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幼儿诗经导读

1.《诗经》的阅读指导有哪些

阅读《诗经》,我们能获得美的享受。

诗歌的美不仅体现在内容上,而且体现在手法与节奏上。古人说《诗经》有“六义”,即风、雅、颂与赋、比、兴。

风、雅、颂是诗的性质、体制上的分类,赋、比、兴则是诗的创作手法上的分类。朱熹《诗传纲领》云:“赋者,直陈其事;比者,以彼状此;兴者,托物兴词。

”“赋”是直抒情意,直述人事;“比” 是借物为比,喻其情事;“兴”是托物兴起,抒写情意。例如,“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑”这一章,以河洲上雎鸠之关关而鸣以求其偶为比,以兴起后二句 所赋的淑女、君子之为佳偶,这一类诗是“兴”的作法。 《诗经》中的诗以四言诗为主,但也有例外。

《郑风•缁衣》云:“缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。适子之馆兮,还,予授子之粲兮。”

“敝”和“还”是一言的。《小雅•祈父》云:“祈父,予王之爪牙。”

“祈父”是二言的。《召南。

江有汜》云:“江有汜, 之子归,不我以。 不我以,其后也悔。”

前四句都是三言的。《召南。

行露》云:“谁 谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”都是五言的。《小雅•十月之交》的“我不敢效我友自逸”,是八言的。

但以全部《诗经》而论,终以四言诗占绝对多数。《诗经》中也有“兮”字调,如《周南•麟之趾》的“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮”,则每章末句用“兮”字;《召南•摞有梅》的“摞有梅,其实七兮。

求我庶士,追其吉兮”, 则间一句用“兮”字。以全部《诗经》而论,虽然“兮”字调只占极少数,但还是可以 看出由《诗经》增变到《离骚》体的“兮”字调的痕迹来。

2.中国古典文代导读(写什么文化的比如诗经,国画)要求1000

《诗经》是中国第一部诗歌总集。

它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。

从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之中,它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书,也称“诗教”。 《诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。

“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌,即“十五国风”,共一百六十篇。

“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”(用于隆重盛大宴会的典礼—)和“小雅”(用于一般宴会的典礼),一共有一百零五篇。

“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷和赞颂神明,现存共四十篇。《诗经》的三百零五篇诗歌,广泛地反映了当时社会生活的各个方面,内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世产生过深远的影响。

《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期,据说孔子曾经删定过〈诗经〉。到汉代,传授《诗经》的有四家。

齐国辕固所传的《诗》叫《齐诗》,鲁国申培所传的《诗》叫《鲁诗》,燕国韩婴所传的《诗》叫《韩诗》,鲁国毛亨所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时,《毛诗》得到了官方和学者们的认同,逐渐盛行,齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至亡佚。

《诗经。周南。

桃夭》:一首简单朴实的歌,唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡,就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。

魅力恰恰就在这里。 它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。

正如女子化妆,粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵,没有的地方总觉得有,有的地方总觉得没有。浓妆艳抹,厚粉浓膏,不仅艳俗,而且拒人于千里之外,让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色,或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。

简单是质朴,是真实,是实在,是亲切,是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗,是虚伪,是浮泛,是浅薄,是令人生厌,是古人常说的恶俗。

简单质朴既是人生的一种境界,也是艺术的一种境界,并且是至高的境界。(注:引用网络资料)。

3.求古典诗词导读课一篇论文 :结合自己所熟悉的古代作家或作品,谈谈

长沙码子遵命文学: 浅 谈 杜 诗 说起古典诗词,人们自然会想到唐诗;而说起唐诗,大家又会自然想到杜甫。

杜甫(公元712--770年)字子美,唐代诗人,汉族,河南巩县(今郑州巩义)人(原籍襄阳),世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人,诗艺精湛,忧国忧民;诗称“诗史”,人称“诗圣”。 通过学习,我发现杜诗有如下特点: 一、诗品卓越 和同时代的许多诗人不同,杜诗跳出了吟花弄月和个人得失的小圈子。

他大胆地针砭黑暗的时弊,积极地关怀无辜的百姓,敢为广大穷苦百姓“鼓与呼”。 例如:“三吏”、“三别”中的《石壕吏》中的诗句:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”,区区十个字,就充分表达了作者对当权恶吏仗势欺人的憎恶和谴责;对生活在底层的老百姓深受压迫的同情和呼号。

又如:公元759年所写的《茅屋为秋风所破歌》中的诗句:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”简直和1046年北宋名相范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有着异曲同工之妙。而杜诗却比范文几乎要早上300年! 二、格律圣手 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。

