方，言采其桑。 彼汾一曲，言采其藚。 ——《魏风 汾沮洳》 如川之方至，以莫不增。 ——《小雅 天保》 沔彼流水，朝宗于海。 沔彼流水，其流汤汤。 ——《小雅 鸿雁之什 沔水》。 凫鹥在沙，公尸来燕来宜。 凫鹥在渚，公尸来燕来处。 凫鹥在潀，公尸来燕来宗。 凫鹥在亹，公尸来止熏熏。 ——《大雅 生民之什 凫鹥》 江汉浮浮，武夫滔滔。 江汉汤汤，武夫洸洸。 江汉之浒，王命召虎。 ——《大雅 荡之什 江汉》 思乐泮水，薄采其芹。 思乐泮水，薄采其藻。 思乐泮水，薄采其茆。 ——《鲁颂 泮水》 4.《诗经》中有哪些描写山水的句子1、先秦·佚名 《诗经·江有汜》 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 2、先秦·佚名 《诗经·山有扶苏》 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。 3、先秦·佚名 《诗经·泉水》 毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。 出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。 出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？ 我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。 4、先秦·佚名 《诗经·淇奥》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 5、先秦·佚名 《诗经·扬之水》 扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？ 扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？ 扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？ 《诗经·淇奥》译文： 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 5.诗经里跟水有关的句子诗经中与水有关的句子： 最为名句： 《诗经 国风 秦风 蒹葭》： 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未曦，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《诗经 国风 周南 关雎》： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 《诗经 国风 召南 采蘩》： 予以采蘩，于沼于沚。予以公用，公侯之事。 予以采蘩，于涧之中，于以用之，公侯之宫。 《诗经 国风 采苹》： 于以采苹，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。 6.形容水的古诗句诗经1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 8、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 9、青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》） 10、所谓伊人，在水一方.（《诗经？蒹葭》） 7.描写水的诗经句子有哪些1《周南 汉广》：江之水矣，不可方思。 解释：汉江之水浩荡宽广，不能让我游泳渡河。汉江之水漫漫长流，不能让我坐木筏渡江。 2《邶风 谷风》：就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。 解释：好比过河河水深，过河就用筏和船。又如河水清且浅，我就游泳到对岸。 3《邶风 泉水》：毖彼泉水，亦流于淇。 解释：泉水清清汩汩流， 一直流到淇水里。 4 《王凤 扬之水》：扬之水，不流束薪。 解释：河中之水缓缓流， 成捆荆条冲不走。 5《郑风 溱洧》：溱与洧，方涣涣兮。溱与洧，浏其清矣。 解释：溱水洧水长又长，河水流淌向远方。溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。 诗 即 诗经。 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。 至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 8.诗经中描绘山水的句子秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。（涧水清清流不停，南山深幽多清静。有那密集的竹丛，有那茂盛的松林。哥哥弟弟在一起，和睦相处情最亲，没有诈骗和欺凌。） 渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。 渐渐之石，维其卒矣。山川悠远，曷其没矣？武人东征，不遑出矣。 有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。（ 巉巉石崖壁，矗立多么高呀。山遥水又远，跋涉真辛劳呀。将士向东进，出发无暇等破晓呀。 巉巉石崖壁，矗立多么陡呀。山遥水又远，何处是尽头呀。将士向东进。深入无暇顾退走呀。 有猪是白蹄，成群蹚水波呀。月亮近毕星，就怕雨滂沱呀。将士向东进，无暇他顾快通过呀。） 习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。 习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。 习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。（谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。 谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。 谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。） |