1.求适合参加朗诵比赛的诗歌古诗提供两个吧，一个是《春江花月夜》，可以用琵琶曲做伴奏音乐第二个是《葬花吟》，用笛子曲做伴奏：现在诗，如果你表现能力强，很短的有《自白书》，或者可以四人组队参加比赛，用《少年中国》，这个用红旗颂做伴奏。 葬花吟 林黛玉 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温. 怪奴底事倍伤神，半为怜春肽沾？ 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻. 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头. 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流. 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟. 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 曲谱： 。 2.希望大家提供一些适合诗朗诵比赛的诗歌或散文背景音乐最好是近现等待花开 我曾经相信每个沙漠都有绿洲，只要穿过沙漠，就是五谷丰盛牛羊成群的村庄. 那年冬天，北去的列车一进入新疆，我就用心地望着窗外，想象遇到芳草鲜美的绿洲.可望了整整一个白天，还是没有望断大漠，不见村庄和农田，不见炊烟袅袅，绿草如茵. 大漠依然是无垠的大漠.清瘦的胡杨，簇拥的红柳，在风中呼啸的沙砾，看不清面孔的牧羊人赶着他庞大的羊群. 在大漠里临时停车，仅仅有三五分钟的过程，喧沸的车厢就逐渐沉寂了，空荡荡的大漠牵动了所有的目光.那些神情高贵、一路上谈笑风声的人们，刚才还口若悬河地彼此炫耀自己的城市和自己的经历，此时纷纷在静止的空间里趋于沉默.和大漠相比，庞大的车体宛如纤带，轻得象一片树叶，人就象散落的一粒沙子.粗犷的大漠让一切归于渺小. 列车前行的刹那，听见好多人都长吐了一口气.我就想，倘若就让我留在这里，变成一棵胡杨，变成一簇红柳，或者变成那个没有人能看清面孔的牧羊人，我是否能坚韧地活下来. 我想到，满车的行人从一个个站台上来，又在一个个站台消失.孤单的牧羊人赶着他的羊群，还要顶着风沙，在行人的眼里缓缓地走着……也许，一切都将融入无言的孤独. 那一刻我忽然觉得，在岁月的原野上，生命就是一棵树，一棵孤独的树. 沙漠很多，绿洲很少，所有的绿洲总在沙漠的尽头，人注定要不停地寻找，寻找的过程就是生命的全部.人注定要孤独地行走着，而只有坚韧地跋涉和等待，才能在岁月流沙里，在沧海桑田里，守住自己的生命和灵魂，为自己也为他人开花结果. 我对着风沙中的杨柳久久地凝眸，只为它远离温情而坚韧地活着.我向看不清面孔的牧羊人不停地挥手，只为他在大漠里把自己活成一棵胡杨. 诗人席慕蓉这样告诉爱着的人：“佛把我化做一棵树，长在你必经的路旁，阳光下谨慎地开满了花，朵朵都是我前世的期盼.”这时候，这棵孤独的树，就蕴藏了所有的梦想和心事，在等待里美丽而孤独着. 不知道多少人体验了这样的心境：慢慢地走在异乡的街头，冰冷的夜雨下个不停.那个城市楼高千丈，却没有属于你的一扇窗口；那个城市灯火通明，却没有一盏灯能温暖你的眼睛；那个城市人涌如潮，却找不到一个熟悉的身影；那个城市你走了很久，每一次都步履沉重来去匆匆…… 风雨扑面，视野越来越模糊，思绪穿越了千万里却越来越分明.这时候，孤独就如苍茫的沙漠，大口大口地吞噬着灵魂的家园，让你白天读懂了夜的黑. 为什么总爱把悲伤的故事讲给陌生的人听，却对身边的人微笑着一言不露？为什么看淡了身外的东西，却依然迷恋一首记不住词的老歌？是不是穿越灵魂的东西太多，才在岁月的轮回里心事重重？是不是走不出自我却又眺望心动的诱惑，孤独真的让我们远离了一种生活？这棵树啊，立于万木之中形影孤单，这棵树啊，心在万木之外花繁叶茂. 听阿炳的《二泉映月》，总要沉浸在孤独之美.我没有到过江南，凄婉低沉的二胡一回回让我神往.闭上眼，我就能想到阿炳破旧的长衫，憔悴的面容，坐在太湖边的石阶上，弓弦怆然地拉动，凄苦的岁月就在琴弦上流淌.在岁月的琴弦上我读懂了清贫而孤傲的阿炳，读懂了他对命运的求索，对艺术的信仰. 读懂了孤独的阿炳，再读江南，我心里的江南风雨悠悠，愁眉紧缩，已不仅仅是杏花春雨雨如烟，撑满油纸伞的水乡. 钟子期的琴声从来没有人懂.可他日复一日的弹，直到那个叫伯牙的樵夫寻声而来……子期善弹，伯牙善听，一颗孤独的心找到了归宿.