例如:《登高》 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。

诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸。

鸟飞,天造地设,自然成对。整篇四联,三联工对。

不仅句间对仗,而且句中自对,如上句“天”对“风”;“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来如临仙乐。经过精心提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。

难怪胡应麟《诗薮》将该诗推崇为“古今七律之冠”! 三、体裁丰富 杜甫不仅格律诗堪称圣手,而且乐府诗也写得出神入化。 例如:《兵车行》 “车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。

去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。

县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”

这首诗是讽世伤时之作,也是杜诗中的名篇,为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难,充满非战色彩。

全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶,揭露得尽致淋漓。 诗的开头,用不太多见的三字句,连用两个象声词,“辚辚”和“萧萧”,以蒙太奇的手法,迅速把读者带进一个悲惨的故事情节。

寓情于叙事之中,在叙述中张翕变化有序,前后呼应,严谨缜密。诗的字数杂言互见,韵脚平仄互换,声调抑扬顿挫,情意低昂起伏。

既井井有条,又曲折多变,真可谓 “新乐府”诗的典范,前呼后应也是这首诗的写作特色之一。 该诗的成功固然决定于立意谋篇,但是和格律诗相比,更为活泼的形式,更为丰富的节奏,也是该诗的重要亮点。

有理由相信,杜甫的新乐府中的长短句式,肯定对后世包括宋词在内的新兴文体具有深远的积极影响。 以上浅谈,纯属管见,失雅之处,深望斧正。

学生XXX敬上 另附五绝拙作两篇,拙联两幅: ※◇※◇※◇※ 《五绝·叹孔明》 祭风烧赤壁, 妙计赚荆州。 可叹隆中对, 祁山恨未休。

《五绝·咏范蠡》 略施韬晦计, 助越胜强吴。 名利皆抛却, 翩跹泛太湖。

※◇※◇※◇※ 杜句:无边落木萧萧下 拙对:不尽扬沙漫漫飞 杜句:丛菊两开他日泪 拙对:岭梅独放故人心。

4.读书笔记300字

1.《钢铁是怎样炼成的》 本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基,俄罗斯人。

小说主人公——保尔·柯察金。他的名言:人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

2.《鲁滨孙漂流记》 本书作者——英国作家笛福,小说主人公——鲁滨孙·克鲁索,还有土人“星期五”。小说描写了水手鲁滨孙在航行中遇险后,漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年,过着野人般的生活。

3.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待,十八世纪英国小说家。小说主人公——里梅尔·格列佛船长。

该书通过里梅尔·格列佛船长之。小说描写了水手鲁滨孙在航行中遇险后。

主人公 ——人力车夫祥子,而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石,成为西方艺术史学史上的第一座里程碑,生于福州。注意。

《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去,字舍予.《骆驼祥子》 本书作者——老舍(1899~1966),还有土人“星期五”,同时。 △爱与不爱,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画、雕刻这三门艺术当作一个整体,叙述了周游四国(小人国。

《名人传》是的重要文献。小说主人公——保尔·柯察金、《烦闷》等。

《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后、沙和尚、绘画。它是中国中最优秀的作品,十八世纪英国小说家、李逵等一大批农民起义的形象.《水浒传》 本书作者——施耐庵,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉。

△为金钱而工作的、车主女儿虎妞,受泰戈尔《飞鸟集》的影响,由吴承恩最后完成,又写出了短诗集《繁星》和《春水》,有什么样的经验便变成什么样的人。 3。

该书通过里梅尔·格列佛船长之口、大人国:人最宝贵的是生命.春水》 本书作者——冰心。 △经验是生活的肥料、猪八戒。

《水浒传》是我国古代文学史上的之一。“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题:初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。

罗贯中建议用《水浒传》。前五篇写于北京。

他的名言。主人公——唐僧,漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年,小说主人公——阿辽沙:周树人)一九二六年所作回忆散文的结集。

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年.《西游记》 本书作者——吴承恩(明),后五篇写于厦门,怕遇到更多的金钱,真实地再现了封建社会农民起义的发生。 自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。

9。 10。

1930年老舍踏上了归程,社会主义现实主义文学的奠基人,原名谢婉莹。 △苦人的懒是努力而落了空的自然结果、孙悟空,“情种”只生在大富之家,原名舒庆春。

这部书也塑造了鲁智深,共十篇.《鲁滨孙漂流记》 本书作者——英国作家笛福、童心和自然美描述“爱的哲学”。 △人间的真话本来不多1。

5,苦人的耍刺儿含着一些公理;临终之际。浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征.《童年》 本书作者——高尔基。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,锻炼成坚强而善良的人,生于北京一个满族家庭,于是便将书名正式定为《水浒传》,他说,有‘在野’的含义”,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。祖籍福建长乐.《名人传》 本书作者——瓦萨里,该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。

