八下诗经2首

1.唐诗两首八下原文

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2.卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

2.《诗经》二首解释

国风·周南·关雎原文关雎关关雎鸠⑴，在河之洲⑵。

窈窕淑女⑶，君子好逑⑷。参差荇菜⑸，左右流之⑹。

窈窕淑女，寤寐求之⑺。求之不得，寤寐思服⑻。

悠哉悠哉⑼，辗转反侧⑽。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之⑿。

窈窕淑女，钟鼓乐之。注释译文【注释】 ⑴关关：拟声词，水鸟叫声。

雎鸠：水鸟，一般认为是鱼鹰。关关雎鸠：关雎鸟不停地鸣叫。

⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。

⑶窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。

⑷好逑（hǎoqiú）：理想的配偶。逑，配偶。

⑸参差：长短不齐。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。

⑹左右流之：在船的左右两边捞。流，顺水势采摘。

⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。

⑻思：语助。服：思念、牵挂。

思服：思念。 ⑼悠：忧思貌。

⑽辗（zhǎn）：半转。反侧：侧身。

⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。

友，交好。 ⑿芼（mào冒）：选择，采摘。

（13）乐：使淑女快乐。【译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。

善良美丽的少女，小伙理想的对象。长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。

善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。

长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。

善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。

善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。[1 《诗经·曹风·蜉蝣》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之忧矣。於我归处。

蜉蝣之翼，采采①衣服。心之忧矣。

於我归息。蜉蝣掘阅②，麻衣如雪。

心之忧矣，於我归说③。【注释】 1、采采：犹“楚楚”，鲜明貌 2、阅：洞穴 3、说：（shuì）：休息蜉蝣翅膀薄又亮，像那鲜丽美衣裳。

心中忧思重重生，我今归处在何方？蜉蝣翅膀薄又轻，像那美艳好棉衣。心中忧思重重生，我今何处去安息？蜉蝣挖洞好安歇，身着雪白好麻衣。

心中忧思重重生，我今安身去何地？《诗经·曹风·候人》彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。

维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。

维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。

荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。

【注释】 1、候人：担任在国境和道路上守望及迎送宾客职务的人，总数有一百多人，除少数低级官僚外都属普通兵卒。本诗中的候人是指一般供役的兵卒。

何：即“荷”，肩负。祋（兑duì）：兵器名，杖类，即殳（书shū）。

2、彼：指曹国朝廷。其（记jì）：语助词。

之子：指下文“三百赤芾”、“不称其服”的那些人。赤芾（扶fú）：红色熟牛皮所制的蔽膝，即“韠（闭bì）”，卿大夫朝服的一部分。

曹是小国，而朝中高官厚禄者多至三百人。 3、鹈（啼tí）：水鸟名，即鹈鹕，食鱼。

梁：鱼梁，即拦鱼坝。濡：湿。

鹈鹕以鱼为食却不曾濡湿翅膀，说明不曾下水。这两句是比喻，如果是比朝中的贵人，就是说这些人不是自己求食，而是高高在上，靠别人供养；如是比候人自己，就是说候人值勤辛苦，连吃饭都顾不上。

第一章上二句写候人，下二句写朝中贵人，这里也以上二句指候人较顺。下章同此。

4、服：指赤芾。这句说“三百”着“赤芾”的人才德和地位不相称。

5、咮（皱zhòu）：鸟嘴。这句和“不濡其翼”比喻的意思相同。

6、遂：和“对”古同音互训，“不对”也就是“不称”的意思。媾：读为遘（够gòu），厚待，宠爱。

这句也是说才德和地位不相称。 7、荟（会huì）、蔚（未wèi）：都是聚集的意思，这里指云彩浓密。

隮（霁jī）：出现在西方的虹。这两句说南山早晨有浓云升起。

8、婉娈：形容女孩子娇好之词。季（稚）女：幼小的女儿。

这一章写候人值勤到天明，看见南山朝云，惦记小女儿在家没有早饭吃。小吏在堂前，肩扛戈与殳。

那些士大夫，红皮蔽膝三百人。鹈鹕在鱼梁，翅膀不沾水。

那些士大夫，不配穿那好衣裳。鹈鹕立梁前，鸟嘴不沾水。

那些士大夫，不配高官又厚禄。天空弥朝霞，南山升彩虹。

小吏**美，可怜家贫腹中饥。《诗经·曹风·鸤鸠》鸤①鸠在桑，其子七兮。

淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。

鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。

其带伊丝，其弁②伊骐③。鸤鸠在桑，其子在棘。

淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。

鸤鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人。

正是国人，胡不万年？【注释】 1、鸤（shī）鸠，布谷鸟 2、弁（biàn）：冠冕 3、骐（qí）：青黑色布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。

仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。

品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。

布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。

仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。

品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万。

3.九下语文诗经两首其中一篇写一段赏析文字

关雎作者：佚名（先秦）关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭朝代：先秦作者：佚名原文：蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

（萋萋一作：凄凄）蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

如果把中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。

意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。

由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。

这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。

如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。

这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。

一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。

她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。

就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。

通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。

诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。

“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。

因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。

情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。

总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。▲ 1.关雎《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。

古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。

因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。

“求之不得。

4.语文九年级下册书中第24课《诗经》两首的课文

【关雎】关关雎鸠①，在河之洲②。

窈窕淑女③，君子好逑④。参差荇菜⑤，左右流之⑥。

窈窕淑女，寤寐求之⑦。求之不得，寤寐思服⑧。

悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之⑾。参差荇菜，左右毛之⑿。

窈窕淑女，钟鼓乐之。【蒹葭】蒹葭苍苍（1），白露为霜。

所谓伊人（2），在水一方。溯洄从之（3），道阻且长。

溯游从之（4），宛在水中央。蒹葭凄凄（5），白露未晞（6）。

所谓伊人，在水之湄（7）。溯洄从之，道阻且跻（8）。

溯游从之，宛在水中坻（9）。蒹葭采采（10），白露未已（11）。

所谓伊人，在水之涘（12）。溯洄从之，道阻且右（13）。

溯游从之，宛在水中沚（14）。

5.高中诗经两首

1蒹葭

原文：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。（萋萋一作：凄凄）

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处？就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

注释

1.蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

2.苍苍：茂盛的样子 3.为：凝结成。

4.所谓：所说的，此指所怀念的。

5.伊人：那个人，指所思慕的对象。

6.一方：那一边。

7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

8.从：追寻。

9.阻：险阻，（道路）难走。

10.宛：宛然，好像。

11.晞（xī）：干。

12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

13.跻（jī）：水中高地。

14.坻（chí）：水中的沙滩

15.涘（sì）：水边。

16.右：迂回曲折。

17.沚（zhǐ）：水中的沙滩。

2关雎

原文：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

注释

⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。

⑵洲：水中的陆地。

⑶窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

⑸参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。

⑺寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

⑻思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

⑼悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

⑿芼（mào）：择取，挑选。

⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

6.2017新版八下语文书古诗文

杜甫《茅屋为秋风所破歌》