伯牙长辞，子期断琴长泣，一颗心重又皈依孤独：志在高山流水，莫若知音难觅. 多想聆听当年的高山流水，可往事千年，琴声早已湮没于岁月之河，眼里只有烂漫的山花，青翠的峰峦，漂移的白云，河里流淌的不是当年的水，再不见期待的人. 道家说，天下没有不散的筵席，人没有一世的风光.没有一种幸福是长久的，也没有一种痛苦是永恒的.因此，我把所有的残缺归于美丽，我把所有的美丽归于孤独，我把所有的孤独归于人生的主题. 当把自己化作一棵树，当孤独地跋涉了很久，在一个路口欣喜地相逢，撑起伞为你把风雨遮住，轻抚琴问君有何忧.路漫漫，心陪你走，水迢迢，为你摇舟…… 最深刻的东西是心境.这个夜深人静的夜晚，生命之树蓬勃地张扬，让灵魂的每个枝桠都开出绚丽的花朵，让每一片叶子游离于广袤的心门之外，徜徉在花开花落的往事之间，渐行渐远. 我认为适合朗诵的应该用一些轻音乐，比如班得瑞的《寂静山林》就不错。 3.【适合朗诵的文章是七十个人（男女生）一起朗诵,要有气势】《来生书 序诗》如今我只想静静的躺在一个人的身边，任天上流云的影子千年如一日的漂过我们的脸.我们爱过又忘记像青草生长，钻过我们的指缝，淹没我们的身体直到它变成尘土、化石和星空.落叶沙沙，和我们说话，这就是远方春鸟鸣叫，就是水流过世界上的家宅，人走过旧梦和废诗、落日和断桥.走过我们言语的碎屑，我们用怨恨消磨掉的长夜；唱一些嘶哑走调的歌谣，笑一个再也不为谁回旋的笑.啊，平原正在扩大，一条路在遗忘的地 图上延伸，我在一夜又一夜的黑暗中化成风，化成烛火，烧着我们自己的虚空.不要再说那些陌生人的故事了，那只是蟋蟀在枕边啃噬.不要说前生、今生和日月的恒在，砂钟在翻转，翻转荒芜的灵台.候鸟在夕光中侧翼，一个季节就这样悲伤的来临，歌唱完了它又再唱一遍，世界消失了它也只能这样.然而我只想静静的躺在一个人的身边，任天上流云的辉光一日如千年的漂过我们的脸.廖伟棠的，非常适合朗诵.朗诵比赛的话建议你不管朗诵什么，先彻底读通所选作品的意思，好好体会下作品感情.普通话发音啊、音色啊都不是决定因素，感情是最重要的.上次陪我老师参加一个朗诵比赛，他是评委.一个男生朗诵《再别康桥》，上去“轻轻地我走了”，“轻轻”两个字咬的特别重，那叫一个字正腔圆.用我老师的话说他那不是“轻轻”的走了，是敲锣打鼓地动山摇的走了.就给了他一个低分.祝你比赛获胜。 4.谁能提供几篇适合主持人大赛朗诵的诗歌或文章要尽量激昂一点的不心海晴澜 大凡喜欢行走的人，没有不喜欢水的.天地日月，山水自然，原本就是密不可分的.有山的地方通常有水，或是大江奔流，或是小溪潺潺；山有多长，水就有多远，绵延千里万里，相依相拥，不离不弃.翻过一座山梁，或者越过一片荒漠，当一泓碧水在眼前闪着粼粼波光，那份惊喜和感恩的心情，只有亲身经历的人，才能感同身受.有时候，水还在更远的山那边，便觉得那山实在是单调和没有灵气的.心里也懂得，只要继续向前走，终究是有水的，脚步便不愿意停下来.仿佛这一路的奔波，不到达有水的地方，就没有意义了.因此，溪流，江河，湖泊，海洋，成为无数次行走的目的地.我尤为喜欢在水边，静静地坐上半天.那个时候，我一定是品尝过了水的甘甜，让清澈的水洗去了我一脸的风尘.周遭的环境是陌生的，前方的路依旧漫长，但是我一点也不觉得惶恐.水，让我感觉踏实，让我的心纯净、澄澈.青藏高原上的纳木错，是我一辈子也不会忘记的.深秋的一个大太阳天，我坐在圣湖的湖边，沉浸在一种梦幻之中.头顶是蔚蓝如洗的天空，洁白的云朵哈达一般飘舞；前方是仿如雕塑的雪山，圣洁端庄；蓝幽幽的湖水里，是云彩和雪山的倒影；成群的水鸟在水面上低低掠过，在浪花中发出一声声嘹亮的歌唱.一旁坚硬的岩石上，高高堆起的玛尼堆经幡飘扬.一些藏民，或是三五成群，或是独自一人，手里转动着经筒，沿着湖边，一圈一圈地转动.他们坚信，高原上的湖就是圣湖，即使是千里迢迢，也要赶来朝圣.阳光是金色的，高原的风吹过，湖面的波澜层层叠叠，翻动着金色的波光.当高原的风吹过我的脸颊，我明白自己在红尘之中；当高原的阳光把我的额头涂抹得亮堂，我又依稀觉得，自己置身在尘世之外.这个画面给我的心灵带来震撼的原因不止一个，但是，最重要的原因，肯定是阳光和信仰.只有在阳光下，湖水才那样的清澈，雪山才那样的洁白，波澜才那样的诗意；信仰，是心灵最初也是最后的慰籍，犹如阳光，照亮一个人的灵魂，让平凡的生命，变得富足而祥和.这个纷繁的世界，有多少人是有信仰的呢？风雨人生，有多少人可以静下心来，在水边坐上一会，看看澜清天高呢？