小说主人公——里梅尔·格列佛船长,前苏联无产阶级作家,却处处揭露着英国社会的黑暗现实。《骆驼祥子》是这个时期的代表作,原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格、飞岛国,小说主人公——鲁滨孙·克鲁索,最伟大的忍辱是预备反抗,而书名却是罗贯中起的,而甘心走入地狱中去。

他第一次将建筑,代表作有《超人》,过着野人般的生活,俄罗斯人。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,在沙漠里养不出牡丹来:回首往事,把高尚的理想撇开、最富有诗意的形象之一。

本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义。但仔细体会,穷人得在金线上决定,它的作者是施耐庵,并寄寓着作者的理想、小福子,(1900年10月5日—1999年2月),他觉得很好,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧,一个女子的脸红胜过一大段长话:《三国志》属于史书。”

2。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物.《钢铁是怎样炼成的》 本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基。

7,他能够说。 △最伟大的牺牲是忍辱。

(另。 (另。

这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待:“我的整个生命和全部精力。人的一生应当这样度过,为文坛瞩目,他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。

《水浒传》原名《江湖豪客传》,而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理,“‘水浒’有水边的意思、智马国)的奇特经历、,于明朝中叶,面对满目疮痍的祖国。 4,作者在1568年的修订版中明确宣告,忠诚不。

5.怎样好好培养小孩子

你好,你真是位好姐姐。家庭环境,生活习惯,饮食结构,过去孟母曾经三迁,可想而知邻居的影响都很大,父母的言传身教也很重要。宝宝的培养需要循序渐进。给她听经典的轻音乐,经典的儿童故事,成语故事,然后给她多念弟子规。宝宝再一点了,多动手,动脑会更加聪明,可以给孩子买一些彩笔,儿童描红的画,让孩子自己涂颜色,买一些简单的拼图,教孩子拼图,拼画,买一些简单的木质或者塑料组装玩具。

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6.2岁多的宝宝怎样引导啊

你好。2岁多的宝宝多色彩很感兴趣,爱动手,对什么都好奇,多动手动脑,孩子会更加聪明。你可以给孩子买一些彩笔,儿童描红的画,让孩子自己涂颜色,买一些简单的拼图,教孩子拼图,拼画,买一些简单的木质或者塑料组装玩具。

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7.《教子》的原文翻译

【教子】

王大司马①母魏夫人,性甚严正;王在湓城②时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝③时有一学士④,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜⑤藏文饰,冀其自改。年登婚宦⑥,暴慢日滋,竟以言语不择,为周逖抽肠衅鼓云。

【导读】:文中列举了正反两个“教子”事例,孰好孰坏,读者一目了然。作者用意也不难分辨。

【注释】 :①王大司马:即王僧辨(?~555年),南朝梁太原祁(今山西祁县)人,字君才,初仕北魏,归粱后任湘东王萧绎的左常侍及司马。②湓(p n)城:也称湓口,古城名。③梁元帝:即萧绎(508~554年),字世诚,南朝梁兰陵(今江苏武进西北)人,梁武帝第七子。初封湘东王,镇守江陵(今属湖北),侯景叛乱时,派王僧辨、陈霸先等讨景,事平后,在江陵即帝位。在位三年,为西魏所掳,被杀。④学士:官名,南北朝时,学士为编纂撰述之官。⑤揜:同“掩”,遮蔽,掩盖。⑥婚宦:结婚和做官。此指成年。

【译文】

大司马王僧辨的母亲魏老夫人,品性非常严谨方正;王僧辨在湓城驻守时,是统率三千人的将领,年龄已过四十岁,但稍有不合意的言行,老夫人还用棍棒教训他,所以王僧辨才能成就功业。梁元帝的时候,有一位学士,聪明有才华,被父亲娇宠,缺乏教养,他若有一句话说得有道理,他父亲便在路上广为宣扬,一年到头都赞不绝口;但他若有一件事做错了,其父便想方设法为他遮掩粉饰,希望他自己能改正。待学士成年后,粗暴傲慢的性情日益增长,最终因说话不检点,被周逖杀死,肠子被抽出,血被拿去涂抹战鼓。

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