也许，偶然一个夜晚，读到元朝名士吕思诚《东渡春澜》的诗句：“东门东渡柳青青，雨后晴澜春水生.月影流来波影碧，浪花飞起雪花轻”.才蓦然惊觉，已然是好久没有身临其境了.事实上，看山看水，完全在乎心境.不一定要走到远处，也并非要到那些名山名水，只要有了欣赏的心境，就能发现，身边其实有很多美景.清晨抑或黄昏，经过的一片湖，一条河，日出日落，潮起潮平，总能带给人心灵轻轻的颤动.无论我走过多远的路，我知道，每一步都是起点；无论我见过多少的风景，我知道，更多的风景在我还没有到达的远方.不要说人生磨难，也不要说沧海桑田，生命就是大海里的一滴水天空中的一片云.那么，我为什么不轻舒广袖逸舞长天呢？为什么不把阳光装进心海，在浪花里自由自在地歌唱呢？。 5.适合大型诗歌朗诵比赛的诗歌《致大海》舒婷 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂，有过悲伤 有过赞美，有过荣光 大海——变幻的生活 生活——汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵，大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵，生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 “自由的元素”呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去—— 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣 6.最适合情景表演的古诗词有哪些古诗词中，有许多蕴涵乡愁之情的脍炙人口的名句，情景交融，意味深长，适合情景表演的诗词推荐如下： 1. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》） 解析：你从故乡来， 该知道故乡的事。 请告诉我， 你来时， 我窗前的梅树，是否已经开花？ 作者问客人故乡的梅花怎样了，看上去似乎合乎情理，但是在当时的社会又有点不切合实际。由此可以追深一下梅的含义。坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节都是美化的寓意，而在这里我们可以把梅看成象征，它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。 这里作者对梅寄托着喜爱之情和和赞美之情。同时体现了对故乡的思念。 2. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》） 解析：从小就离开家去了外地，老了才回来；家乡口音没改过，头发却白了.家乡的小孩见到我已经不认识了，笑着问我从哪里来？ 3. 岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》） 解析：这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。 前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。 4. 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》） 解析： 海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正是要经过洛阳的啊！让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 5. 人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》） 解析：诗句一开始就告诉我们，诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。从诗句的词语 中可看出，“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句，诗人告诉我们， 他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能 要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍 心理。 |